漳浦民間剪紙以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，濃烈的原始趣味和稚拙美感，在中國(guó)民間藝術(shù)中占有一個(gè)重要的位置。早在1993年就被國(guó)家文化部授予“中國(guó)民間藝術(shù)（剪紙）之鄉(xiāng)”的稱(chēng)號(hào)，成為福建省惟一獲此殊榮者。漳浦民間剪紙藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在唐宋時(shí)期就非?；钴S，據(jù)漳浦縣縣志記載：“宋代剪紙為花，備極工巧。”解放以來(lái)，漳浦縣委政府高度重視剪紙這一民間藝術(shù)瑰寶的保護(hù)，文化部門(mén)對(duì)剪紙藝術(shù)進(jìn)行挖掘，建檔立志，組織民間藝人進(jìn)行研究創(chuàng)作，培養(yǎng)了一批又一批接班人，使漳浦民間剪紙這一古老的藝術(shù)重?zé)ü獠省?/p>

捕捉蝦蟹  林桃

剪紙俗稱(chēng)“鉸花”，即作為刺繡的底樣。漳浦剪紙藝術(shù)與刺繡藝術(shù)關(guān)系密切，刺繡中的實(shí)用性是剪紙產(chǎn)生的基礎(chǔ)。古代，漳浦民間刺繡應(yīng)用廣泛，從帽子、鞋子、肩圍、煙袋到蚊帳上的八卦圖、帳鉤等上面都繡著花，其刺繡的圖案也都是用紙剪成后貼在布面上再進(jìn)行刺繡的。隨著民間民俗活動(dòng)的盛行和受北方貼“窗花”等中原文化的影響，漳浦剪紙開(kāi)始應(yīng)用于各種結(jié)婚、祭拜活動(dòng)，剪各種豬腳花、餅花、花貼于禮品、祭品上，寄托美好的心愿。

漳浦剪紙有著多元的創(chuàng)作風(fēng)格，陳金、黃素在繼承漳浦剪紙的基礎(chǔ)上，借鑒傳統(tǒng)刺繡表現(xiàn)手法，創(chuàng)造了“排剪”技法，形成漳浦剪紙構(gòu)圖豐富勻稱(chēng)，線條繁復(fù)細(xì)膩的寫(xiě)實(shí)特色；明清以后，剪紙也逐漸脫離刺繡成為一種獨(dú)特的民間藝術(shù)。漳浦剪紙以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格、濃烈的原始趣味和稚拙美感，在中國(guó)民間藝術(shù)中占有一定位置。

漳浦剪紙的文化淵源主要有二：第一是受中原文化的影響，歷史上曾多次中原漢人遷移閩南，除給漳浦帶來(lái)北方的生產(chǎn)技術(shù)外，還帶來(lái)了中原文化、民俗風(fēng)情，并與漳浦的本土文化及民間風(fēng)俗相融合。如受北方貼“窗花”習(xí)俗的影響，漳浦剪紙開(kāi)始在各種民俗活動(dòng)中獨(dú)立使用，呈現(xiàn)出與刺繡脫離的趨勢(shì)。第二是受閩南風(fēng)俗民情的影響。民俗風(fēng)情是民間美術(shù)得以形成和發(fā)展的基礎(chǔ)和推動(dòng)力，體現(xiàn)著民間社會(huì)約定俗成的思想和觀念，民間美術(shù)則是對(duì)這些思想觀念的表達(dá)和傳承。

剪紙又稱(chēng)剪花、窗花、刻紙，其創(chuàng)作工具十分簡(jiǎn)單，只需一把剪刀或刻刀和紙張。剪紙就是用剪刀在紙上鏤空，以線、面為主造型，或以線畫(huà)面，或以點(diǎn)破面，點(diǎn)、線、面有機(jī)結(jié)合的工藝體裁，講究疏密、對(duì)稱(chēng)、重疊、對(duì)比、反復(fù)和連接等手法。

漳浦剪紙藝術(shù)的表現(xiàn)手法，以陽(yáng)剪為主，陰剪輔之，陽(yáng)剪和陰剪互為補(bǔ)充，有機(jī)配合，使整個(gè)畫(huà)面主次分明，錯(cuò)落有致，富于立體感。在“排剪”技法的應(yīng)用上，則體現(xiàn)出纖巧細(xì)膩的特點(diǎn)，在對(duì)羽毛、花瓣等的表現(xiàn)處理上細(xì)致入微。

