紅木家具的昂貴，是建立在一種對(duì)文化藝術(shù)的信仰上，商家宣傳炮制的就是紅木家具的文化藝術(shù)品位。文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)原本是極好的陶冶情操的產(chǎn)物，是人們?cè)谖镔|(zhì)生活充裕之后極力追求的精神食糧。

　　紅木家具的昂貴，是建立在一種對(duì)文化藝術(shù)的信仰上，商家宣傳炮制的就是紅木家具的文化藝術(shù)品位。文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)原本是極好的陶冶情操的產(chǎn)物，是人們?cè)谖镔|(zhì)生活充裕之后極力追求的精神食糧。紅木家具，飽含著歷史的積淀，有著傳統(tǒng)文化精髓，更凝結(jié)著中國(guó)家具榫卯之智慧，但是我們今天看到的部分紅木家具，只能稱(chēng)為“用紅木材質(zhì)做的家具”，在浮躁市場(chǎng)的炒作下，生生被剔除了內(nèi)涵，而只剩下木材的軀殼。

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　　紅木木材致密，滲水性差，外層先干燥收縮，但內(nèi)層很難干燥，易造成很大的濕度梯度和內(nèi)應(yīng)力，造成木材變形、開(kāi)裂。

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　　紅木家具發(fā)展至今，其款式、工藝要數(shù)明清時(shí)期的為最巔峰，對(duì)紅木價(jià)值的評(píng)定也始終以明清時(shí)期特色為標(biāo)準(zhǔn)，家具生產(chǎn)廠家紛紛以制作仿古家具為特色。

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　　仿古紅木家具價(jià)值高昂，且屢受追捧的原因是因?yàn)橹袊?guó)仿古家具講究“型藝材韻”，既浸淫中國(guó)傳統(tǒng)文化和生活美學(xué)，又完美體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)工藝之美。

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　　榫卯結(jié)構(gòu)使紅木家具屹立百年。但是現(xiàn)在有些家具廠商為節(jié)省時(shí)間，不做榫卯，而是在兩個(gè)部件的接合位置簡(jiǎn)單挖兩個(gè)洞，中間用一根小木片加以連接。

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　　如明式紅木家具，由于有文人儒匠參與設(shè)計(jì)制作，使家具有了獨(dú)特的藝術(shù)品味。比如隱士曹明仲設(shè)計(jì)了別具一格的琴桌;文學(xué)家、戲曲家屠隆為方便郊游設(shè)計(jì)了疊桌、疊幾、衣匣、提盒;戲曲家高濂為了既能讀書(shū)休息、又能花下臥賞而設(shè)計(jì)了二宜床、欹床。明式家具型制之韻飽含美學(xué)、力學(xué)、工程學(xué)、生理學(xué)等學(xué)科，“增一分則太肥，減一分則太瘦”，極講究定式。

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　　但現(xiàn)在一些紅木家具生產(chǎn)廠家不掌握其精髓，制作出的家具“四不像”，甚至出現(xiàn)“三代同堂”的家具。比如一張羅漢床，三彎腿形狀和裙牙雕刻紋飾為清式風(fēng)格，床面上的三屏風(fēng)圍板又屬于明代的風(fēng)格特征，而在三屏風(fēng)圍板上，又浮雕出現(xiàn)現(xiàn)代風(fēng)格的花鳥(niǎo)題材紋飾，使得一張羅漢床上，齊集明代、清代、現(xiàn)代三個(gè)不同時(shí)代的風(fēng)格。

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　　雕刻是紅木家具重要的一個(gè)部分，或如明式典雅，或如清式繁復(fù)，各種紋飾都有一定的寓意。但現(xiàn)在的廠商在雕刻的紋飾圖案方面顯得隨心所欲。

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　　購(gòu)買(mǎi)明清仿古紅木家具的大軍中，不乏政府高官、企業(yè)高管、私企業(yè)主、玩家藏家等等，這個(gè)龐大的群體多為炒作、庫(kù)藏、為投資、增值，只有少部分人是因?yàn)檎鋹?ài)。

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　　中國(guó)近幾十年超常態(tài)的迅猛發(fā)展，催生了一個(gè)數(shù)目龐大、心智卻不能與其財(cái)富相匹配的爆發(fā)階層。他們成為了當(dāng)今紅木消費(fèi)的主力。近年來(lái)，明清仿古家具屢屢拍出高價(jià)，資本的運(yùn)作下，價(jià)格已經(jīng)與審美價(jià)值無(wú)關(guān)。被打上高昂價(jià)格標(biāo)簽的紅木家具，自然成為了高貴的“藝術(shù)品”、“收藏品”、“奢侈品”。大批買(mǎi)家是沖著家具的升值潛力而來(lái)。

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　　好的木材必須配以好的工匠，構(gòu)件的粗細(xì)長(zhǎng)短，弧度的彎轉(zhuǎn)疾緩，線腳的凹凸銳鈍，都要合乎規(guī)范，精確計(jì)算，才能體現(xiàn)紅木藝術(shù)之美。

