銅梁：安居中國(guó)最具文化魅力古城
2014-11-06 13:39:34 來(lái)源：重慶日?qǐng)?bào) 已瀏覽次
? ? ? 繼成功創(chuàng)建國(guó)家4a級(jí)旅游景區(qū)后，銅梁安居再添新榮耀——近日，“2014中國(guó)最具幸福感城市暨中國(guó)最具文化軟實(shí)力調(diào)查獲獎(jiǎng)城市”名單出爐，安居獲評(píng)“2014中國(guó)最具文化魅力古城”。
? ? ? “這是讓組委會(huì)專家們眼前一亮的一座古城。”新華社《了望東方周刊》常務(wù)副總編輯趙悅評(píng)價(jià)說。這“眼前一亮”的背后，是安居數(shù)量龐大、保存完好的古建筑群；是延續(xù)千載，至今存留的人文氣息；是歷史與現(xiàn)實(shí)的映照，是文化與生活的交融……深厚而鮮活的文化，讓安居在數(shù)量眾多的中國(guó)古城行列中，樹立了自己的品牌和尊榮。
? ? ? 文化是千年安居的重要遺產(chǎn)
? ? ? “但愿人長(zhǎng)久,但愿花長(zhǎng)秀,琵琶聲聲訴衷腸,淚濕羅裳透……”這是著名川劇《碧玉簪》中的經(jīng)典唱句,講述的是清朝干隆年間,銅梁安居翰林王玉林與尚書千金李月英曲折的愛情故事。
? ? ? 千年過去,男女主人公的如泣如訴,已經(jīng)伴隨這經(jīng)典唱腔,淹沒在逼仄的小巷和斑駁的光影中。然而,安居的歲月,卻依然在這唱腔中,流淌延續(xù)……
? ? ? 走在安居古城長(zhǎng)長(zhǎng)的石頭小巷,青磚、木門、紅燈籠,軒窗、檐角、老茶館,眼前的一磚一木都散發(fā)著古老的歷史氣息,仿佛還能感受到當(dāng)年帆檣蟻聚、商賈云集的繁華盛況。
? ? ? 據(jù)史料記載,安居早在4000多年前就有人居住,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期成為巴國(guó)屬地,明成化十七年(1481年)則設(shè)安居縣,持續(xù)時(shí)間247年。
? ? ? 安居古城依山傍水,位于瓊、涪兩江交匯處,風(fēng)光綺麗,景色迷人,自古便有“依山為城,負(fù)龍門,控鐵馬,仰接遂普,俯瞰巴渝,涪江歷千里而入境,與篼溪、瓊江、烏木溪水匯于城下,繞城三匝陷為深潭”的美妙描述。在江水交匯地,還形成了面積達(dá)2000多畝的沖積壩,壩上長(zhǎng)滿了比人都高的蘆葦,盛開的蘆葦花隨風(fēng)翩翩起舞,成群的水牛在旁邊大片的草地中“溜達(dá)”,一派怡然自得之景。
? ? ? 同時(shí),因兩江交匯帶來(lái)的水運(yùn)交通優(yōu)勢(shì),這里曾經(jīng)人潮聚集、貿(mào)易發(fā)達(dá),數(shù)千年來(lái)都是“日有千人拱手,夜來(lái)萬(wàn)盞明燈”的繁榮之地。明清之時(shí)甚至同時(shí)修建了福建會(huì)館、湖廣會(huì)館、江西會(huì)館、廣東會(huì)館等充滿異鄉(xiāng)風(fēng)情的會(huì)館。歷史上聞名遐邇的“九宮十八廟”、“安居八景”等景觀亦分布其中。
? ? ? 在這樣的天時(shí)地利下,安居人才輩出、詩(shī)人學(xué)者流連于此,常年來(lái)此游玩、貿(mào)易的游客和商客源源不絕。這也成就了安居古城集縣城文化、古巴渝文化、廟宇文化、書香文化、碼頭文化和龍文化于一體,融四海為一家,成為一座體系保存完整、規(guī)模龐大、具有立體感層次感的“古城”。
? ? ? 在此次文化軟實(shí)力的調(diào)查評(píng)價(jià)中,有關(guān)專家就為安居梳理出多項(xiàng)深厚文化底蘊(yùn)——
? ? ? 古建筑錯(cuò)落有致。作為涪江上游重要的水上運(yùn)輸中心,這里古建筑群龐大、數(shù)量多,保存完好,享有盛譽(yù)。城內(nèi)有市、區(qū)級(jí)文物古跡197處,民居院落、宮廟建筑、城墻碼頭無(wú)不充滿古韻。
