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明永樂鎏金銅釋迦牟尼佛坐像

　　在2013年香港蘇富比秋拍中，一尊明永樂鑄銅鎏金釋迦牟尼坐像最終以2.36億港元成交，刷新中國單體佛像造像成交紀錄。而天價效應將人們的視線吸引到佛像藝術品上來。

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　　近年來，隨著佛教圣地旅游市場的放開和一些以佛教題材為主的藝術品流入市場，無形之中刺激了人們對佛教藝術品收藏的興趣和熱情，而佛像拍賣也對佛教藝術品市場升溫推波助瀾。

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　　佛像成為拍賣場黑馬

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　　在北京翰海2013春季拍賣會“五覺——金銅佛像”專場上，鄭華星就投得9尊佛像、3件香爐。其中以1978萬元投得金銅佛像專場的封面標的——倫敦著名藏家斯皮爾曼家族舊藏的“宋代銅鎏金蘇頻陀尊者”，并以579萬元延請了一尊十四至十五世紀西藏丹薩替寺風格的上樂金剛。其實，中國藏家的佛像收藏史并不長。20世紀60、70年代，收藏佛教藝術品的藏家以外國人為主，拍場難覓華人藏家蹤影。直到20世紀80年代，除了日本人的加入外，新加坡和中國臺灣藏家從此時也開始收藏佛像。中國藏家收藏佛像藝術品肇始于20世紀90年代，北京翰海1994年就上拍兩三件佛像。

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　　2003年前后，大陸一批藏家開始收藏佛像。翰海拍賣2004年開始推出佛像拍賣專場，自此以后，國內佛像市場活躍起來。中國人的身影越來越多地出現在海外拍場，并形成一股潮流，延續(xù)至今。目前，佛像海外回流的途徑主要是拍賣，如德國納高、法國佳士得、蘇富比、倫敦蘇富比。而佛像題材走進中國拍賣市場有十余年歷史，目前的買家基本是中國人，外國買家比例也就兩三成。

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　　雖然中國佛像拍賣的最高成交紀錄都是香港蘇富比創(chuàng)造的，但是香港的佛像拍賣并不理想。以香港蘇富比為例，從2000年至今上拍的佛教造像總數只有100余件，除了2006年、2007年上拍比較多以外，其他年份上拍數量非常少，成交率也并不高。中國佛像拍賣在2006年開始急速升溫。2006年10月，在香港蘇富比拍賣會上，一尊明永樂鑄銅鎏金釋迦牟尼坐像，憑借1.166億港元的成交價曾轟動一時。2006年11月，北京匡時秋拍推出“般若光輝—古代佛教文物專場”;2006年12月3日北京翰海秋拍推出“永樂氣象——明初宮廷鎏金銅佛像和法器專場”。這兩場拍賣會上拍大量佛像，其中僅有少數幾件流拍。2007年佛像拍賣繼續(xù)保持著旺盛的勢頭，北京翰海、北京匡時、北京保利、中國嘉德等多家拍賣公司上拍佛像類拍品。

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　　北京翰海在2007年春拍和秋拍中分別推出“經辯金銅佛像專場”和“菩提主義金銅佛像專場”，成交率均在80%左右，兩場總成交額1.3億元。2008年的佛像拍賣呈現降溫趨勢，其中金融危機的影響直接造成藏家的惜售心理，從而導致佛像市場精品數量銳減。更重要原因是佛像拍賣市場在經歷了前兩年的跳躍式發(fā)展后，進入盤整階段。至2010年，佛像拍賣市場的調整期基本結束。

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　　佳士得2010春拍中一件明宣德制鋈金銅無量壽佛坐像以7010萬港元成交，為當年開了好頭。北京翰海2011年春拍上拍了大量佛像，其中有3件佛像成交價逾千萬元人民幣。北京保利在當年秋拍中推出“觀自在中國佛教造像專場”，有63件拍品成交，成交總額高達7388.86萬元，其中有兩件達千萬元級別。

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　　2013年春拍伊始，伴隨著中國藝術品拍賣市場再次回暖，中國佛像拍賣開始升溫。從拍品成交情況來看，打破了兩年來國內佛像市場拍價持續(xù)下跌的局面，再次掀起國內佛像市場的收藏熱潮。