北魏。刺繡。長49.4厘米，寬29.5厘米。1965年在甘肅敦煌莫高窟125、126窟前石縫中出土，現(xiàn)藏甘肅省敦煌研究院。

這件佛像供養(yǎng)人繡品為北魏廣陽王元嘉供奉的刺繡佛像殘片，雖損壞較為嚴重，但仍可見一佛、一菩薩、五位供養(yǎng)人以及各式紋飾，圖案復雜，色彩鮮艷，刺繡針法靈活多變，堪稱中國古代刺繡工藝之珍品。

（刺繡佛像供養(yǎng)人名款）

此繡品以綢為底滿地施繡，佛坐于正中蓮臺之上，右側(cè)菩薩侍立。蓮臺下左右分列四女一男，身穿胡服，衣服上繡忍冬和卷草紋，身旁一側(cè)還繡有名款。圖案最下方為發(fā)愿文，殘存有“廣陽王慧安（元嘉）造”等字樣，由此可知該繡品年代為公元487年。

（東晉繡品）

此繡品是我國目前年代最早的一幅滿地施繡裝飾性繡畫，體現(xiàn)了東晉到北魏期間絲織品滿地施繡的特色?，F(xiàn)出土于甘肅敦煌以及新疆和田、吐魯番等地晉魏絲織品，均為滿地繡，整幅都用細密的鎖繡全部繡出。

（刺繡佛像供養(yǎng)人邊緣紋樣）

該繡品在針法和色彩的運用上都比漢代刺繡更加進步。繡工以單行鎖繡勾勒邊緣，雙行鎖繡繡出輪廓，再以多行鎖繡大塊填充，同時輔以正反變化的鎖繡針法突出紋飾的立體感，技藝高超。繡品色彩以淺黃色為底，將紅、黃、綠、紫、藍等色巧妙地搭配在一起，具有很強的裝飾性。

（唐代千佛袈裟圖）

此繡品主題為佛像供養(yǎng)人，開一代繡佛之風氣。繡佛的出現(xiàn)與北魏以來佛教的興盛有著直接關(guān)系。此后繡佛工藝品大量涌現(xiàn)，尤其到了唐代佛教愈勝，現(xiàn)傳世和出土有繡帳靈鷲山釋迦說經(jīng)圖、釋迦說法圖、千佛袈裟圖等不少唐繡佛像珍品。

（戰(zhàn)國羅地龍鳳虎紋繡）

鎖繡是我國刺繡工藝中產(chǎn)生最早和最傳統(tǒng)的針法。目前發(fā)現(xiàn)時代最早的繡品戰(zhàn)國時期龍鳳花卉刺繡殘片，就是以鎖繡技法繡成于帛上。漢魏時期的繡品也多是以鎖繡為主，織成各種各樣的圖案紋飾。