古村落如何才能形神兼?zhèn)?/h1>
2014-06-09 14:14:22 來源:中國文化報 已瀏覽次

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培田古村現(xiàn)狀
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福建省連城縣培田村是一個擁有800多年歷史的明清客家古民居建筑群,由30幢明清時建的高堂華屋、20座古祠、5處書院、1條千米古街、2座跨街牌坊組成。它在2012年被住建部、國家文物局、財政部列入第一批中國傳統(tǒng)村落名錄,曾被評為“中國歷史文化名村”“中國十大最美村鎮(zhèn)”等。然而,隨著時代變遷,培田村不少古建筑出現(xiàn)了不同程度的損毀?!按謇锊簧偾鄩涯甓纪獬龃蚬?,房子沒人住,年久失修;有的賺了錢回來在老房邊蓋新房子,又嚴(yán)重影響古建筑的整體風(fēng)貌?!边B城縣縣長林英健說。
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如何留住古建筑的同時讓傳統(tǒng)村落重新煥發(fā)生機,使其“形神兼?zhèn)洹保嗵锎暹M(jìn)行了探索,也面臨著困境。
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留住形,才可能留住神
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吳家大院位于培田村的中心區(qū)域,是典型的客家“九廳十八井”建筑,灰褐色的風(fēng)火墻、飛檐翹角的威嚴(yán)門樓、講究的廳堂、寬闊的雨坪,透露出濃郁的傳統(tǒng)客家民居風(fēng)格。然而,這間被重點保護(hù)的民居在幾年前還是另一番模樣:院內(nèi)幾處房屋朽爛嚴(yán)重、老式木門窗鑲上了鋁合金……
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去年,在外打工賺了錢的幾個年輕人投資50萬元,對吳家大院進(jìn)行了“修舊如舊”的改造,并將部分房間改造成客房對外營業(yè),吳家大院現(xiàn)已成為培田村最重要的旅游接待點之一。
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留住這些珍貴的古建筑并進(jìn)行修繕,是傳統(tǒng)村落保護(hù)的基礎(chǔ)。幾年里,與吳家大院一樣,培田村的多處破損老建筑得到了搶救性整修,如衍慶堂、衡公祠、致祥堂、大夫第、古街、容膝居、繩武樓等。據(jù)培田古村落保護(hù)開發(fā)研究會副會長吳美熙介紹,除了村民的自覺維護(hù),連城縣財政也投入2000萬元對培田村進(jìn)行了規(guī)范管理整治,老建筑破舊損壞的柱子、木板得以更換,屋瓦得以翻修,69處1026平方米有礙觀瞻的現(xiàn)代建筑被拆除,古村落的整體環(huán)境得以明顯改善。
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地方財政加大投入是傳統(tǒng)村落保護(hù)最重要的資金來源,但是古建筑的日常維修開支也是一筆不小的數(shù)目,如何來保障?吳美熙說:“培田村試圖吸引一些外來企業(yè)對古民居進(jìn)行經(jīng)營、維護(hù),以資代保、以租代保。但古民居的產(chǎn)權(quán)還掌握在村里。”在吳美熙看來,要維護(hù)好培田的古村風(fēng)貌,必須集合國家、村民、企業(yè)三方的力量。
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適度發(fā)展旅游是必然選擇
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不少專家認(rèn)為,傳統(tǒng)村落保護(hù)最不能忽視的就是它自身的造血功能。對此,中國民協(xié)副主席、中央美術(shù)學(xué)院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心主任喬曉光深有感觸,“傳統(tǒng)村落日常的維護(hù)靠什么?目前來看,發(fā)展旅游是最好的解決方式。通過適度旅游,拉動三產(chǎn),可以反哺遺產(chǎn)保護(hù),更可以吸引年輕人回流,也可以使村民得到實惠。”