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　　人們互相炫耀著自家圈椅所用的木材有多珍貴，如今行情是多少，卻不懂如何欣賞紅木家具的藝術(shù)本質(zhì)、和所代表的中國(guó)傳統(tǒng)審美的內(nèi)涵。很多人甚至分不清自己家里的紅木家具是明式的，還是清式的。造型、工藝、材質(zhì)等等，紅木家具的一切都與價(jià)值掛上了鉤。一套紅木家具的價(jià)值超過(guò)一套房子;還有人為存放紅木家具，買(mǎi)了一套又一套的房子。紅木家具的擁有者徹底變成了所擁有的紅木家具的奴隸。

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　　一件紅木家具，從木料到成形，需要經(jīng)過(guò)多道工序：選料、開(kāi)料、烘干、刨料、開(kāi)榫、雕刻、組裝、打磨、上蠟或上漆等等。

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　　以前制作一件紅木家具沒(méi)有一年半載別想完工，無(wú)論一桌一椅，一杌一床，每一件空間的虛實(shí)分割，構(gòu)件的粗細(xì)長(zhǎng)短，弧度的彎轉(zhuǎn)疾緩，線腳的凹凸銳鈍，都要恰到好處，合乎準(zhǔn)則規(guī)范。采用的紅木木材不同，紋理及顏色是完全不一樣的，制作出的家具的藝術(shù)效果和審美價(jià)值也是大不相同。

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　　傳統(tǒng)紅木家具制作用的都是純天然的材料，如蜂蠟等等。但是現(xiàn)代的家具加工中，用到了很多含化學(xué)成分的材料，如膠水，漆等等。這些成分不僅影響家具的藝術(shù)美觀，而且對(duì)人體也會(huì)造成傷害。

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　　“現(xiàn)在連榫卯基本也靠機(jī)器打磨，只有個(gè)別尺寸不合的部件，才進(jìn)行人工打磨。”從開(kāi)木料到打榫，到雕刻，生硬的機(jī)器取代了精細(xì)的人工，在經(jīng)濟(jì)收益與傳統(tǒng)傳承面前，選擇不言而喻。

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　　傳統(tǒng)家具很講究自然美，在結(jié)構(gòu)方面不用釘、不靠膠，以榫卯斗合方式組成一體，不僅有控制木材變形、縮漲的功能，更有經(jīng)久耐用之功效。但榫卯結(jié)構(gòu)需要很高的精確度，并對(duì)木材烘干是否到位有著非常嚴(yán)格的規(guī)定。榫卯的大小和家具的尺寸有嚴(yán)格的比例配置，一不到位，家具就容易脫架、變形。有些家具廠家為了貪圖省事，內(nèi)結(jié)構(gòu)的榫頭非常小，甚至有的直接用小木釘來(lái)固定，以防警惕的顧客用金屬探測(cè)器來(lái)檢測(cè)。

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　　每種紅木木材都有自己的個(gè)性，或顏色勝，或花紋優(yōu)，善加利用，加上能工巧匠的雕琢，成就了一件上佳的藝術(shù)作品。但是現(xiàn)在的社會(huì)中，浮躁的人心使得傳統(tǒng)技藝和傳統(tǒng)文化后繼乏人，即使有優(yōu)良材質(zhì)的木頭，也只能雕出一堆“廢品”

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　　傳統(tǒng)木匠技藝中，水平高的工匠們不靠鐵釘和粘合劑就把一件紅木家具精品做出來(lái)，甚至精度比機(jī)器加工還要好。但現(xiàn)在傳統(tǒng)意義的木匠已經(jīng)漸漸被自動(dòng)化或者半自動(dòng)化的木材加工設(shè)備取代。不僅制作出的紅木家具缺少個(gè)性，也不禁讓人擔(dān)心若干年后，傳統(tǒng)木匠的手藝會(huì)失傳。

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　　紅木家具具有強(qiáng)烈的個(gè)性，其核心價(jià)值在于制作的工藝和作品的氣韻。同樣一塊木頭，在經(jīng)驗(yàn)豐富的木匠手里，刻出的是花團(tuán)錦繡;在粗制濫造的木匠手里，刻出的是急功近利。

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　　今年4月香港嘉德的春拍，“1間房？比利時(shí)侶明室藏明式家具”專(zhuān)場(chǎng)11件明式家具拍出5370萬(wàn)港元，其中“晚明黃花梨玫瑰椅六張成套“以2990萬(wàn)港元成交。而3月紐約亞洲周上，“明十七世紀(jì)黃花梨圈椅一套四張”以968.5萬(wàn)美元成交。

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　　想象一百年后，我們這個(gè)時(shí)代制作的紅木價(jià)格在拍賣(mài)行會(huì)拍出什么價(jià)？

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　　紅木家具是一份重要的文化資源和遺產(chǎn)，中國(guó)精湛的傳統(tǒng)家具工藝也不應(yīng)該斷送在我們這一代人之手。傳承和發(fā)展是當(dāng)務(wù)之急。不要讓一百年后我們的子孫說(shuō)到我們這一代的紅木家具時(shí)，“一文不值”是代名詞。