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加強(qiáng)保護(hù)利用開(kāi)展交流合作——第二屆世界考古論壇綜述

2016-01-07 14:07:55 來(lái)源：中國(guó)文化報(bào) 已瀏覽次

　　2015年12月14日至16日，由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、上海市人民政府主辦的第二屆世界考古論壇在上海大學(xué)寶山校區(qū)召開(kāi)。相關(guān)專(zhuān)家學(xué)者齊聚一堂，共同探討考古學(xué)的“文化交流與文化多樣性”。

　　頒發(fā)重大田野考古獎(jiǎng)和研究成果獎(jiǎng)

　　世界考古論壇每?jī)赡暾匍_(kāi)一次，定期評(píng)選和發(fā)布世界范圍內(nèi)重大田野考古發(fā)現(xiàn)和研究成果。本次論壇以“文化交流與文化多樣性的考古學(xué)探索”為主題，包括世界考古論壇獎(jiǎng)?lì)C發(fā)、世界考古學(xué)主題演講、公眾考古講座三部分。

　　中國(guó)歷來(lái)是考古大國(guó)。國(guó)家文物局局長(zhǎng)劉玉珠在論壇上指出，中國(guó)考古的經(jīng)驗(yàn)可以總結(jié)為三點(diǎn)：第一，截至2013年，我國(guó)已經(jīng)建成兩批24個(gè)國(guó)家考古遺址公園，為大運(yùn)河、絲綢之路、土司遺址申報(bào)世界遺產(chǎn)提供了有力支撐，同時(shí)利用考古學(xué)方法對(duì)古建筑、傳統(tǒng)村落等開(kāi)展調(diào)查、研究，深入發(fā)掘其格局、構(gòu)建特色和供應(yīng)技術(shù)，取得了很好的效果。第二，高度重視出土文物保護(hù)，不斷提升保護(hù)的技術(shù)手段，比如針對(duì)廣東南海一號(hào)古沉船，創(chuàng)造性采取了整體打撈，使出土文物得到及時(shí)有效保護(hù)。對(duì)于一些重要的古遺址、古墓葬，如秦始皇陵，采取原址保護(hù)，不對(duì)其進(jìn)行考古發(fā)掘。第三，開(kāi)展中外交流合作，不斷拓展中國(guó)考古學(xué)的維度。

　　作為本屆世界考古論壇的重要組成部分，論壇頒發(fā)了“世界考古論壇獎(jiǎng)”，中國(guó)西南土司遺址考古調(diào)查和發(fā)掘等10項(xiàng)獲得世界重大田野考古獎(jiǎng)，墨西哥特奧蒂瓦坎羽蛇神廟地下隧道的調(diào)查等11項(xiàng)獲得研究成果獎(jiǎng)。中國(guó)社科院考古研究所所長(zhǎng)王巍表示，本屆世界考古論壇共收到有效提名93項(xiàng)，這些項(xiàng)目皆由論壇咨詢(xún)委員會(huì)委員負(fù)責(zé)推薦。評(píng)選強(qiáng)調(diào)新的思想理念、創(chuàng)新性以及對(duì)當(dāng)今世界人類(lèi)共同未來(lái)的重大性。

　　公眾參與使遺址得到真正保護(hù)

　　在公眾考古講座環(huán)節(jié)，論壇主辦方邀請(qǐng)了來(lái)自英國(guó)劍橋大學(xué)的查爾斯·海曼、美國(guó)加州大學(xué)洛杉磯校區(qū)的羅泰和英國(guó)劍橋大學(xué)的倫福儒，進(jìn)行了《公眾考古：一條必經(jīng)之路》、《從考古材料看中國(guó)經(jīng)濟(jì)的早期鼎盛期》、《史前考古所揭示的人類(lèi)生存境況》3場(chǎng)專(zhuān)題講座。