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而在培田村,獨特的鄉(xiāng)村風(fēng)光也吸引了越來越多的游客,不少村民開始拿出空閑的房屋開辦鄉(xiāng)村客棧。記者探訪培田村時,雖然已是旅游淡季,但依然有不少游客入住。村民吳明熙的鄉(xiāng)村客棧開辦4年了,“生意一年比一年好,去年年收入6萬元,比過去種田強多了”。與吳明熙專門經(jīng)營客棧相比,村里的一些留守老人則騰出自家的一間房用來出租?!半m然收入不多,但總比什么都沒有好?!币晃淮迕裾f。
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培田村不僅發(fā)展旅游,更讓村民從中得到實惠——他們可以從門票收入中取得分紅。2009年,宣和鄉(xiāng)和連城縣旅游部門組織召開廳堂業(yè)主、黨員、村民代表座談會,通過民主投票選舉產(chǎn)生廳堂代表,組成培田古民居保護(hù)與開發(fā)理事會,授權(quán)理事會代表全村與旅游公司簽訂保護(hù)與開發(fā)合作協(xié)議,約定按培田古村落管理站首道門票年稅后實際收入的25%至28%支付給理事會,再分配給各廳堂和全村群眾。
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留住人,才能留住魂
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然而,旅游是一把雙刃劍,它能帶來豐厚的物質(zhì)回報,也會產(chǎn)生很多負(fù)面效應(yīng),麗江就是典型的例子。“以旅游發(fā)展反哺遺產(chǎn)保護(hù)”的麗江模式,如今卻因原住民的大量外遷、傳統(tǒng)民俗遭受沖擊而凸顯危機。人們在反思麗江經(jīng)驗時才發(fā)現(xiàn):古城、古村落保護(hù)的核心是人。如果古村離開了人,魂也將不復(fù)存在。如何能留住原住民,使古村見“房”也見“人”呢?
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這個問題在培田村同樣棘手。為了更好地保護(hù)傳統(tǒng)村落,當(dāng)?shù)卣谂嗵锕糯甯浇藿诵麓?,為的是疏散古村人口,利于古民居修繕。然而,結(jié)果卻讓規(guī)劃者大吃一驚,計劃吸引2/3的村民入住,卻有多達(dá)3/4的村民愿意入住,甚至原來在老房旁邊翻蓋新房的村民也拆除自建房搬進(jìn)新村。祖?zhèn)鞯睦衔輿]有獨立衛(wèi)生間,缺少現(xiàn)代生活設(shè)施,房間陰暗潮濕,住起來很不舒適,人均居住面積也很小。新房不僅寬敞便捷,而且入住新房的村民每戶還有5萬元補助,這新房著實有不小的吸引力。新村第一期新房報名100戶,已有64戶入住,今年第二期新房建成后,報名的超過了300戶。
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也有一些上了歲數(shù)的老人愿意留在古村。75歲的吳九卿在培田村住了一輩子。習(xí)慣了在古村的生活,即使兒子們都搬到了城里,他也不愿意跟著去?!俺抢镆粋€人都不認(rèn)識,孤零零的,不像在鄉(xiāng)下,可以和其他人聊聊天、打打牌?!彼f。
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“如果留下來的都是空巢老人,會帶來一些問題。比如前些年,一位84歲的孤寡老人在家中去世2天竟沒人知道。”吳美熙為培田村的保護(hù)操勞了20多年,他為培田村舊貌換新顏感到欣慰,但原住民的去留問題一直困擾著他。“村民太多,不利于古村落保護(hù);但新村生活的吸引力很大,留下來的多數(shù)都是老人,又會導(dǎo)致古村落的空心化。這個分寸很難拿捏?!?/p>
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在新農(nóng)村建設(shè)、現(xiàn)代化進(jìn)程的沖擊下,不少古村落面臨著被推土機一夜鏟平的危機,像培田村這樣完整地保存村貌已屬不易,但傳統(tǒng)村落保護(hù)面臨的更多困境也需要繼續(xù)探尋答案。
