中秋說“瓷”:那些與月有關(guān)的瓷器
??????? 中秋節(jié)是現(xiàn)代最隆重的法定節(jié)日之一。但從遠(yuǎn)古時的八月已有以酬農(nóng)神、祭地母和祛災(zāi)驅(qū)疫為主題的慶典。根據(jù)史籍記載,周代已有“中秋夜迎寒”、“秋分拜月”的活動。從古至今,中秋賞月都是中華民族習(xí)俗中不可或缺的一個部分。而且在歷代的文人詩詞中,出現(xiàn)了許多賞月、詠月的詩句。在瓷器中,無論是繪畫題材、瓶型、釉色都可以找到月亮的足跡。
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“拜月”是中秋節(jié)非常盛行的一個活動。在瓷器作品中也有許多體現(xiàn),其中最為著名的就是“貂蟬拜月”。傳說貂蟬將生人世,三年間當(dāng)?shù)靥倚踊ㄩ_即凋;貂蟬午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆引入云中。因此,在瓷器傳統(tǒng)繪畫題材中,貂蟬與月亮往往組合在一起,稱之為“貂蟬拜月”。
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在現(xiàn)代陶瓷繪畫中,月亮是一個必不可少的元素。許多景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)家創(chuàng)作出以月為主題的瓷畫作品。中國陶瓷藝術(shù)大師沈盛生擅畫雪景。但在他的作品中,月亮成為了整幅作品的點睛之筆,《中天朗月》描繪雪夜里明月映照下的紅梅,《月下三友》則描繪出雪夜里明月映照中的蒼松、修竹、臘梅的情景。
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在眾多瓷瓶中,有一種瓶因瓶腹似圓月,而命名“抱月瓶”。其外形最早源于宋元時期流行于西夏的陶制馬掛瓶,左右雙系,用以掛于馬鞍之側(cè),極具民則特色。抱月瓶自身獨特的風(fēng)格將色彩與器形完美融合于一體。是明代永樂、宣德景德鎮(zhèn)瓷器常見器物之一。
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除此之外,釉色宛如淡淡月光的“月白釉”同樣體現(xiàn)了人們對于月亮的喜愛。“月白釉”是鈞窯獨特的釉色之一,它是一種比天青釉還要淡的釉色,由于釉層厚而不透明,并以鐵的化合物為著色劑,上看去月白風(fēng)清而又儀態(tài)萬方。而宋代的耀州窯月白瓷承襲汝瓷青瓷“月白釉”的基礎(chǔ)上,更成功地?zé)瞥隽司哂忻腊子裥Ч脑掳子源?。這時的月白釉瓷多以素面,主要以釉色取勝,釉色豐富,有多重釉白色,如皓月,如美玉。有的白中漂青,有的白中泛綠,有的白中透出微微的金黃色。無論何種形色,無不富有玉質(zhì)感,好似深秋一輪皓月,恬靜、溫潤。它們以天然之美展現(xiàn)出更高的境界,不僅深受文人雅士追愛,而且也是王公貴族生活中的雅品。
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