? ? ? 龍文化深入人心。安居是銅梁龍文化的發(fā)源地,這里俯拾皆是龍文化印記,建筑有龍的紋飾,地名有龍的傳說,國(guó)家級(jí)“非遺”龍燈彩扎工藝精湛,龍文化產(chǎn)業(yè)雛形初現(xiàn)。
? ? ? 書香文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。安居古城文人扎堆,詩(shī)詞歌賦滿城飛,題圖石刻全壁立。至明清,中舉人者多達(dá)200余人,造就無(wú)數(shù)騷人墨客。
? ? ? 碼頭文化興盛一時(shí)。因水運(yùn)興旺而建的安居場(chǎng)鎮(zhèn),吸引了各地商販移民來(lái)此,他們帶來(lái)了當(dāng)?shù)匚幕?修建了各地會(huì)館。透過現(xiàn)存會(huì)館,可見昔日繁榮。
? ? ? 紅色文化代代相傳。抗戰(zhàn)時(shí)期,黃埔軍校曾移駐安居。劉伯承瀘順起義后受傷也曾在此一邊休養(yǎng)一邊謀劃革命……
? ? ? 專家們表示,安居古城保存的豐富歷史文化資源,讓他們找尋到歷史記憶和生活環(huán)境的延續(xù)感,是中華龍文化、古巴渝文化的典型代表,是不可多得的重要遺產(chǎn)。安居古城歷史積淀深厚、綜合文化價(jià)值很高,是山地古城建筑的典范,它的完整性和獨(dú)立性為研究中國(guó)城市建設(shè)史、建筑史、文化史提供了例證。
? ? ? “活著”是安居古城的最大魅力
? ? ? 事實(shí)上,能夠從一眾古城中脫穎而出,摘得“最具文化魅力”的頭銜,除了這些豐富的文化遺存,安居還有著它獨(dú)特的神和魂——這是一座“活著”的古城。穿越千年時(shí)空,它的生命一直在延續(xù),它的文化從未被抹去。
? ? ? “這里永遠(yuǎn)是一個(gè)古城!過去如是,將來(lái)亦然!”安居鎮(zhèn)相關(guān)負(fù)責(zé)人這一句質(zhì)樸的表達(dá),更像是一種承諾。多少年來(lái),正是本著對(duì)文化的敬意、對(duì)歷史的尊重,這里沒有大開大合的建設(shè),沒有簡(jiǎn)單同質(zhì)的重構(gòu)。自隋代以來(lái),這里的天際線從未發(fā)生改變;時(shí)至今天,70%以上的土著居民依然在安居古城繁衍生活……
? ? ? 從某種意義上說,“活著”,就是安居古城最大的魅力。無(wú)數(shù)生活在這里的安居人,共同繪就了安居最生動(dòng)的文化圖景。
? ? ? 與其他一些古城相比,“活著”的安居并沒有成為白天熙熙攘攘、晚上便空無(wú)一人的“展覽品”,它與古城居民的生活融為一體,至今都服務(wù)于這里的居民。
? ? ? “有人,才有古城的味道?！边@是安居對(duì)于人的守護(hù)。按照他們的堅(jiān)持,“未來(lái)安居無(wú)論怎樣發(fā)展,土著居民也要保留到40%左右”。
? ? ? 在當(dāng)下的開發(fā)保護(hù)中,安居對(duì)人的尊重也是無(wú)處不在。除了建筑上的修舊如故,安居的每一處規(guī)劃、建設(shè)都要到當(dāng)?shù)乩习傩罩袕V泛走訪調(diào)研,遵循他們的記憶,聽取他們的意見。
? ? ? 安居古城文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)鄒賢碧被譽(yù)為安居文化的“活電腦”。他和他的團(tuán)隊(duì)便常年作為“顧問”,參與到安居的所有建筑修復(fù)、風(fēng)貌改造、場(chǎng)鎮(zhèn)規(guī)劃中。
? ? ? 以上個(gè)月剛剛修復(fù)完畢的東岳廟為例,其內(nèi)部構(gòu)造、布局設(shè)置等,都是從當(dāng)?shù)乩先藗兛谥新犎?lái)無(wú)數(shù)的故事與記憶,最終完善如初。
