宣德?tīng)t:雜項(xiàng)收藏中的頭把交椅
古人講,宣德?tīng)t最出彩的地方在于它的色,宣爐最妙在色,其色內(nèi)融,從黯淡中發(fā)奇光,正如好女子,肌膚柔膩可掐,于宣德?tīng)t的用料,以及制作工藝等多方面的特征,細(xì)節(jié),品味收藏宣德?tīng)t,竟也是頗有趣味。

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古人講,宣德?tīng)t最出彩的地方在于它的色,宣爐最妙在色,其色內(nèi)融,從黯淡中發(fā)奇光,正如好女子,肌膚柔膩可掐,于宣德?tīng)t的用料,以及制作工藝等多方面的特征,細(xì)節(jié),品味收藏宣德?tīng)t,竟也是頗有趣味。宣德?tīng)t不僅具備色質(zhì)典雅、皮色豐富特征,還有很多其他方面的特點(diǎn)。縱觀許多頗有價(jià)值的宣德?tīng)t,一定會(huì)是在某些細(xì)節(jié)特征方面特別出彩,比如一件蚰龍耳爐,它的特點(diǎn)是以素凈大氣,弧線優(yōu)美取勝,寓意則為象征龍形。
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著名收藏家王世襄先生2003年在中國(guó)嘉德拍賣的那31件宣德?tīng)t,確實(shí)以1179.2萬(wàn)元的價(jià)格引起了宣德?tīng)t的市場(chǎng)熱潮。就這一批宣爐中的20件,在2010年匡時(shí)秋季拍賣會(huì)“王世襄藏銅爐”專場(chǎng),成交額達(dá)到9844.8萬(wàn)元,成交率100%。其中,王世襄先生舊藏的一座“明代沖天耳金片三足銅爐”,在2003年中國(guó)嘉德專場(chǎng)時(shí)以166.1萬(wàn)元成交,在2010年北京匡時(shí)秋拍時(shí)則以1512萬(wàn)元成交,在7年時(shí)間內(nèi)增值9 倍。在2010年的拍賣市場(chǎng)上,有3件宣德?tīng)t的成交價(jià)格超過(guò)1000萬(wàn)元。
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毫無(wú)疑問(wèn),宣德?tīng)t頗受市場(chǎng)器重。參與者眾,拍賣行情凸顯。明代一個(gè)大文豪,曾經(jīng)用濃墨高調(diào)夸贊宣德?tīng)t,是文房首器。目前宣德?tīng)t的市場(chǎng)行情還處于穩(wěn)健上升階段。從歷史文化價(jià)值、收藏價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值等多方面觀察,宣德?tīng)t都是首屈一指的藏品。
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目前宣德?tīng)t的收藏方向是,從低端到中端,再到高端市場(chǎng)行情。一般是以低端市場(chǎng)為入口,階梯上升。藏家的隊(duì)伍不斷擴(kuò)大,存在著大量精品宣德?tīng)t出手情況。而從拍賣市場(chǎng)結(jié)果分析,近些年來(lái),宣德?tīng)t的成交價(jià)格從幾十萬(wàn)到幾百萬(wàn),2009年全國(guó)宣德?tīng)t的成交價(jià)已經(jīng)突破了2億元人民幣。
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宣德?tīng)t收藏應(yīng)顧及款識(shí)鑒定
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德?tīng)t款識(shí)字體包括諸多方面,比如有楷書(shū)、仿宋、隸書(shū)、篆書(shū)等,工藝精湛的背后,也是頗有特點(diǎn),比如有鑄、刻等。題款方面,有宣爐款、詞款、名稱款、紀(jì)年款、齋堂款,當(dāng)然,還有一些其他的題款。
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宣德?tīng)t的銅質(zhì)
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一個(gè)好的宣德?tīng)t,首先銅質(zhì)要好,其次型制要入譜,皮色要漂亮,款識(shí)要精細(xì)。
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看宣德?tīng)t從銅質(zhì)入手。材質(zhì)最能說(shuō)明新老。明代的爐子口薄、底薄,無(wú)須加重,但是壓手,就是因?yàn)殂~質(zhì)好,銅的精煉程度很高。普通的銅經(jīng)過(guò)四煉即可呈現(xiàn)出珠光寶色,而宣爐所用的銅,最精者十二煉,最劣者也有六煉。煉的次數(shù)越多,雜質(zhì)去得越多。 皮殼包漿可以作偽,但是銅胎換不了。所以看爐子先看足底的銅質(zhì)。
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宣德?tīng)t的皮色
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古人講宣德?tīng)t最妙妙在皮色也:“宣爐最妙在色,其色內(nèi)融,從黯淡中發(fā)奇光,正如好女子,肌膚柔膩可掐”;“宣爐之妙,在寶色內(nèi)涵,珠光外現(xiàn),澹澹穆穆,而玉毫金粟隱躍于膚里之間,若以冰消之晨,夜光晶瑩映徹,迥非他物可以比方也”。由于用料和制作工藝等多方面的因素,宣爐的顏色具有極為特殊的古樸大雅的韻味,這也是其能成為爐中極品的一個(gè)重要原因。
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宣德?tīng)t不僅色質(zhì)典雅,皮色的種類也十分豐富,有水白色、藏經(jīng)紙色、茄子色蠟茶色、朱砂斑、栗殼色、琥珀色、甘蔗紅色、桑椹紅色、豬肝色、石榴皮色等等。
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宣德?tīng)t款識(shí)字體包括楷書(shū)、篆書(shū)、仿宋、隸書(shū)、上古書(shū)體,工藝分為鑄、鑄后修磨、刻等。款識(shí)分類如下:
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序號(hào)名稱凡例
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1 宣爐款宣德年制、大明宣德年制
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2 紀(jì)年款宣德年制、崇禎年制、正德年制、乾隆年制
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3 名稱、姓氏款胡文明制、石叟、壬午年子俊制、朱三立印、許氏家藏
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4 齋堂款一善堂制、深柳書(shū)堂、月友琴居、袖云居、玩竹齋、乾清宮
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5 文、詞款山高水長(zhǎng)、晨興半柱茗香、風(fēng)光霽月并置
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6 其他款宣、寶、仁等單字款;雙龍、太極、花等圖形款 不同宣德?tīng)t的款式,用途不同,以示尊卑,在幾百年的時(shí)間中這些宣爐逐漸散佚流失了,目前我們看到的大多是明清代的仿品。清中期以前的是比較好的。另外爐底落款不同也有爭(zhēng)論,更有誤導(dǎo),其中,宣德期間爐的落款,宣德中的“德”字,心上有一橫為真品,后來(lái)模仿的都去掉一橫,是因避諱年號(hào),怕觸犯皇威,被滅族 明清宣爐對(duì)照:明代:扁寬、壁薄、壓手、銅質(zhì)精良,耳孔多扁圓如豆,多楷書(shū)和篆書(shū)款,無(wú)仿宋體款。清代:豐滿偏高,口厚腹壁薄,銅質(zhì)不如明代精,耳孔多半圓如洞,款識(shí)仿宋體漸多,楷篆書(shū)并存。
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