責(zé)任編輯:小賴
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培田古村現(xiàn)狀
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福建省連城縣培田村是一個擁有800多年歷史的明清客家古民居建筑群,由30幢明清時建的高堂華屋、20座古祠、5處書院、1條千米古街、2座跨街牌坊組成。它在2012年被住建部、國家文物局、財政部列入第一批中國傳統(tǒng)村落名錄,曾被評為“中國歷史文化名村”“中國十大最美村鎮(zhèn)”等。然而,隨著時代變遷,培田村不少古建筑出現(xiàn)了不同程度的損毀?!按謇锊簧偾鄩涯甓纪獬龃蚬?,房子沒人住,年久失修;有的賺了錢回來在老房邊蓋新房子,又嚴(yán)重影響古建筑的整體風(fēng)貌?!边B城縣縣長林英健說。
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如何留住古建筑的同時讓傳統(tǒng)村落重新煥發(fā)生機,使其“形神兼?zhèn)洹保嗵锎暹M(jìn)行了探索,也面臨著困境。
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留住形,才可能留住神
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吳家大院位于培田村的中心區(qū)域,是典型的客家“九廳十八井”建筑,灰褐色的風(fēng)火墻、飛檐翹角的威嚴(yán)門樓、講究的廳堂、寬闊的雨坪,透露出濃郁的傳統(tǒng)客家民居風(fēng)格。然而,這間被重點保護(hù)的民居在幾年前還是另一番模樣:院內(nèi)幾處房屋朽爛嚴(yán)重、老式木門窗鑲上了鋁合金……
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去年,在外打工賺了錢的幾個年輕人投資50萬元,對吳家大院進(jìn)行了“修舊如舊”的改造,并將部分房間改造成客房對外營業(yè),吳家大院現(xiàn)已成為培田村最重要的旅游接待點之一。
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留住這些珍貴的古建筑并進(jìn)行修繕,是傳統(tǒng)村落保護(hù)的基礎(chǔ)。幾年里,與吳家大院一樣,培田村的多處破損老建筑得到了搶救性整修,如衍慶堂、衡公祠、致祥堂、大夫第、古街、容膝居、繩武樓等。據(jù)培田古村落保護(hù)開發(fā)研究會副會長吳美熙介紹,除了村民的自覺維護(hù),連城縣財政也投入2000萬元對培田村進(jìn)行了規(guī)范管理整治,老建筑破舊損壞的柱子、木板得以更換,屋瓦得以翻修,69處1026平方米有礙觀瞻的現(xiàn)代建筑被拆除,古村落的整體環(huán)境得以明顯改善。
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地方財政加大投入是傳統(tǒng)村落保護(hù)最重要的資金來源,但是古建筑的日常維修開支也是一筆不小的數(shù)目,如何來保障?吳美熙說:“培田村試圖吸引一些外來企業(yè)對古民居進(jìn)行經(jīng)營、維護(hù),以資代保、以租代保。但古民居的產(chǎn)權(quán)還掌握在村里。”在吳美熙看來,要維護(hù)好培田的古村風(fēng)貌,必須集合國家、村民、企業(yè)三方的力量。
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適度發(fā)展旅游是必然選擇
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不少專家認(rèn)為,傳統(tǒng)村落保護(hù)最不能忽視的就是它自身的造血功能。對此,中國民協(xié)副主席、中央美術(shù)學(xué)院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心主任喬曉光深有感觸,“傳統(tǒng)村落日常的維護(hù)靠什么?目前來看,發(fā)展旅游是最好的解決方式。通過適度旅游,拉動三產(chǎn),可以反哺遺產(chǎn)保護(hù),更可以吸引年輕人回流,也可以使村民得到實惠。”