? ? ? 有人,有故事。有人,有生活。安居的歷史文化遺存因?yàn)檫@些故事和生活,因?yàn)檫@些生長(zhǎng)于斯的居民,繼續(xù)精彩地“活著”……
? ? ? “守護(hù)”是安居發(fā)展的核心要義
? ? ? 而今,隨著安居的聲名日漸遠(yuǎn)播,這座千年古城掀開了嶄新的發(fā)展篇章。
? ? ? 作為銅梁建設(shè)文化旅游城市的突破口和“一號(hào)工程”,早在4月12日,彼時(shí)的銅梁縣委常委會(huì)就曾“移師”安居鎮(zhèn)召開,專題討論研究安居古城的保護(hù)與開發(fā)。當(dāng)時(shí)還是縣委書記的陳勇在會(huì)上指出,要狠抓安居古城的規(guī)劃控制、體制機(jī)制改革、景區(qū)建設(shè)管理和旅游營(yíng)銷,舉全縣之力加快推進(jìn)安居古城建設(shè),讓安居古城成為一個(gè)能讓游客“記得住鄉(xiāng)愁”的地方。
? ? ? 就在一個(gè)多月后,中國(guó)古城文化研究院又召集北京、重慶、成都等地的古城文化與古建筑專家齊聚安居,召開中國(guó)·銅梁安居古城保護(hù)與利用高端研討會(huì),發(fā)表了《安居宣言》,從建縣歷史、古建筑保存完好度、可保護(hù)利用空間等方面權(quán)威確立了安居古城“中國(guó)第四大古城”的地位。
? ? ? 如何做靚“中國(guó)第四大古城”品牌?安居的目標(biāo)是“一年見成效、兩年大變樣、三年成精品”。
? ? ? 對(duì)于古城核心區(qū),將按照“在保護(hù)中開發(fā),在開發(fā)中保護(hù)”的理念,完成古城核心區(qū)內(nèi)所有街道管線入地鋪設(shè)等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工程;完成古城核心區(qū)內(nèi)所有街道臨街房屋立面保護(hù)性維修改造,統(tǒng)一古城建筑景觀;完成“九宮十八廟”及縣衙、波侖寺、大府弟、翰林院等文物古跡修復(fù),使其具備景點(diǎn)功能。
? ? ? 這其中的烏木溪街尤其值得期待。據(jù)介紹,1.5公里長(zhǎng)的烏木溪街將于明年3月啟動(dòng)建設(shè),明年底完工后,這里將呈現(xiàn)出“小麗江”的風(fēng)情,成為未來(lái)安居最漂亮的街道。
? ? ? 文化是景區(qū)的“魂”和“根”,是景區(qū)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。為此,注重文化融入與守護(hù),將是安居古城未來(lái)發(fā)展最核心的元素。
? ? ? 據(jù)介紹,接下來(lái)安居將加強(qiáng)文化研究。邀請(qǐng)專家學(xué)者、本地名人對(duì)安居文化進(jìn)行深入研究,挖掘一批歷史故事,形成一批文化成果,豐富安居古城文化內(nèi)涵。從今年起,每年在安居召開一次具有國(guó)際國(guó)內(nèi)影響力的古城歷史文化研討會(huì)。同時(shí)加強(qiáng)文化展示,打造大型水上實(shí)景演出等品牌活動(dòng),推動(dòng)縣令出巡、龍舞表演等民俗文化活動(dòng)提檔升級(jí),充分展示安居文化。此外,還將加強(qiáng)文化打造,充分挖掘湖廣會(huì)館、文廟等古跡的歷史文化,打造木雕、黃埔軍校等主題博物館,賦予古跡更多文化內(nèi)涵,推動(dòng)文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。
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