在構(gòu)圖上，漳浦剪紙講究對(duì)稱(chēng)平衡，線條連接自然，陽(yáng)剪線線相連，陰剪線線相斷，抓住主體，大膽取舍，形象樸實(shí)，生動(dòng)大方。在色彩運(yùn)用上則追求單純明快的風(fēng)格，以單色為主，主要運(yùn)用紅色，其他顏色作陪襯，在對(duì)比色中求協(xié)調(diào)，具有強(qiáng)烈的工藝裝飾效果。

剪紙是在特定的地域環(huán)境、文化背景和使用要求等條件的作用下產(chǎn)生的，具有實(shí)用意義和審美價(jià)值雙重特征的藝術(shù)形式。漳浦剪紙的題材主要有以下幾個(gè)方面：一是反映民間風(fēng)俗，表達(dá)對(duì)幸福生活的追求和向往；二是反映勞動(dòng)生活，歌頌勞動(dòng)，贊美豐收；三是借吉祥動(dòng)物，表現(xiàn)生活情趣。漳浦地區(qū)傳統(tǒng)男耕女織的生活方式，為剪紙?zhí)峁┝松娴耐寥?；該地區(qū)民俗的多樣性，賦予剪紙、刺繡以獨(dú)特的功能和題材，其作品主要被應(yīng)用在婚禮和各種祭祀活動(dòng)中。

漳浦農(nóng)村姑娘出嫁前都要向長(zhǎng)輩或花姆學(xué)習(xí)鉸花、刺繡(俗稱(chēng)“坐花姆”)。待出嫁時(shí)把經(jīng)刺繡裝飾的衣、褲、鞋、襪、龍勾、八卦、圍裙、眼鏡袋及繡有“鴛鴦戲水”、“百年好合”、“四季平安”、“蓮花佛子”的帽子作為嫁妝帶到婆家，以顯自己的心靈手巧。而男方則需在行聘的禮物上用剪紙的豬腳花、大餅花、穿古花及牡丹、石榴等進(jìn)行裝飾，以寄托出丁、發(fā)財(cái)、富貴等美好愿望?？梢?jiàn)，剪紙藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展與漳浦地區(qū)的民俗息息相關(guān)，這也就構(gòu)成了該地區(qū)剪紙藝術(shù)與人民生活共依共存的文化生態(tài)。

說(shuō)到漳浦剪紙，人人都會(huì)懷念起已經(jīng)過(guò)世的四位老婦人的名字：陳金、黃素、林桃、陳匏來(lái)，她們被合稱(chēng)為閩南“四大神剪”。特別是林桃，被藝術(shù)界稱(chēng)為“中國(guó)民間畢加索”。“四大神剪”不僅是南方剪紙藝術(shù)流派的杰出代表，更是真正的農(nóng)民和漁民，她們從小目不識(shí)丁，長(zhǎng)大后日夜操勞，剪紙絕非職業(yè)，只不過(guò)是一種天生的愛(ài)好，自覺(jué)的傳承，長(zhǎng)年的素養(yǎng)。以剪為伴的四位老人，不但以無(wú)聲的藝術(shù)語(yǔ)言和成熟精湛的手法，給剪紙藝術(shù)留下彌足珍貴的傳世之作，也影響和帶動(dòng)了漳浦有志于剪紙藝術(shù)的一代代藝人。

漳浦縣現(xiàn)擁有近千人的剪紙作者隊(duì)伍，老、中、青、少，各顯神通。陳秋日、張崢嶸、高少蘋(píng)、歐陽(yáng)艷君、李小燕、陳燕榕、盧淑蓉、游金美等剪紙藝人，吸納大江南北各種藝術(shù)流派的營(yíng)養(yǎng)，與時(shí)俱進(jìn)，她們的不少作品在國(guó)內(nèi)外舉辦的大賽中屢屢獲獎(jiǎng)，各具特色。2010年，“首屆福建省民間剪紙藝術(shù)職業(yè)技能競(jìng)賽”在漳浦舉行，來(lái)自全省各市（縣）的一百多名剪紙能手通過(guò)兩天的現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作和剪法技藝比拼中，漳浦剪紙藝人歐陽(yáng)艷君奪得了最高獎(jiǎng)“金刀剪獎(jiǎng)”。

在漳浦縣，陳秋日、張崢嶸、高少蘋(píng)、歐陽(yáng)艷君四人先后被福建省政府授予“福建省工藝美術(shù)大師”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，這標(biāo)志著漳浦剪紙技藝達(dá)到了福建省剪紙藝術(shù)的頂尖水平。漳浦剪紙歷史悠久，傳承有路，漳浦縣的剪紙藝人在剪紙產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時(shí)，也努力為漳浦剪紙的傳承培育一代又一代的剪紙新人,她們或是在自己的藝術(shù)館辦培訓(xùn)班或是走進(jìn)校園手把手地把剪紙技藝傳播給教師和學(xué)生，漳浦剪紙?jiān)诿癖娭械钠占?，以及剪紙藝人的傳承等都出現(xiàn)了良性循環(huán)的局面。

