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　　最近，故宮辦“石渠寶笈特展”，觀眾排長隊等開門，并以沖刺速度奔向展廳武英殿，世稱“故宮跑”。有人贊其體現(xiàn)了國人對藝術(shù)的熱情，我覺得是瞎扯。這跟國人上飛機(jī)也愛爭先恐后是一個習(xí)性，和愛藝術(shù)毫無關(guān)系。

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　　國人之愛湊藝術(shù)熱鬧倒是真的。到臺北故宮博物院，人山人海都是內(nèi)地去的游客，一窩蜂擠到翡翠大白菜和石頭紅燒肉那兒，還有賣品部的“朕知道了”黏膠帶那 兒。我到臺北故宮博物院，從未有興趣去看這兩件最缺乏藝術(shù)含量和文化品位的玩意兒，都是直接去看觀眾較少的宋代名窯陶瓷或歷代名畫等。但我還是庸俗地去買 了“朕知道了”。

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　　走進(jìn)藝術(shù)，不一定要懂藝術(shù)，愛湊熱鬧也行。因為湊熱鬧之心，人皆有之。而且有時候，藝術(shù)推廣者正是要懂得人性愛湊熱鬧這個特點，來傳播藝術(shù)。不久前在滬上很熱鬧的一張真跡都沒有的梵高展，就是成功的范例。我想，去湊熱鬧的人，不會都僅僅湊了個熱鬧。

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　　雖然是個熱鬧，但畢竟圍繞著藝術(shù)，湊了熱鬧，也就湊近了藝術(shù)。正如佛家所謂“法門萬千”，走進(jìn)藝術(shù)的法門也可因人而異，熱鬧恐怕是其中一扇普適性最大的門。

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　　記得改革開放后的1988年，中國美術(shù)館和上海美術(shù)館先后舉辦過油畫人體藝術(shù)大展，乖乖，人山人海。你說那都是因為熱愛藝術(shù)嗎？我看那是對長期的禁欲主 義壓抑的反彈成份更大些。正如孔夫子謂“吾未見好德如好色者也”，我也未見好藝術(shù)如好色者也。但我們不要小看這個“色”，它也能推動文明進(jìn)步。意大利文藝 復(fù)興的繪畫雕塑，正是在人們經(jīng)歷了中世紀(jì)的長期禁欲主義壓抑后，悄悄地在宗教和神話題材藝術(shù)作品中添加了點“色”，于是點燃了人性關(guān)懷?？磥恚砸彩侨藗?走進(jìn)藝術(shù)的一扇法門。

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　　還有一扇門也非常有 效地吸引眾生走入藝術(shù)，你一定猜到了——利。過去張曉剛的畫幾萬塊錢賣一大幅的時候，知之者甚少，某年某月的某一天，突然被坐火箭似的拍到了數(shù)百萬數(shù)千萬 的天價，全國熱愛藝術(shù)的人民一下子知道他了。我想，自從藝術(shù)品市場、藝術(shù)品拍賣市場在國內(nèi)復(fù)興之后，躋身其間者小半是因為愛藝術(shù)，大半是因為愛錢。但這也 沒有什么不好， 有的投機(jī)者也會倒騰倒騰著突然發(fā)現(xiàn)自己不舍得把手中的藝術(shù)品倒騰出去了，要命，愛上了。就像先結(jié)婚后戀愛似的。

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　　上述三扇門是最容易將人引入藝術(shù)殿堂的。但是，僅僅知道這三扇門，僅僅依靠這三扇門，是不夠的。人性的需求復(fù)雜，不一而足。人性還需要美，需要榮耀，需 要清靜，需要神圣，需要尊嚴(yán)，需要自由，需要平等，需要活力，需要雄偉，需要精雅？如果藝術(shù)關(guān)愛了人性的方方面面，人也必愛藝術(shù)。

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　　藝術(shù)的法門萬千，人性是不二法門。人性的需求萬千，愛是不二法門。