1975年10月，福建省博物館考古專家在福州北郊的浮倉山福州七中操場，清理了一座南宋皇室貴族黃昇的墓葬，出土文物中有一批保存基本完好的絲織品，成為當(dāng)代福建考古的重要發(fā)現(xiàn)之一。

　　據(jù)統(tǒng)計，黃昇墓中共出土各種器物436件，而各類服飾及絲織品達(dá)354件之多，其中服飾201件，各種高級織物及面料153件，在質(zhì)量上都達(dá)到很高的水平。黃昇墓隨葬的服飾和絲織品，品種繁多，幾乎囊括了當(dāng)時高級織物的綾、羅、綢、緞等種類。衣物款式也很齊全，除了當(dāng)時上層社會女性常用的袍、衣、背心、褲、裙、抹胸、圍兜、圍件等20多種種類外，甚至連香囊、荷包、衛(wèi)生帶、裹腳帶等物品也無一遺漏。雖然時隔800多年，但這些絲織品和服飾大多保存較好，如其中的一件紫灰色縐紗鑲花邊窄袖袍，除了近擺微損外，其他部位完好無損，連衣料的紋路和圖案也清晰可見。另有一件深煙色牡丹花羅背心，重僅16.7克，不到半兩，堪稱稀世精品。要制成這樣精美絕倫的服飾，不僅對繅絲技術(shù)有很高的要求，同時，在用紡車、線架等工具進(jìn)行的拈絲、經(jīng)緯等技術(shù)，都必須具備十分高超的工藝水平。宋代的女裝是上身穿窄袖短衣，下身穿長裙，通常在上衣外面再穿一件對襟的長袖小褙子，褙子的領(lǐng)口和前襟，往往繡上漂亮的花邊。宋代裙子有6幅、8幅、12幅，多褶裥，黃昇墓出土的一件褶裙為6幅，除兩側(cè)2幅不打褶外，其余4幅每幅打15褶，共60褶，可見其精致與繁縟。此外，藏于日本東京國立博物館的“應(yīng)夢袈裟”，在淺藍(lán)色斜紋地上印金，圖案為阿拉伯風(fēng)格的卷草牡丹，具有典型的宋代風(fēng)格。據(jù)《日本高僧傳》記載，此件“應(yīng)夢袈裟”系與黃昇同時期的佛教大師無準(zhǔn)師范所用之物，此件袈裟所展示出的嫻熟印金技術(shù)，與黃昇墓出土的印金之物也十分相似。

　　據(jù)有關(guān)專家研究，黃昇墓出土的各種服飾，制作樣式極為考究，泥金、印金、貼金、彩繪、刺繡等裝飾技法在服裝綴飾上得到廣泛的運用。印金和填彩相結(jié)合而制作出來的紋樣也是一項新發(fā)現(xiàn)的工藝。印金的葉子里還敷以色彩，鮮艷奪目，富麗堂皇，在薔薇、菊花、流蘇、芙蓉等的印金紋飾輪廓線條里，填敷以各種顏色，顯得絢麗多姿，高超的刺繡技法也是這批絲綢織物的突出特點之一。絲織品的圖案設(shè)計也別具匠心，以花卉寫實題材作為提花工藝的表現(xiàn)形式，顯得新鮮活潑，富有生活氣息。布局自然，層次分明，體現(xiàn)了當(dāng)時在織造提花工藝上的杰出成就。因此，無論從材質(zhì)、顏色、繡工和紡織技藝等方面看，這些絲織品都可以代表當(dāng)時福建乃至中國絲綢紡織制作工藝的最高水平。

