2009年10月，聯(lián)合國(guó)教科文組織審議批準(zhǔn)了76項(xiàng)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，青海省黃南藏族自治州的“熱貢藝術(shù)”名列其中。熱貢，這一孕育了700年熱貢藝術(shù)的熱土，被世界所認(rèn)識(shí)。

今年38歲的娘本，就出生在“戶戶有畫(huà)師，人人能做畫(huà)”的熱貢，他所執(zhí)著守護(hù)的熱貢唐卡，是熱貢藝術(shù)的一朵奇葩。

娘本12歲跟隨中國(guó)工藝美術(shù)大師夏吾才讓學(xué)藝，其后成為夏吾才讓的真?zhèn)鞯茏?。?0多年的藝術(shù)生涯中，他吸取各家所長(zhǎng)，逐步形成了作品色彩絢麗大方、畫(huà)面構(gòu)圖精細(xì)復(fù)雜、細(xì)條繪畫(huà)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)膩、畫(huà)面人物神態(tài)生動(dòng)的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。他先后被評(píng)為青海省工藝美術(shù)大師、中國(guó)唐卡大師，他的作品被中國(guó)美術(shù)館收藏，并在國(guó)內(nèi)工藝美術(shù)品展覽中屢屢獲獎(jiǎng)。

2007年，為繼承和發(fā)揚(yáng)熱貢唐卡藝術(shù)，娘本創(chuàng)辦了熱貢畫(huà)院并擔(dān)任院長(zhǎng)，培養(yǎng)熱貢唐卡藝人。

2009年，娘本被評(píng)為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)遺產(chǎn)項(xiàng)目熱貢藝術(shù)代表性傳承人。國(guó)慶60周年，娘本創(chuàng)作的唐卡作品《開(kāi)國(guó)大典》和《文成公主進(jìn)藏圖》作為建國(guó)60周年的賀禮獻(xiàn)給祖國(guó)。

“熱貢”是藏語(yǔ)，意思是“金色的谷地”。 熱貢藝術(shù)已有700多年的歷史，包含了唐卡、泥塑、堆繡、木雕、石雕四種藝術(shù)形式。在當(dāng)?shù)貜氖绿瓶ㄖ谱鞯乃嚾朔浅６啵谱骷妓嚧鄠?。可以毫不夸張地說(shuō)，在熱貢地區(qū)，“家家有畫(huà)師，人人都會(huì)畫(huà)”。這些年在國(guó)家的保護(hù)下，熱貢藝術(shù)先后列入了國(guó)家和世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，這也是目前青海省唯一列入“非遺”名錄的文化項(xiàng)目。

《文成公主進(jìn)藏》是由娘本大師起稿，和仁青加、桑吉本共同繪制6個(gè)多月完成。在唐卡界屬創(chuàng)新作品，該題材首次以唐卡的形式出現(xiàn)。三位畫(huà)師沒(méi)有任何參考圖片，把已有文字記載想象成圖片畫(huà)出來(lái)。該唐卡畫(huà)體現(xiàn)了藏漢和親，民族大團(tuán)結(jié)的主題。

作為畫(huà)師，“出師”的概念就是一個(gè)人獨(dú)立完成一幅唐卡。從起稿開(kāi)始，填色、染色、拉線條、開(kāi)臉相、拉金線，從頭到尾精美地完成整幅作品才能算出師。有天賦的畫(huà)師，3到5年就可以成才，中等畫(huà)師5年以上才可以。年輕畫(huà)師單獨(dú)去寺廟里畫(huà)唐卡，寺廟里是不認(rèn)可的。有的畫(huà)師很擅長(zhǎng)繪制唐卡的某一個(gè)或者某幾個(gè)環(huán)節(jié)，那樣我們就讓他專門(mén)去做擅長(zhǎng)的那部分，大家分工合作。

