專(zhuān)家認(rèn)為唐卡藝術(shù)不能厚古薄今
2014-11-28 11:43:55 來(lái)源：新快報(bào) 已瀏覽次
????? ■近年來(lái)，藏族唐卡出現(xiàn)了一個(gè)新品種--景泰藍(lán)唐卡，這種唐卡經(jīng)定型后，畫(huà)質(zhì)不變色、不變形、不變質(zhì)，也很受歡迎。
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一些現(xiàn)代畫(huà)師作品同樣有很高收藏價(jià)值
近年來(lái)，認(rèn)識(shí)唐卡、喜歡唐卡、收藏唐卡的人數(shù)都在逐漸增多。唐卡不僅作為一種宗教用品，還作為一種珍貴的藝術(shù)品，正逐步走入更廣泛的人群中，彰顯出其獨(dú)特的藝術(shù)魅力與市場(chǎng)價(jià)值。而與之相對(duì)的是，由于頂級(jí)畫(huà)師與礦物原料越來(lái)越少，精品唐卡的產(chǎn)量也比以往下降很多。
當(dāng)下，如何對(duì)仍舊噤聲的唐卡“無(wú)名藝人”更多關(guān)切，如何恢復(fù)唐卡的純粹“宗教性”與藝術(shù)性，已成為迫在眉睫的課題。
整體環(huán)境變遷有些畫(huà)師不遵循繪制儀軌
唐卡藝術(shù)在西藏地區(qū)有著悠久的香火傳承，一代代的唐卡工藝師將其繼承了下來(lái)并有所發(fā)展。西藏博物館研究部副主任吉如·巴桑羅布認(rèn)為，正是因?yàn)樘瓶ㄋ囆g(shù)的傳承性，不能厚古薄今，否定現(xiàn)當(dāng)代精品唐卡的存在，一些現(xiàn)當(dāng)代唐卡畫(huà)師的作品，由于功底深厚，在傳承之中又有新的發(fā)展，因此深受藏區(qū)人民的喜愛(ài)和唐卡收藏者的青睞，其作品也達(dá)到數(shù)萬(wàn)、十幾萬(wàn)甚至幾十萬(wàn)元，因此同樣具有不菲的收藏價(jià)值。
不過(guò)，他同樣痛心地指出，目前從事唐卡繪制的藝人很多，但能夠真正靜下心來(lái)從事創(chuàng)作的頂級(jí)畫(huà)師很少，“倒是出現(xiàn)了很多粗制濫造”。據(jù)了解，做一幅唐卡，普通的小幅最少也要一個(gè)月以上，工業(yè)流程很慢、很細(xì)、很精。此外，創(chuàng)作唐卡需要遵守佛教的信仰，開(kāi)工前需要誦經(jīng)、洗手洗臉，而后一筆筆仔細(xì)畫(huà)，一年四季、日復(fù)一日。而繪畫(huà)時(shí)必須心靜還需要誦經(jīng)念佛，這樣才能畫(huà)好。
而現(xiàn)在，據(jù)研究專(zhuān)家、復(fù)旦大學(xué)人文高等研究院陳乃華撰文介紹，由于商品市場(chǎng)與整體環(huán)境的巨大變遷，加上早已失去的信仰環(huán)節(jié)，如今，有些畫(huà)師已經(jīng)不能完全按照佛教度量經(jīng)的儀軌要求進(jìn)行繪畫(huà)的程序，“繪制前的戒律以及過(guò)去所要求的每日繪制時(shí)間限制都不再顧及，真正以唐卡作為觀想修習(xí)者也幾乎斷層”。
一些寺廟供奉的唐卡僅金粉就用掉幾萬(wàn)元
