再掀追討文物風(fēng)潮

據(jù)“中東在線”網(wǎng)站報(bào)道，土耳其正在加緊向美國等西方國家追索文物的相關(guān)工作。日前，土耳其政府強(qiáng)調(diào)，包括洛杉磯的J·保羅·格蒂博物館（以下簡稱“格蒂博物館”）在內(nèi)的所有美國博物館，必須歸還原本屬于土耳其的文物，否則，土耳其將采取法律等一切措施進(jìn)行追索，直至成功。中東媒體普遍認(rèn)為，充滿自信的土耳其開始向西方國家強(qiáng)勢出擊，“文化斗爭”是其啟用的有效途徑之一，也是其塑造大國形象的重要依托。

位于美國第二大城市洛杉磯西部圣莫尼卡山巔的格蒂博物館，是世界上館藏最豐富的博物館之一。根據(jù)“中東在線”網(wǎng)站披露的土方索要文物清單，格蒂博物館至少有10件鎮(zhèn)館級藏品屬于土耳其，其中包括4座大理石繆斯女神雕像。這些彌足珍貴的文物都是通過拍賣行、收藏者或中間商等渠道流入格蒂博物館，其總價(jià)值達(dá)100多萬美元。格蒂博物館發(fā)言人羅恩·哈特維希證實(shí)該館收到了土耳其政府的索要照會，強(qiáng)調(diào)博物館正在與土方溝通商談。

報(bào)道說，除了格蒂博物館，美國克利夫蘭藝術(shù)博物館、紐約大都會藝術(shù)博物館、哈佛大學(xué)敦巴頓橡樹園研究圖書館及館藏庫，法國盧浮宮，英國維多利亞與艾伯特博物館等，都被土耳其指控非法收藏來自東方的藝術(shù)珍品。為此，土方還出具了相關(guān)文物證據(jù)，證明其中不少館藏系來自土耳其，其中僅紐約大都會藝術(shù)博物館就有12件。土耳其還要求歸還被警察查封的該國被盜古董，它們現(xiàn)存于法蘭克福、佛羅倫薩等地。

成功迎回多樣珍寶

作為一個(gè)文化底蘊(yùn)豐厚、歷史和文化遺存俯拾皆是的國家，土耳其極其珍惜自己的文物。早在1884年土耳其就出臺了一部法律，規(guī)定所有文物都是國家財(cái)產(chǎn)，不得帶到國外。隨后，該法律進(jìn)一步修改，增加了打擊文物犯罪的內(nèi)容，此后制定的相關(guān)法規(guī)和行政條例也禁止文物走私和流散，同時(shí)對非法流傳到國外的文物要求索還。

行政手段、外交途徑、拖延頒發(fā)外國考古發(fā)掘許可證、訴諸法律等，都是土耳其在追討文物過程中經(jīng)常使用的方法，也取得了一定成效。譬如經(jīng)過不懈的多方努力，土耳其去年9月成功地讓美國波士頓美術(shù)館歸還了珍稀文物“疲倦的赫拉克勒斯”雕像。土耳其媒體當(dāng)時(shí)自豪地說，這是“幸福的回歸”、“歷盡流浪和劫難后含淚的團(tuán)聚”。當(dāng)時(shí)，土耳其總理埃爾多安還親自護(hù)送“疲倦的赫拉克勒斯”雕像返回土耳其。

大約一個(gè)世紀(jì)之前，德國考古學(xué)家在土耳其中部地區(qū)發(fā)掘出土了一尊大型雕像，經(jīng)過甄別和鑒定，發(fā)現(xiàn)這就是青銅器時(shí)代著名的赫梯帝國古都哈圖薩的獅身人面像。德國人把它運(yùn)到柏林，陳放在柏林的佩加蒙博物館。2011年伊始，土耳其正式索討這一獅身人面像，強(qiáng)調(diào)如果德國不歸還，就不再更新德國考古研究所在土耳其的工作執(zhí)照。去年5月，德國不得不與土耳其簽署了歸還協(xié)議，當(dāng)年底，獅身人面像在離開土耳其故土100多年后，終于實(shí)現(xiàn)了回歸的夙愿。