　　查爾斯·海曼在《公眾考古：一條必經(jīng)之路》的講座中關(guān)注了公眾參與考古保護(hù)的問(wèn)題。他表示，在柬埔寨，當(dāng)?shù)卮迕駥㈣F器時(shí)代的聚落和墓地蓬斯奈盜掘殆盡，并將大量文物出售給古董商和收藏者。而泰國(guó)的班農(nóng)瓦遺址非但沒(méi)有遭到盜掘，當(dāng)?shù)鼐用襁€與相關(guān)政府部門(mén)一起支持田野發(fā)掘，并在考古學(xué)家工作長(zhǎng)達(dá)10余年的地方建設(shè)了研究中心?！翱脊胚z址記錄了人類(lèi)的過(guò)去，是一種珍貴且稀有的資源，它們只有通過(guò)公眾參與才能得到真正的保護(hù)?！彼f(shuō)。

　　在《史前考古所揭示的人類(lèi)生存境況》講座中，倫福儒表示，考古學(xué)一直處在人類(lèi)科學(xué)的中心。它向現(xiàn)代文明提供了回答諸如“我們是誰(shuí)”“我們從哪兒來(lái)”等生命最基本問(wèn)題的途徑。社科院考古所研究員安家瑤表示：“考古原本是冷門(mén)學(xué)科，公眾甚至將盜墓和考古混為一談。事實(shí)上，對(duì)個(gè)人和一個(gè)族群來(lái)說(shuō)，人們需要解答的諸如‘從哪兒來(lái)’的終極問(wèn)題，考古學(xué)可以提供答案。另一方面，對(duì)于一個(gè)地區(qū)來(lái)說(shuō)，其發(fā)展歷程，留存了哪些寶貴遺產(chǎn)給后代，也都是考古學(xué)的范疇?！?/div>

　　強(qiáng)化古代遺產(chǎn)與現(xiàn)代社會(huì)的關(guān)聯(lián)

　　本次論壇還邀請(qǐng)了國(guó)內(nèi)外多位知名考古專(zhuān)家進(jìn)行演講，為觀眾帶來(lái)精彩的考古學(xué)知識(shí)。

　　王巍介紹了漢代以前絲綢之路地區(qū)的廣泛文化交流，主要包括：距今7600年黍和粟從發(fā)源地內(nèi)蒙古向西、向南傳播;距今6000年左右的中原彩陶向西的傳播;距今4500年小麥、冶金術(shù)、銅器、綿羊、黃牛從西亞向東傳入中原地區(qū);距今2000年左右的騎乘的出現(xiàn);商代玉料的來(lái)源以及后來(lái)歐亞草原風(fēng)格的動(dòng)物紋飾的傳播等。他指出，絲綢之路自史前時(shí)期就是中國(guó)黃河流域、中亞、西亞和地中海沿岸地區(qū)人民友好往來(lái)、互通有無(wú)、相互學(xué)習(xí)、共同發(fā)展之路，是世界各大古代文明汲取營(yíng)養(yǎng)的通道。如今研究絲綢之路的歷史，傳承絲綢之路的精神，具有十分重要而深遠(yuǎn)的意義。

　　印度德干學(xué)院的辛德以《古代文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代社會(huì)的關(guān)聯(lián)——迎接挑戰(zhàn)》為題，闡述了考古學(xué)公眾化以及文化遺產(chǎn)保護(hù)的意義，他呼吁世界各地考古組織聯(lián)合起來(lái)，解決考古學(xué)對(duì)于當(dāng)代現(xiàn)實(shí)社會(huì)的三大問(wèn)題：一是通過(guò)公眾考古活動(dòng)宣傳古代文化對(duì)地區(qū)、國(guó)家和世界歷史的重要性和貢獻(xiàn);二是考古遺址保護(hù)和歷史遺存保存工作面臨的巨大挑戰(zhàn)，這更需要開(kāi)展公眾考古學(xué)，運(yùn)用社區(qū)考古學(xué)方法吸引當(dāng)?shù)鼐用竦膮⑴c;三是復(fù)興傳統(tǒng)知識(shí)體系，并將其用于現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。