2006年，唐卡入列第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。其價(jià)值所在不僅限于繪制，還應(yīng)包括織畫(huà)布、研磨顏料、裝裱等工序，是“工”與“藝”緊密結(jié)合的整體創(chuàng)作。吉如·巴桑羅布認(rèn)為，唐卡原料的貴重性主要體現(xiàn)在金粉與天然礦物燃料。目前西藏一些寺廟里供奉的唐卡，有的僅金粉就要用掉幾萬(wàn)元。
畫(huà)師出于對(duì)宗教的虔誠(chéng)，在材料上往往無(wú)所不用其極，不惜用金、銀、珍珠、瑪瑙、珊瑚、松耳石、孔雀石、朱砂等珍貴的天然礦物顏料和藏紅花、大黃、藍(lán)靛等天然植物顏料。用珍珠研磨出的白色、用紅珊瑚研磨出的紅色、用綠松石研磨出的綠色、用金箔貼出的金色等使得唐卡色彩濃烈厚重，也正是這些天然礦物質(zhì)顏色使唐卡千年顏色不褪，永葆燦爛本色。
而據(jù)吉如·巴桑羅布介紹，由于西藏目前很多礦轉(zhuǎn)為私人承包，這種天然礦物質(zhì)含量高的顏料越來(lái)越稀少，也限制了唐卡精品的出產(chǎn)，進(jìn)而推高了唐卡的價(jià)格。“而現(xiàn)在市場(chǎng)上流通的使用聚丙烯等廣告顏料繪制的唐卡，是沒(méi)有收藏價(jià)值的”。
有實(shí)力收藏者可重點(diǎn)選擇三類(lèi)唐卡
有實(shí)力的收藏者應(yīng)該挑選哪些唐卡呢？據(jù)行內(nèi)人士介紹，三類(lèi)唐卡可重點(diǎn)關(guān)注。
一、清宮御制唐卡。清代宮廷制作了大量的唐卡，主要是由中正殿佛喇嘛繪畫(huà)，同時(shí)讓宮廷漢族和西洋畫(huà)師參與繪制，這就使得宮廷唐卡風(fēng)格多樣，并具有一種漢藏合璧的藝術(shù)風(fēng)格。
此外，清代宮廷所收藏的唐卡都是西藏宗教上層敬獻(xiàn)給皇帝的禮品，多數(shù)都是班禪和達(dá)賴(lài)敬獻(xiàn)的珍品，所以這些唐卡的收藏價(jià)值非常高。2005年在誠(chéng)銘拍賣(mài)會(huì)上，以82.5萬(wàn)元高價(jià)成交的就是一幅“清御制刺繡釋迦牟尼及二弟子唐卡”。
二、題材獨(dú)特的唐卡。唐卡表現(xiàn)的題材十分豐富，但也有一些比較少見(jiàn)又非常獨(dú)特的內(nèi)容，比如藏醫(yī)藏藥類(lèi)唐卡，它既記載著各種西藏醫(yī)藥的精華，又是用以教學(xué)的輔助工具，不但表現(xiàn)了藏族人對(duì)人體生死的認(rèn)識(shí)，還體現(xiàn)了宇宙，人與宇宙關(guān)系的認(rèn)知，具有醫(yī)學(xué)、哲學(xué)、科學(xué)等多方面的意義。
在2002年天津文物公司舉辦的秋季文物拍賣(mài)會(huì)上，三幅清代藏醫(yī)學(xué)唐卡均以3.3萬(wàn)元高價(jià)成交，遠(yuǎn)高于同時(shí)代其他唐卡拍品的成交價(jià)格。
三、刺繡與緙絲唐卡。除了繪畫(huà)唐卡外，清代宮廷還在蘇州定制刺繡和緙絲唐卡。刺繡和緙絲唐卡不僅材質(zhì)珍貴，而且制作難度極大，保存不易，因此清代流傳下來(lái)的此類(lèi)作品非常稀少，在宮廷唐卡中也是極其珍罕的。
目前從事唐卡繪制的藝人很多，但能夠真正靜下心來(lái)從事創(chuàng)作的頂級(jí)畫(huà)師很少，倒是出現(xiàn)了很多粗制濫造……
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市場(chǎng)上流通使用聚丙烯等廣告顏料繪制的唐卡，是沒(méi)有收藏價(jià)值的?！?/span>