養(yǎng)羊  林桃剪紙世家掌門(mén)人    提起漳浦剪紙，人們自然忘不了著名的剪紙藝人黃素，她1908年出生于漳浦縣舊鎮(zhèn)的一個(gè)沿海小漁村，今年雖已93歲高齡，但她雙頰紅潤(rùn)，兩眼炯炯有神。她雖沒(méi)上過(guò)學(xué)，但聰慧過(guò)人，從小喜愛(ài)繪畫(huà)。15歲就能剪出水族、花鳥(niǎo)等各種藝術(shù)形象，成為當(dāng)?shù)剡h(yuǎn)近聞名的巧姑娘。她經(jīng)常把經(jīng)過(guò)剪裁的各種圖案貼在帽子、鞋子、衣服、圍兜上，然后用各色絲線刺繡。繡出各種花鳥(niǎo)、瓜果、魚(yú)蟲(chóng)、飛禽、走獸等，以抒發(fā)感情，表達(dá)愿望，美化生活。    70年來(lái)她的剪紙達(dá)1萬(wàn)幅以上。而且逐漸形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格，她的刀法嚴(yán)謹(jǐn)精巧，造型生動(dòng)活潑。她應(yīng)用夸張、變形的手法，簡(jiǎn)練的線條，巧運(yùn)剪刀，創(chuàng)作了《老鼠娶親》、《老鼠偷蛋》、《雙貓圖》等代表作。奠定了她在漳浦剪紙藝壇的代表地位。她的幾百幅作品發(fā)表在《藝術(shù)世界》、《羊城晚報(bào)》、《福建畫(huà)報(bào)》等刊物上，中央電視臺(tái)、福建電視臺(tái)、香港電視臺(tái)也曾多次播放介紹她的專(zhuān)題節(jié)目。    黃素老人不僅自己孜孜不倦地進(jìn)行創(chuàng)作，而且循循善誘地教授學(xué)徒，目前活躍在漳浦剪紙藝術(shù)界的中生代佼佼者陳秋日、高秋云、鄭小蕊和新生代新秀高少蘋(píng)、張崢嶸等人都曾師從她的門(mén)下，其中鄭小蕊、張崢嶸分別是她的女兒和外孫女，黃素一家不愧為剪紙世家。

茶壺花  陳金“神奇國(guó)粹藝術(shù)”者    陳秋日出生于1948年10月，孩提時(shí)代就跟隨嬸母、姑姐剪紙玩，14歲那年，還在縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)讀五年級(jí)時(shí)，她被選送參加縣文化館舉辦的剪紙培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，剪紙技巧有了很大的長(zhǎng)進(jìn)，并從此一發(fā)不可收。她虛心拜當(dāng)?shù)刂艏埨纤嚾岁惤鸷忘S素為師，博采眾長(zhǎng)，篤志潛心地苦苦探索。由于她對(duì)剪紙的執(zhí)著追求和顯露的藝術(shù)天分，1988年她被調(diào)入縣文化館專(zhuān)職從事剪紙藝術(shù)創(chuàng)作。從1984年至今，陳秋日曾多次受中央文化部選派到斐濟(jì)、日本、新加坡、德國(guó)等國(guó)家舉辦藝術(shù)講座和作剪紙表演，被稱(chēng)為“神奇的藝術(shù)”。    陳秋日的剪紙藝術(shù)風(fēng)格，構(gòu)圖圓滿勻稱(chēng)，線條流暢多變，剪工精細(xì)入微。她師承傳統(tǒng)，又銳意創(chuàng)新，善于發(fā)掘和表現(xiàn)生活中的真善美。特別在動(dòng)物絨毛的處理上用剪纖巧，在幾毫米的紙面上競(jìng)能剪出數(shù)十根絨毛，稍有失誤，便易錯(cuò)刀剪斷，非有精巧技術(shù)和細(xì)心耐性不可。她的代表作《孔雀牡丹》、《年年有余》、《牧童催春》、《松鶴》、《春醉》等幾十幅精品，在《人民日?qǐng)?bào)》、《剪紙報(bào)》、《中國(guó)婦女》、《福建日?qǐng)?bào)》等20多家報(bào)刊上發(fā)表過(guò)；《百年夢(mèng)》剪紙，曾在中央電視臺(tái)迎香港回歸節(jié)目中播出。臺(tái)灣《八千里路云和月》攝制組、美國(guó)中文電視臺(tái)《東南村》攝制組亦慕名前來(lái)采訪過(guò)她。    為了使漳浦剪紙藝術(shù)后繼有人，她相繼在縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)、縣職專(zhuān)、老年大學(xué)培訓(xùn)學(xué)員1000多人次，被省文化廳授予“剪紙藝術(shù)優(yōu)秀輔導(dǎo)員”的光榮稱(chēng)號(hào)。

