漢長城 絲綢之路的鋼鐵臂膀

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? 穿行在敦煌西北坦蕩無垠的大漠深處,人的眼睛很容易疲勞。但是,你不能放過地面上偶爾出現(xiàn)的某個突出物,因為那很可能就是珍貴的歷史遺跡。
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出玉門關,沿著疏勒河故道西行,途中看到一些斷斷續(xù)續(xù)的殘墻,它們在沙丘與戈壁中間若隱若現(xiàn),仿佛一條巨龍在大漠上起伏游動。
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這一道道貌不驚人的老墻,原來就是2100年前漢武帝橫掃匈奴貫通絲綢之路的鋼鐵臂膀—漢長城。
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河西走廊的漢長城有1000多公里,其中疏勒河流域的瓜州、敦煌境內(nèi)保存有200多公里,烽燧100多座,是全國保存最完好的一段。
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柴草和沙石構筑的鐵壁銅墻
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中國長城的修建可以遠溯到春秋戰(zhàn)國時期,齊、楚、燕、趙、魏、秦等國均筑有各自的防御長城。秦始皇一統(tǒng)天下后,把長城從遼東一直修補連接到了隴西,構筑了最早的萬里長城。
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西漢時期,雄才大略的漢武帝先后三次發(fā)動了征討匈奴的戰(zhàn)爭。公元前121年,驃騎將軍霍去病在河西之戰(zhàn)大獲全勝,將匈奴趕出了河西走廊,漢武帝遂將長城從甘肅永登向西延長到玉門,所謂“自酒泉列亭障至玉門矣”。公元前101年,李廣利伐大宛取得勝利后,漢王朝又把長城修到了鹽澤,也就是羅布泊。至此,漢長城從渤海之濱一直延伸到了疏勒河下游,全長1萬多公里,是中國歷代修筑的最長的長城。
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在漢長城的護衛(wèi)下,敦煌以及河西全境免于匈奴和羌人的侵擾。以漢長城的延長線—也就是玉門關外到羅布泊的烽燧防御系統(tǒng)為依托,西漢王朝進而完全控制了天山以南、昆侖山以北的塔里木全境。
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沿著疏勒河一路向西的漢長城,像一支鐵拳伸向西域,它是漢朝經(jīng)營和開拓西域的前哨,是古代絲綢之路的保障線。
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從此,漢武帝以敦煌為前哨基地,開始了大規(guī)模的經(jīng)營西域的活動,與匈奴展開了爭奪西域統(tǒng)治權的斗爭。既有軍事的,有政治的,也有外交的。一直到公元前60年,漢宣帝在西域設立了管理西域的軍事機構—西域都護府,將巴爾喀什湖以西和以南的廣大西域正式納入中國版圖,為絲綢之路的開通奠定了堅實的基礎,使西漢王朝成為當時世界上統(tǒng)一最早,也是最強大、最繁榮的國家之一。
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那么,在敦煌這樣惡劣的自然環(huán)境里,用什么樣的建筑材料和建筑工藝,才使?jié)h長城抵御了匈奴的金戈鐵馬和歲月的風刀霜劍長達2000多年?
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漢長城并非人們想象的那樣高大威猛。從空中俯瞰,敦煌一帶的漢長城甚至像一條普通的地埂子。真難想象,這樣的墻體怎能抵擋得了匈奴的金戈鐵馬?
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走近漢長城就會發(fā)現(xiàn),長城的墻體都是用當?shù)氐纳呈吞J葦夯筑而成的,連一塊磚都沒有,就是一層沙石壓一層蘆葦;也有一層沙石壓一層胡楊或者紅柳、羅布麻的,都是就地取材,層層疊壓,碰到什么柴草就用什么柴草。
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它的名字又叫“葦墻”。
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當纖弱柔軟的葦草和沙石交替疊壓,在當?shù)佧}分極高的堿水凝結下,它們都煥發(fā)出驚人的力量。柴草變成了鋼筋,沙石變成了混凝土,漢長城變成了鐵壁銅墻。從此,“卻匈奴七百里,胡人不敢南下而牧馬”。
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不用一磚一瓦的沙石夯墻,歷經(jīng)2000多年風吹日曬依然聳立。這真是一道充滿了大智慧的墻,是中國古代長城的偉大創(chuàng)舉。
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英國探險家斯坦因在考察完敦煌境內(nèi)的漢長城后曾留下這樣的文字:“當我看到我對面的一段墻體,即使再架上一門現(xiàn)代野戰(zhàn)炮對它也可能沒有多大影響時,我不禁對古代中國工程師修建這段長城的技術深感欽佩,而且也對他們修筑臨時堡壘的技術深感欽佩。我非常懷疑那時甚至現(xiàn)在,還有其他什么人能夠建造一項在持續(xù)不斷的外力侵蝕環(huán)境下能夠存在2000多年的工程。”
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漢長城的警報系統(tǒng)
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據(jù)文物部門普查,目前僅疏勒河流域就保存著135座漢代烽燧,其中瓜州境內(nèi)有54座,敦煌境內(nèi)有81座。數(shù)量如此眾多、分布如此集中的漢代烽燧,為我們探尋烽燧的分布規(guī)律、進而解讀長城防線的秘密提供了方便條件。
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長城在漢代又稱為“塞”,由距離不等的小城堡連著,小城堡設有發(fā)放警報的“烽臺”,稱為“亭”或“燧”,隔若干個“燧”有一個較大的城,叫作“障”,駐守在亭障的士兵要密切注視敵情,有警就要發(fā)出信號,稱“烽燧”。
