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　　嶺下鎮(zhèn)后溪村，最遠(yuǎn)可以追溯到南宋年間。悠久的歷史和青山綠水的環(huán)抱給了這個(gè)山村一種與世隔絕的神秘感，也留下了近200多間古民居。最近這個(gè)平靜的山村卻因?yàn)檫@些古民居陷入了一場(chǎng)爭(zhēng)執(zhí)的漩渦。一邊是老祖宗留下來(lái)的古建筑，一邊是村民們急需的建房需求。200多間古民居到底是拆還是留？也希望請(qǐng)網(wǎng)上的親們來(lái)給村民們出出主意。

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　　21歲就出門闖蕩的湯良波是態(tài)度非常堅(jiān)決的一位。

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　　他和記者站在部分村民新修的樓房面前，表情充滿著疑惑。這些新造的樓房都是西式建筑，雖然嶄新干凈，但在湯良波眼里和村里那連成一片的古民居格格不入。

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　　湯良波介紹：“我們村是南宋時(shí)期從武義遷移過來(lái)的，這么多年過去了，幾乎沒有經(jīng)歷過大的拆建，所以古民居保存得比較完整，這在附近村子里是很少見的。真的都拆了就沒有了，一去不復(fù)返了。”

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　　湯良波也對(duì)這些古民居的保留提出了自己的看法：“現(xiàn)在古村游方興未艾，我覺得我們村完全也可以開展起來(lái)，這樣不但古民居保留下來(lái)了，也給幾乎沒有什么集體經(jīng)濟(jì)的山村找到了一條新的出路?！?/p>

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　　“我住在老房子里一輩子了，走之前就想住一住洋房?！贝迕窭蠝粗蹇陉懤m(xù)建造起來(lái)的幾棟新樓房，語(yǔ)氣里充滿著向往。老湯年逾七旬，最近面對(duì)不斷紛至沓來(lái)的專家和記者，他經(jīng)常直言不諱：“我們很多村民真的不想再住下去了！大家都想造新房子?！?/p>

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　　老湯的觀點(diǎn)在后溪村的村民里也很有代表性。這讓湯良濱等村干部感到壓力很大。

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　　“我們村除了這些古民居群落剩余土地都是基本農(nóng)田，除非上級(jí)部門給我們新的土地指標(biāo)，不然村民要蓋新房只能原拆原建?！?/p>

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　　湯良濱說，村民們對(duì)古民居也有感情，也理解村兩委想搞保護(hù)性開發(fā)的想法，但是橫亙?cè)谒麄兒凸琶窬又g的政策瓶頸卻很難逾越。

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　　湯良濱拍著一根古民居上拆下來(lái)的大梁無(wú)奈地告訴記者：“我們最多延遲一二個(gè)月，如果真沒有辦法，也只能和老祖宗的房子說再見了。

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　　中國(guó)村鎮(zhèn)文化學(xué)術(shù)委員會(huì)的國(guó)家級(jí)規(guī)劃專家洪鐵城先生先后五次來(lái)到后溪村考察，他給后溪村的古民居群落下了一個(gè)鏗鏘有力的定語(yǔ)：“這是金華山地原始規(guī)劃最生態(tài)最平民最完整規(guī)模最大的古村落?！?/p>

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　　洪鐵城說實(shí)事求是地講，后溪村的古民居也許沒有特別高大上的“文物價(jià)值”，但后溪村的古民居群落分布別具一格，村莊原始結(jié)構(gòu)和原始規(guī)劃格局保存非常完整，村莊擁有純天然的流水系統(tǒng)，還是很有保護(hù)前景的。