光彩奪目的新星    在漳浦剪紙新生代新秀中，今年30歲的高少蘋(píng)是一顆眾人矚目的耀眼的新星。1999年11月4日晚，北京的夜空群星璀璨，軍事博物館內(nèi)燈火輝煌，人頭攢動(dòng)，全國(guó)農(nóng)村婦女雙學(xué)雙比10年成果展覽正在這里舉行，女能手們現(xiàn)場(chǎng)表演，各顯神通。來(lái)自中國(guó)民間剪紙藝術(shù)之鄉(xiāng)漳浦縣的女青年高少蘋(píng)，巧手運(yùn)剪，當(dāng)場(chǎng)剪出《和平鴿》、《公雞報(bào)曉》等作品，征服了現(xiàn)場(chǎng)無(wú)數(shù)的觀眾。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人朱基、胡錦濤、溫家寶等分別來(lái)到展廳，興致勃勃地觀看了高少蘋(píng)的剪紙表演，與她親切握手并贊揚(yáng)了她的剪紙藝術(shù)，溫家寶副總理還與她合影留念。    高少蘋(píng)出生于龍海市，生長(zhǎng)在金漳浦濃濃的文化氛?qǐng)D中，從小耳濡目染父親對(duì)藝術(shù)的追求，剪紙之鄉(xiāng)的神奇藝術(shù)，又促使她走上了從事民間美術(shù)的成才之路。    高少蘋(píng)的剪紙作品構(gòu)圖豐滿，線條纖細(xì)，技法細(xì)膩，以陰剪為主、陰陽(yáng)剪結(jié)合的手法，使得虛實(shí)對(duì)比疏密呼應(yīng)、錯(cuò)落有致、雄渾豪放，給人以美的享受。她以扎實(shí)的功底、辛勤的創(chuàng)作、豐碩的成果，成為中國(guó)剪紙藝術(shù)之鄉(xiāng)的一顆閃閃發(fā)光的新星。她16歲時(shí)創(chuàng)作的《熊貓》、《竊竊私語(yǔ)》等剪紙先后參加斐濟(jì)、日本等國(guó)文化交流。1992年她的剪紙《十二屬相》被漳州市文化局推薦送臺(tái)灣宜蘭縣參展。1996年她創(chuàng)作的大型剪紙《九龍戲珠》，氣勢(shì)磅礴，參加上海桂花藝術(shù)節(jié)，被組委會(huì)購(gòu)買(mǎi)珍藏。1999年3月，她與陳秋日應(yīng)邀赴德國(guó)萊法州、荷蘭、比利時(shí)、盧森堡、法國(guó)等地表演剪紙藝術(shù)，在歐洲各國(guó)引起轟動(dòng)。同年11月初，她又被福建省婦聯(lián)選中作為女能手代表赴京一展漳浦剪紙藝術(shù)豐采……    高少蘋(píng)是成功地把古老的剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)融為一體的實(shí)踐者，她運(yùn)用民間剪紙藝術(shù)的特點(diǎn)，采用新型裝飾材料，如快貼、泡紙、泡沫板、快貼鐳射紙等制作成剪紙工藝品，使之更具裝飾美、更有現(xiàn)代感，因而深受消費(fèi)者的喜愛(ài)。她把古老的民間與現(xiàn)代科技融為糅合起來(lái)，使漳浦剪紙藝術(shù)這朵奇葩更加鮮艷奪目。她創(chuàng)新的藝術(shù)產(chǎn)品打開(kāi)了市場(chǎng)，走進(jìn)了千家萬(wàn)戶。    高少蘋(píng)還善于運(yùn)用剪紙表現(xiàn)重大政治題材。近年來(lái)，她創(chuàng)作了紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征60周年的《勝利的征途》、紀(jì)念建軍70周年的《光輝的歷程》、慶祝香港回歸的《回歸》、紀(jì)念周總理誕辰100周年的《宏圖頌周公》、宣傳稅法的《取之于民用之于民》以及喜迎海峽兩岸花博會(huì)和慶祝建國(guó)50周年等大型剪紙，唱響主旋律，這些作品被作為精品受到廣泛的贊揚(yáng)。