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漢長城的建造始終遵循著因地制宜的原則,烽燧的分布也完全根據(jù)軍事防御的需要,它不是等距離設置,越是軍事要地,烽燧的布局也越密集。
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比如,瓜州以東的長城烽燧就很稀,幾十里一座烽燧,而敦煌郡那一帶,陽關、玉門關以東地區(qū)是交通要塞,是敵人攻擊的重點目標,這里的烽火臺就特別密,有的地方一、二公里左右就有一座烽燧,甚至一個地方有五六座烽燧。
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在敦煌西北漢長城當谷燧附近,我們發(fā)現(xiàn)了幾堆年代久遠的蘆葦,至今還整齊地碼放在一起,這就是漢代烽燧用來報警的“積薪”。它們用蘆葦扎成,一支“積薪”大約二米長,二十厘米粗,平常都碼在烽燧下面,以備報警時使用。
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“積薪”,用來白天煨煙;另一種萎桿扎成的“苣”,用來夜間燃火。同時,還有白布作的“蓬”配合使用。白天放煙,晚上點火,燃幾支火把就代表有多少人過來,相當于現(xiàn)在的密碼電報。
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唐代《烽式》規(guī)定,“凡烽火,一晝夜需行二千里?!痹跊]有電話、電報的古代,長城烽燧上的報警系統(tǒng)可以稱得上是“信息高速公路”了。
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長城沿線設立的障、堡、敵臺、烽燧,由點到線,由線到面,構成完整的防御體系。
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當遇到斷崖、陡壁、河流等地形時,漢長城常常就中斷了,只在各別高地上設置零星的烽燧。這是怎么回事呢?
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原來,古代軍事家特別善于借助地勢、巧設天塹。在大戈壁上用長城來對付馬上引弓的匈奴已是綽綽有余。而面對高山大河乃至沼澤湖泊,匈奴縱有千軍萬馬也徒喚奈何!
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疏勒河流域的漢長城還有一個很大的特點:它們都沿河而建。
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斯坦因的西域考察報告對此有比較詳細的考證和論述:“規(guī)劃長城線的設計師非常善于充分利用自然地形的所有優(yōu)勢。從疏勒河在玉門縣的拐彎處直至末端的盆地,長城及其烽燧一直沿河而建,以防此路被匈奴進攻?!?/p>
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的確,疏勒河及其河邊的沼澤、湖泊,無形中增加了一道天然屏障。斯坦因接著寫道:“因此,可以非常肯定地說,古代這段向西通往疏勒河終端盆地的線路,不必擔心受到匈奴的侵襲?!?/p>
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壯懷激烈的漢長城已經(jīng)在大漠上站立了2000年,守望了2000年。這些歷史的“活標本”久久不肯從敦煌的大地上隱退,似乎有太多的往事想告訴后人。
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落日下的烽燧是如此靜謐。
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它仿佛還在等待,等待那驚心動魄的一瞬:當敵情出現(xiàn),戍守烽燧的兵士競相舉火。一時間,狼煙四起,烽火連天。滾滾塵土中,狂飆般的鐵蹄呼嘯而來……
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神秘的敦煌塞城
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2000年,在一次長城學術研討會上,敦煌學家李正宇先生將多年的考察結果公之于眾:他發(fā)現(xiàn),在敦煌境內(nèi),除了漢長城,還存有環(huán)護整個綠洲的古代塞城。他由此推斷,過去北方各國都曾筑有塞城,秦始皇只不過是把各國塞城的北墻連接起來變成了秦長城。
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這個發(fā)現(xiàn)可能會改變長城的定義。一時語驚四座。
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作為長城前身的塞城又是什么樣子的?在敦煌,我們還能找到古塞城的原型嗎?
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出了敦煌城,向西北進入孟家橋鄉(xiāng),據(jù)說那里有個叫三道泉子的地方,存留著一個漢代墩臺,極有可能是敦煌古塞城的角墩。
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沿途都是綠洲和農(nóng)田,居住在這里的人們已大多不記得那些老城墻了。
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孟家橋是敦煌最北面的一個鄉(xiāng),一出農(nóng)區(qū),就到了疏勒河下游的鹽堿沼澤地帶。
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幾經(jīng)周折,我們終于走近了三道泉子殘留的角墩。
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角墩下就是敦煌古塞城的北塞墻,當?shù)剞r(nóng)民把它們叫做“風墻子”,因為它一直充當著農(nóng)田村莊的防風墻,而城墻掩藏的秘密并不為人所知。
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這座角墩殘高八米,東半部已經(jīng)坍塌,整體呈三角形,當?shù)厝私宣}池墩,也叫趙家圈墩,是目前發(fā)現(xiàn)最早的敦煌塞城西北角墩。
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我們在角墩下看到了燃燒過的痕跡,已經(jīng)風化為石。千百年前,這里曾經(jīng)發(fā)生過怎樣的緊急情況,曾經(jīng)燃起過幾道狼煙呢?
