為深入推動小米起源、文化交流、文明互鑒等方面的研究，促進(jìn)小米產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，由中國社會科學(xué)院考古研究所、中國農(nóng)業(yè)大學(xué)、中國作物學(xué)會粟類作物專業(yè)委員會、內(nèi)蒙古赤峰市敖漢旗人民政府等聯(lián)合主辦的“第二屆小米起源與發(fā)展會議”，于9月17日至18日在內(nèi)蒙古赤峰市敖漢旗召開。中國考古學(xué)會理事長、中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、考古研究所所長王巍等相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者、媒體記者、企業(yè)代表及敖漢旗相關(guān)單位負(fù)責(zé)人等240余人參加了會議。

　　來自考古學(xué)及農(nóng)學(xué)方面的專家學(xué)者圍繞敖漢旱作農(nóng)業(yè)與龍文化起源、弘揚(yáng)小米文化、敖漢小米產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展以及重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承、發(fā)掘等發(fā)面進(jìn)行了深入探討交流。

　　敖漢旱作農(nóng)業(yè)與龍文化起源是此次會議的一項(xiàng)重要議題。香港中文大學(xué)中國考古藝術(shù)研究中心主任、教授鄧聰解讀了玉龍深厚的歷史及其與旱作農(nóng)業(yè)的關(guān)系；中國社會科學(xué)院考古研究所敖漢史前考古研究基地主任、研究員劉國祥認(rèn)為旱作農(nóng)業(yè)的形成和發(fā)展是龍文化產(chǎn)生的重要基礎(chǔ)，敖漢史前考古材料相互銜接，演變軌跡清晰，為研究龍文化的起源和早期發(fā)展提供了珍貴的資料；中國社會科學(xué)院考古研究所副研究員王蘋從造型角度對玉龍的來源進(jìn)行了探析。粟文化在中國文明起源和發(fā)展的過程中起到了重要作用。中國考古學(xué)會公共考古專業(yè)指導(dǎo)委員會主任、中國社會科學(xué)院考古研究所研究員王仁湘從確立研究方向與具體課題、制定弘揚(yáng)小米文化規(guī)劃、組建小米文化交流中心三個(gè)方面提出了弘揚(yáng)小米文化的思考。中國社會科學(xué)院考古研究所研究員王吉懷在報(bào)告中分析了黃淮地區(qū)史前粟文化，認(rèn)為粟在農(nóng)業(yè)文化中始終具有很強(qiáng)的生命力。中國社會科學(xué)院考古研究所研究員張雪蓮、北京大學(xué)考古文博學(xué)院副教授崔劍鋒從科技考古角度分析了興隆溝人食物構(gòu)成及興隆溝遺址不同時(shí)期陶器的比較研究。此外，韓國仁荷大學(xué)教授卜箕大闡述了文化圈形成的基本條件；遼寧省文物考古研究所副所長李新全分享了朝陽半拉山積石冢發(fā)掘的新收獲；內(nèi)蒙古史前文化博物館館長田彥國介紹了敖漢史前考古研究成果及文化遺產(chǎn)保護(hù)的思考。農(nóng)學(xué)專家則圍繞小米原料特性、小米的發(fā)展等主題作了報(bào)告。

　　會議還成立了內(nèi)蒙古谷子（小米）產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略聯(lián)盟，以提升小米產(chǎn)業(yè)的整體效益。

　　據(jù)了解，敖漢是世界范圍內(nèi)小米的獨(dú)立起源區(qū)之一，是世界范圍內(nèi)種植和食用小米歷史最悠久的地區(qū)，是中國當(dāng)今縣（旗）域種植小米面積最大的地區(qū)。2012年9月，敖漢旱作農(nóng)業(yè)系統(tǒng)被聯(lián)合國糧農(nóng)組織列入“全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)”名錄；2014年10月，敖漢旗被中國糧食行業(yè)協(xié)會授予“中國小米之鄉(xiāng)”。首屆世界小米起源與發(fā)展會議于2014年9月3日在敖漢旗召開。