為有效追討文物，土耳其甚至宣布暫停向外國一些博物館出借藝術(shù)品。此舉確實(shí)讓一些急于辦展覽的博物館很難堪。比如，大英博物館正在舉辦一個(gè)主題為“麥加朝圣：伊斯蘭腹地之旅”的展覽，需要從土耳其借到35件反映該主題的文物。

對此，土耳其文化遺產(chǎn)和博物館主管穆拉特·旭斯呂強(qiáng)調(diào)說，土耳其“無意挑起事端”，也愿意與上述博物館“發(fā)展合作關(guān)系”，希望對方“能夠理解我們對文物歸還的關(guān)切”。有阿拉伯媒體評論說，土耳其這招“很妙”，可能會最終收獲成功的喜悅。

折射大國十足信心

西方國家對土耳其此番做法頗有微辭甚至是批評，指責(zé)土耳其當(dāng)局“正在掀起一波文化擴(kuò)張的浪潮”。他們指出除追索流失文物，土耳其還新建博物館、修復(fù)奧斯曼帝國時(shí)代的遺跡、加大考古發(fā)掘力度等。有報(bào)道稱，土耳其首都安卡拉將在2023年建成一座氣勢恢宏的大型博物館，“可以和紐約大都會藝術(shù)博物館以及大英博物館相媲美”。

土耳其文化旅游部部長圖魯爾·居納伊回應(yīng)說：“我們不是在發(fā)動戰(zhàn)爭，不過這的確是文化領(lǐng)域的斗爭。我們的努力將會更堅(jiān)定、更持久”。事實(shí)上，土耳其啟動的“文化斗爭”，得到了國內(nèi)各界的理解和支持，尤其是考古界人士及各博物館館長的力挺。

“阿拉伯人在線”網(wǎng)站評論說，在當(dāng)下不少中東國家頻頻出現(xiàn)動蕩的情勢下，土耳其卻“獨(dú)善其身”，“風(fēng)景獨(dú)好”，這為土耳其增加了底氣，為其拓展外交空間、提升在中東地區(qū)事務(wù)中的影響力、塑造和凸顯大國形象等方面，提供了強(qiáng)有力的地緣環(huán)境支持。實(shí)際上，土耳其在埃及政權(quán)更迭后，大有取代埃及、沙特而成為中東地區(qū)舉足輕重大國的趨勢。

埃及中東研究中心研究員胡賽姆在接受本報(bào)記者采訪時(shí)說，土耳其是一個(gè)很有歷史自豪感和民族自尊心的國家，土耳其人對他們稱雄歐亞數(shù)百年的奧斯曼帝國歷史念念不忘，一直想續(xù)寫昔日輝煌。他指出，在不少土耳其人看來，奧斯曼帝國很好地傳播了伊斯蘭文化，到了近代，凱末爾帶領(lǐng)土耳其走向民族復(fù)興，發(fā)展成一個(gè)現(xiàn)代化的國家。很多土耳其人認(rèn)為，他們的民族能量遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有釋放出來，甚至有被冷落的苦惱。不過，現(xiàn)在無論是在巴以問題上向以色列頻頻發(fā)難，還是在敘利亞問題上對巴沙爾政權(quán)不依不饒，抑或在利比亞問題上很早就反對卡扎菲，轉(zhuǎn)而又在文物保護(hù)和文化建設(shè)上“大做文章”，都是土耳其主動出牌。

土耳其外長達(dá)武特奧盧在他的新書《戰(zhàn)略縱深》里這樣寫道：“一個(gè)嶄新的中東即將誕生，我們將成為新中東的主人，我們要引領(lǐng)新中東，我們要為新中東服務(wù)”。中東媒體稱，這番話，是土耳其民族心理的表露，也很能詮釋土耳其加大馬力、開動隆隆轟鳴的“文化戰(zhàn)車”的原因。