　　唐宋時期，福建已經(jīng)成為中國南方重要的桑蠶絲織業(yè)產(chǎn)地之一。占地80000平方米的泉州開元寺，唐代初年曾經(jīng)是一片大桑園。如今，寺中僅存的一棵1300多年的古桑樹，是世界上最古老的桑樹，它以年邁的身影，訴說當(dāng)年這里大規(guī)模植桑、養(yǎng)蠶、織緞的滄桑歲月，同時，顯示當(dāng)時福建絲綢業(yè)高度發(fā)達(dá)的歷史事實。宋代，福建地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，栽桑、養(yǎng)蠶、繅絲、織綢紡織等生產(chǎn)制作技術(shù)得到全面發(fā)展。當(dāng)時各地的絲綢紡織制作不僅生產(chǎn)規(guī)模大，產(chǎn)量多，且以質(zhì)地優(yōu)良取勝。絲織品有紅錦、綠錦、輕絹及精致的綢緞等，可與四川、江浙等地的同類產(chǎn)品媲美。宋室南渡后，皇族大量聚居福建，刺激了福州和泉州等地絲織業(yè)的發(fā)展。當(dāng)時，福州等地已經(jīng)擁有規(guī)模很大的絲綢紡織制作業(yè)，位于今福州安泰中心附近的織緞巷，是宋元直至明清時期著名的絲綢紡織繡制作坊區(qū)。這些制作精美的絲綢織品，除了滿足社會各階層的需求外，另外一個行銷途徑，就是通過“海上絲綢之路”，源源不斷地輸向海外各地。據(jù)日本古籍記載，北宋崇寧四年（1105年），泉州海商李充當(dāng)時已經(jīng)帶著福建生產(chǎn)的80匹生絹、白綾等絲織品到日本貿(mào)易。此后，宋元古籍《諸蕃志》《島夷志略》等，對此類絲綢織品的海外貿(mào)易，都有連篇累牘的記述，表明當(dāng)時福建的絲綢產(chǎn)品已經(jīng)暢銷海內(nèi)外。以絲綢、茶葉、陶瓷為主打造的“海上絲綢之路”，開啟了福建社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史新篇章。

　　1975年，福州北郊浮倉山發(fā)現(xiàn)的這座南宋墓葬，墓主人是南宋皇室貴族黃昇，系宋室后裔趙師恕季孫趙與駿之妻。黃昇父親是福州人黃樸，南宋紹定二年（1229年）狀元。據(jù)資料記載，黃樸生于宋紹熙三年（1192年）三月，卒于淳祐五年（1245年）正月，享年54歲。黃樸字成父，世居福州。黃樸的曾祖黃鈞，祖父黃行知。其父親黃振龍，由鄉(xiāng)貢中進(jìn)士，賜朝奉郎。黃樸于嘉定十年（1217年）補太學(xué)，隨升內(nèi)舍生。紹定二年（1229年）經(jīng)皇帝欽定為進(jìn)士第一即狀元，授簽書鎮(zhèn)東判官，除秘書省正字、校書郎。后兼崇政殿說書，進(jìn)著作郎，兼權(quán)考功郎；出知安吉州，改知泉州。又主管云臺觀，除廣東運判、兵部侍郎官、司封。出知漳州，任滿主管出管崇禧觀。因眼疾，病轉(zhuǎn)劇。命知袁州，未及到任而卒。葬于福州北郊新店茶園。黃樸的官自室議郎，轉(zhuǎn)宣教郎磨勘、奉議郎講筵，封承議郎，降奉議郎，旋復(fù)；三遷至朝請郎娶安人洪氏，生子二：長子黃壽老，早卒；次子黃一清，受遺澤。女二：長適承奉郎李昌言；次女黃昇，適將仕郎趙與駿。黃樸與趙師恕這兩個家族都出自福州，但與泉州和“海上絲綢之路”有密切的關(guān)系。黃樸是紹定二年（1229年）己丑科狀元，端平元年至三年（1234—1236）任泉州知州兼提舉市舶司使。提舉市舶司使相當(dāng)于現(xiàn)在的海關(guān)關(guān)長，主管海外貿(mào)易大權(quán)。趙師恕曾任泉州南外宗正司宗正，黃樸和趙師恕都是朱熹高弟的學(xué)生，兩家因此結(jié)親。由于墓主身份的顯貴，故黃昇的隨葬品十分豐厚。其為后世留下的這批精美的絲綢織品，不但顯示當(dāng)時福建絲綢織制的高超水平，也從一個側(cè)面反映了宋代福建“海上絲綢之路”的輝煌歷史，為福州在唐宋時期“海上絲綢之路”的卓越貢獻(xiàn)，提供了重要的歷史物證。（福州市閩都文化研究會供稿）