——吉如·巴桑羅布
?。ㄎ鞑夭┪镳^研究部副主任）
知多D
成為唐卡畫(huà)師須具備三個(gè)條件在藏語(yǔ)中，“唐”指彩色的畫(huà)，“卡”指掛起來(lái)，合起來(lái)就是“彩色的畫(huà)作掛起來(lái)”。但是看似通俗易懂的唐卡藝術(shù)，其制作工藝確實(shí)是對(duì)畫(huà)師心智、毅力和耐力的極大考驗(yàn)。
首先，唐卡畫(huà)師的工作壽命有限。唐卡的繪畫(huà)工藝需要肉眼工作，對(duì)畫(huà)師的視力要求極高。一般畫(huà)師的工作年齡只能到45歲。
其次，生活單一。唐卡工藝要求絕對(duì)準(zhǔn)確和精益求精，不允許任何錯(cuò)誤。正常的畫(huà)師夏季的工作時(shí)間是12個(gè)小時(shí)，冬季是8小時(shí)。在工作時(shí)間，畫(huà)師細(xì)心鉆研畫(huà)作，心無(wú)雜物。
第三，不受誘惑。唐卡作為宗教畫(huà)卷，多數(shù)繪畫(huà)內(nèi)容為宗教題材。最初，不信藏傳佛教的人是不允許繪畫(huà)唐卡，雖然現(xiàn)在條件有所放松，但是一些慣例還是保留了下來(lái)，比如繪畫(huà)唐卡初級(jí)階段必須是雙腳盤(pán)坐地上，并每天堅(jiān)持這一個(gè)動(dòng)作。
唐卡的繪制過(guò)程
(1)選擇、處理布料和選料首先選擇上好的特種布料(有的選用柔韌的紙張或經(jīng)過(guò)處理的皮革)。早期的唐卡，大部分采用綢絹、亞麻布和手工粗布；近代唐卡則大多用機(jī)制布料。布料的要求是不縮水，無(wú)皺折，不易變形。然后繃框，上膠，涂白土膠，要做到厚薄適度，涂抹均勻。隨后，用卵石或玉石反復(fù)研磨，要磨光、磨平、磨軟，以透光為好。繪制唐卡大多用天然顏料，也有些使用純金、寶石(如珊瑚、綠松石、珍珠粉等)以及特種植物或名貴藥材。
?。?）起稿、上色、勾勒起稿常用的方法有三種，一是用炭條，二是用淡墨線，三是用“漏粉法”。底稿經(jīng)反復(fù)修改定稿后即可著色。著色的方法以平涂為多見(jiàn)，少部分沿襲了“天竺遺法”，即色彩過(guò)渡法，表現(xiàn)出凹凸面，刻畫(huà)物體的立體感；也有少部分作品平涂和過(guò)渡色互用。一般唐卡中人物的眼部是最后完成的，有的要由師傅或高僧來(lái)完成。點(diǎn)睛時(shí)要擇吉日良辰，誦經(jīng)供佛，以示崇敬。
?。?）裁邊裝飾唐卡的飾邊用料非?？季?，早期主要體現(xiàn)美觀和保護(hù)畫(huà)面為目的；中世紀(jì)以后，逐漸賦予了宗教意義，如以紅、黃、藍(lán)分別代表天、地、火三種宇宙構(gòu)成要素；在唐卡的下方中間縫制一條名貴錦緞，稱(chēng)之為“殊地”或“天梯”；作為眾生脫離苦海進(jìn)入極樂(lè)世界的通道。
?。?）除障、清凈、開(kāi)光、供奉唐卡繪制完成之后，還要舉行清凈、除障儀軌，以示清凈、圣潔。然后由高僧大德誦經(jīng)祭禮，加持開(kāi)光。有的在背面寫(xiě)有咒語(yǔ)或印上開(kāi)光者的手印或指印。這些儀式全部進(jìn)行完后，才能算該作品完成并方可供奉之。
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