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我們已無從知道。
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據(jù)《沙州圖經(jīng)》記載,南邊的塞城在“城南七里鳴山下”,我們順著《沙州圖經(jīng)》提供的方位繼續(xù)尋找,在鳴沙山下的一片空地上,果然發(fā)現(xiàn)了一道隆起的沙梁。
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唐人的精確記錄在城東20公里外的莫高鎮(zhèn)新店臺村再次應驗。我們在這里找到了被山洪沖毀的東塞墻遺跡。
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不用說,從陽關到玉門關之間的長城線替代了西塞墻。
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至此,敦煌古塞城輪廓完整復原。
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塞城最早起源于戰(zhàn)國時期,是我國古代的一種軍防設施。它一般筑于縣城、郡城的外圍,將城外四郊的農(nóng)田、草場、村莊通通包圍在一個大墻之內(nèi),以防范侵擾。近年考古發(fā)現(xiàn),江蘇、浙江、山東、陜西、山西、遼寧等地也有類似的塞城。
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十六國時著名高僧法顯西行取經(jīng)途徑敦煌時,看到過敦煌外圍的塞城,《法顯傳》留下這樣的記錄:“敦煌有塞,東西可80里、南北40里”。
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敦煌藏經(jīng)洞遺書《沙州都督府圖經(jīng)》詳細記錄了西漢敦煌塞城的范圍,它距州城東22.5公里、西7.5公里、南3.5公里、北17.5公里。
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塞城的這一范圍可將整個敦煌綠洲悉數(shù)包圍在內(nèi),對綠洲內(nèi)的田畝水道、林草牧苑、村居民宅都可起到有效的防護作用。
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敦煌塞城在西涼時期重新加以修繕。到唐代時,塞城雖已殘破,但墻基仍然保存完整??傞L度不少于100公里。
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已經(jīng)到了“春風不度”的玉門關外了,可哪里才是讓漢武帝可以松口氣的地方?哪里又是漢長城的盡頭呢?
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車子在根本沒有路的羊腸小道上馳騁。過玉門關,到后坑子,進入馬迷兔,再到彎腰墩,也是疏勒河終端盆地的東北角—榆樹泉盆地。
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盆地里沼澤密布,芳草萋萋。據(jù)說,當時進出玉門關的商隊途經(jīng)這里,因沼澤阻隔,道路迂折,每每都要迷失方向,就連老馬也被搞的暈頭轉(zhuǎn)向,莫辨東西,因而就有了馬迷兔這個名字。
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馬迷兔以西,就是湖泊、鹽堿沼澤地以及沒有水源的沙漠了。大自然形成的這道天塹,讓漢武帝省了不少的力。
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自敦煌以西,長城再也沒有往前修。只有零星烽燧一直向西延伸,這些烽燧沿著疏勒河北岸一路排開,直達西域腹地。
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綿延兩萬余里的漢長城,終于在這里畫上了句號。
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長城、烽燧、關隘、天田、積薪、狼煙……進可攻、退可守,疏可跑馬、密不透風,它和陽關、玉門關一起,組合成漢武帝開拓西域的鐵戟。它代表了中華民族強盛時期勇于開拓、積極進取的膽識和魄力。所以,用纖弱的蘆葦和沙石修筑的漢長城,絕非外表高大卻閉關自守的明長城所能比擬。
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敦煌漢長城是一座挺立在大戈壁上長達2000年的歷史豐碑。從漢武帝的“大風起兮云飛揚,安得猛士兮守四方”,到霍去病的“匈奴未盡,何以為家”;從蘇武牧羊19年不辱漢節(jié),到班超“不入虎穴,焉得虎子”。漢長城始終貫穿著一種威加海內(nèi)、氣吞八荒的大無畏英雄主義氣概,一種醉臥沙場、馬革裹尸的壯烈,它激勵著一代又一代炎黃子孫,塑造著中國的民族性格和民族精神。
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敦煌學家竇俠父先生說:“敦煌漢長城體現(xiàn)了中華民族統(tǒng)一、團結的精神,這就是大統(tǒng)一精神。所以從我們這個民族也好,國家也好,統(tǒng)一和團結這四個字就是我們的命根子和生命線。國家的統(tǒng)一,民族的團結,一直到現(xiàn)在,都是涉及中華民族根本利益和核心的問題。在這個問題上沒有任何回旋的余地,沒有半點余地。誰要破壞統(tǒng)一,誰要搞分裂,在民族之間制造不團結,就是民族的罪人,這個概念就是從漢朝形成一直到現(xiàn)在?!?/p>
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漢長城,中國最偉大的長城,地球上最大的古戰(zhàn)場,最綿長的紀念碑,最有價值的歷史文化遺產(chǎn)。
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漢長城,一個早已卸去盔甲的戰(zhàn)士,靜靜地匍匐在疏勒河古道邊,凝視著歷史的風云,守望著永久的和平。
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