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山西多地存古代可汗祠供奉對象或為游牧民族首領(lǐng)

2014-10-16 13:29:06 作者：張慶捷來源：山西日報已瀏覽次

可汗祠供奉對象是一位古代北方游牧民族的首領(lǐng)

? ? ? 可汗祠亦稱可汗廟，供奉對象是一位古代北方游牧民族的首領(lǐng)，可謂古代民族融合的結(jié)晶，探討可汗祠的創(chuàng)建變化，可以更深刻了解山西古代建筑的內(nèi)涵。

? ? ? 在山西介休、靈石和中陽，都存有可汗祠或其遺址。多次考古發(fā)現(xiàn)現(xiàn)存可汗祠建筑都非最初建筑，廟內(nèi)碑文明確記載屢次重建經(jīng)過，從遺碑內(nèi)容可看出，可汗祠的初建時間都相當(dāng)遙遠。

? ? ? 張壁古堡可汗祠是坐北朝南的四合院，正面3間正殿，南面是戲臺，有東西廂房和鐘鼓樓。正殿外廊有明代天啟年《重修可汗祠碑記》記載：“此村惟有可汗祠，創(chuàng)自何代殊不可考，而中梁書‘延祐元年重建’云”。此廟既然于元代延祐元年（1314年）重建，一定晚于該廟創(chuàng)建時間而遠在元代之前，具體時間碑記不詳。

? ? ? 靈石縣南關(guān)鎮(zhèn)喬家山村舊址可汗祠，坐北朝南，有山門、東西廂房和正殿。祠內(nèi)遺存3塊古碑，其中一塊金元碑正面乃金代刻辭，背面為元代刻辭，金碑額題“泰和年重建”。這塊功德碑碑文明載金代泰和年間重建，證明該廟創(chuàng)建時間當(dāng)在金代之前。碑背面元代碑文記載元至正六年（1346年）立石，碑文補載了可汗內(nèi)容，碑額刻有“可汗商山”。

? ? ? 其碑文云：“重修可汗廟碑記。有廟曰可汗，不詳何時建。里人喬恭詣予言：“廟宇自金泰和已成，迨大德地道失寧，棟宇瓦礫殆不能基，后雖粗完，民情未愜……”既來征辭，予詢其故，但曰可汗而不能言其始末，雖恭之遠祖落成，高曾和、信重建，而亦不名其所以始建之由，則今日之辭恐未可筆也?！?/div>

? ? ? 此元代碑文非常重要，彌補了金代碑文記載之闕。觀此碑知該廟由來已久，即使在金泰和年只是重建一次而已，該廟始建年代無疑當(dāng)在金代之前。

? ? ? 靈石縣英武鄉(xiāng)平泉村龍?zhí)炜珊轨?，為坐北朝南的兩進院，南面是山門兼戲臺，中間大殿，后面還有小院廂房。院內(nèi)尚存2塊清碑。其中一塊乾隆十年（1745年）碑，首行刻“重修龍?zhí)炜珊箯R碑記”，可惜碑文未敘及可汗廟創(chuàng)立時間和名稱由來。

? ? ? 呂梁中陽縣上頂山也有一座尅罕（可汗）龍王廟，坐西向東，有正殿和山門遺跡，背靠突起的土丘。正殿3間磚石窯洞，兩側(cè)有兩道石墻，院內(nèi)留存4塊清碑，其中最早的是2塊康熙碑，一塊乃康熙甲子年立，即康熙二十四年（1685年）；一塊為康熙庚寅年立，即康熙四十年（1701年），碑中都記載該廟名稱為“尅罕（可汗）龍王廟”。甲子碑下半部殘缺，現(xiàn)存碑文中刻有：“尅罕（可汗）龍王播手云復(fù)手雨”字樣。

? ? ? 康熙庚寅碑碑文刻有 “上殿山尅罕龍王神廟，相傳至宋朝，有敕封為伏煞侯之典，又越數(shù)百余年至今，屢歲廟貌頹敗補修”字句，可知該廟初建于宋金之前。按照先建后修規(guī)律，只有建造于宋代之前，方可“相傳至宋朝”。

? ? ? 上頂山古稱遠望山、可汗堆、上殿山，最早在唐代已有記載。唐時，遠望山屬于隰州溫泉縣，《元和郡縣圖志》卷十二《隰州·溫泉縣》記載：“遠望山，一名可汗堆，在縣西七十里。高五里，周回七十五里?！鼻“妗斗谥莞尽肪砣渡酱ā酚涊d：“又南枝麓岐分而西者，曰可汗堆，即遠望山也，俗呼上殿山，高十里許。東北距縣治百六十里?！鍘n勁拔，山有可汗祠?！笨芍松接锌珊轨?，再據(jù)上頂山康熙碑中記載的“尅罕（可汗）龍王神廟相傳至宋朝”之語，可證遠在唐代，山上已有可汗祠?！对涂たh圖志》寫于唐憲宗元和年間（806年—820年），記載該山名又稱可汗堆，當(dāng)與山上的可汗祠有關(guān)。

? ? ? 今年，中陽縣又發(fā)現(xiàn)一處可汗祠遺址，位于中陽縣城西北的金鑼鎮(zhèn)殿則村，祠廟遺址僅留數(shù)塊明清修廟功德碑，且多已殘缺。觀察遺址，該廟坐北朝南，正殿原為3間，兩側(cè)有偏房?？珊轨粲涊d于明代崇禎碑上，該碑名《重修應(yīng)雨龍王廟記》，其碑云：“州治西南十五里許名四塔村者，舊有可汗神廟，相傳胡元之陋也。世屆初，地震塌毀?；蛘咛靺捫入鴾绱虽戊艉?？”在該遺址一塊僅存35字的明代殘碑上，刻有“可旱”二字，碑上“可旱”即可汗。另外，該遺址出土一個元代六棱形醮爐，正面刻有銘文曰：“時大元壬辰歲辛亥月己未日，為殿則可旱大王廟前豎六面焦?fàn)t一座。”銘文中“可旱”即可汗；“焦?fàn)t”即醮爐；壬辰歲辛亥月己未日，是元代至正十二年（1352年）十二月二十日。

? ? ? 兩塊銘文說明元代壬辰年可汗廟依舊存在，香火較盛。然而到了明代嘉靖四十二年（1563年），人們已經(jīng)不知該廟起源，誤以為是元人修建，故說“相傳胡元之陋也”。因此又在可汗廟遺址上新建了應(yīng)雨龍王廟。

? ? ? 山西還有可汗祠的記載，雍正版《孝義縣志》卷之七《祠祀》記載：“可汗龍王廟，縣西南邑馬村”。邑馬應(yīng)該是今天的“驛馬”，遺憾的是此地沒發(fā)現(xiàn)可汗祠或遺址，目前山西發(fā)現(xiàn)的可汗祠或遺址共有5處。