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而在培田村,獨特的鄉(xiāng)村風(fēng)光也吸引了越來越多的游客,不少村民開始拿出空閑的房屋開辦鄉(xiāng)村客棧。記者探訪培田村時,雖然已是旅游淡季,但依然有不少游客入住。村民吳明熙的鄉(xiāng)村客棧開辦4年了,“生意一年比一年好,去年年收入6萬元,比過去種田強多了”。與吳明熙專門經(jīng)營客棧相比,村里的一些留守老人則騰出自家的一間房用來出租?!半m然收入不多,但總比什么都沒有好?!币晃淮迕裾f。
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培田村不僅發(fā)展旅游,更讓村民從中得到實惠——他們可以從門票收入中取得分紅。2009年,宣和鄉(xiāng)和連城縣旅游部門組織召開廳堂業(yè)主、黨員、村民代表座談會,通過民主投票選舉產(chǎn)生廳堂代表,組成培田古民居保護(hù)與開發(fā)理事會,授權(quán)理事會代表全村與旅游公司簽訂保護(hù)與開發(fā)合作協(xié)議,約定按培田古村落管理站首道門票年稅后實際收入的25%至28%支付給理事會,再分配給各廳堂和全村群眾。
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留住人,才能留住魂
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然而,旅游是一把雙刃劍,它能帶來豐厚的物質(zhì)回報,也會產(chǎn)生很多負(fù)面效應(yīng),麗江就是典型的例子。“以旅游發(fā)展反哺遺產(chǎn)保護(hù)”的麗江模式,如今卻因原住民的大量外遷、傳統(tǒng)民俗遭受沖擊而凸顯危機。人們在反思麗江經(jīng)驗時才發(fā)現(xiàn):古城、古村落保護(hù)的核心是人。如果古村離開了人,魂也將不復(fù)存在。如何能留住原住民,使古村見“房”也見“人”呢?
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這個問題在培田村同樣棘手。為了更好地保護(hù)傳統(tǒng)村落,當(dāng)?shù)卣谂嗵锕糯甯浇藿诵麓?,為的是疏散古村人口,利于古民居修繕。然而,結(jié)果卻讓規(guī)劃者大吃一驚,計劃吸引2/3的村民入住,卻有多達(dá)3/4的村民愿意入住,甚至原來在老房旁邊翻蓋新房的村民也拆除自建房搬進(jìn)新村。祖?zhèn)鞯睦衔輿]有獨立衛(wèi)生間,缺少現(xiàn)代生活設(shè)施,房間陰暗潮濕,住起來很不舒適,人均居住面積也很小。新房不僅寬敞便捷,而且入住新房的村民每戶還有5萬元補助,這新房著實有不小的吸引力。新村第一期新房報名100戶,已有64戶入住,今年第二期新房建成后,報名的超過了300戶。
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也有一些上了歲數(shù)的老人愿意留在古村。75歲的吳九卿在培田村住了一輩子。習(xí)慣了在古村的生活,即使兒子們都搬到了城里,他也不愿意跟著去?!俺抢镆粋€人都不認(rèn)識,孤零零的,不像在鄉(xiāng)下,可以和其他人聊聊天、打打牌?!彼f。
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“如果留下來的都是空巢老人,會帶來一些問題。比如前些年,一位84歲的孤寡老人在家中去世2天竟沒人知道。”吳美熙為培田村的保護(hù)操勞了20多年,他為培田村舊貌換新顏感到欣慰,但原住民的去留問題一直困擾著他。“村民太多,不利于古村落保護(hù);但新村生活的吸引力很大,留下來的多數(shù)都是老人,又會導(dǎo)致古村落的空心化。這個分寸很難拿捏?!?/p>
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在新農(nóng)村建設(shè)、現(xiàn)代化進(jìn)程的沖擊下,不少古村落面臨著被推土機一夜鏟平的危機,像培田村這樣完整地保存村貌已屬不易,但傳統(tǒng)村落保護(hù)面臨的更多困境也需要繼續(xù)探尋答案。
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