評(píng)價(jià)一幅唐卡，第一是顏料。唐卡的顏料來(lái)源于純天然的礦物質(zhì)，存放多年不褪色。第二是制作工藝。拉線要柔里帶剛，拉金線要精細(xì)。尤其熱貢的唐卡，拉金線的過(guò)程是非常細(xì)膩均勻的，這是熱貢唐卡的一大特點(diǎn)，是熱貢唐卡得到認(rèn)可的一大原因。當(dāng)然，這也是從老一輩藝人所畫(huà)的唐卡里不斷摸索總結(jié)經(jīng)驗(yàn)而得出的結(jié)論。

娘本跟隨師傅幾乎走遍了所有的藏區(qū)。他的繪畫(huà)技藝日漸純熟，師傅的身體卻大不如前。此時(shí)師傅的徒弟大都已經(jīng)各自獨(dú)立，娘本舍不得離開(kāi)這位為他開(kāi)啟藝術(shù)與人生大門(mén)的老人，對(duì)他來(lái)說(shuō)，這位古稀老人已經(jīng)不只是傳道授業(yè)的老師這么簡(jiǎn)單了。他回憶道，20歲那年，他學(xué)會(huì)了抽煙喝酒，師傅看在眼里、急在心上，他教誨娘本說(shuō)：“畫(huà)佛，是表達(dá)圣心。吞云吐霧于佛面，氣血不寧于己身，于佛不敬，于己不利，何以提高層次、修成正果呢？”從那以后，娘本就再不沾煙酒了。

慕名前來(lái)購(gòu)買(mǎi)唐卡的人越來(lái)越多，娘本不愿意使用現(xiàn)代的化學(xué)顏料，他只愿使用傳統(tǒng)技法，盡管這樣做會(huì)更加耗時(shí)費(fèi)力。他說(shuō)這才是真正的唐卡。每次做畫(huà)他都會(huì)認(rèn)真挑選天然紅珊瑚、綠松石等珍貴石材和成色好的金子，親手將它們細(xì)細(xì)地研磨成粉，甚至研磨時(shí)的力道都是有講究的，比如白色和黃色需要用力打磨，但藍(lán)色和綠色則要慢慢地研磨。“一花一世界”，要毫無(wú)旁騖地勾描出心中的天堂。他說(shuō)，心不靜的時(shí)候是畫(huà)不好唐卡的，只有控制好情緒才能做到與神明對(duì)話。

他繪畫(huà)的題材總是傳統(tǒng)的，在他看來(lái)，那些在畫(huà)布上出現(xiàn)的飛機(jī)、鐵路大橋，不能算是真正的唐卡，只能說(shuō)是“彩色的畫(huà)”。

現(xiàn)在，擁有40多個(gè)徒弟的娘本最希望的，還是能讓兒子繼承自己的事業(yè)。不同的是，他希望在此之前兒子能先讀大學(xué)，在專門(mén)的美術(shù)院校里學(xué)習(xí)漢文化的繪畫(huà)技巧，回來(lái)才能將藏畫(huà)與漢畫(huà)融會(huì)貫通，使藏畫(huà)發(fā)揚(yáng)光大。他沒(méi)有忘記師傅的囑托，免費(fèi)教授唐卡技藝，他不僅要讓吾屯人通過(guò)繪畫(huà)脫離貧困，也要讓外面更多的人認(rèn)識(shí)唐卡、了解唐卡。娘本收留了附近的孤兒，還打破了當(dāng)?shù)?#8220;傳男不傳女”的舊習(xí)，招收了女徒弟。為了發(fā)揚(yáng)熱貢的傳統(tǒng)藝術(shù)，他還準(zhǔn)備用自己這些年來(lái)的積蓄創(chuàng)辦一所熱貢藝術(shù)畫(huà)院，對(duì)于未來(lái)，娘本充滿了希望。

逐步形成了作品色彩絢麗大方、構(gòu)圖精細(xì)復(fù)雜、線條細(xì)膩流暢、人物神色各異的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。在唐卡繪制過(guò)程中，濃重飽和的用金技術(shù)與淡雅柔和的面部設(shè)色又是他的絕活之一。娘本的唐卡作品《護(hù)法金剛》、《無(wú)數(shù)菩薩》、《釋迦摩尼》、《四臂觀音》等被中國(guó)美術(shù)館、中國(guó)國(guó)家博物館、青海省博物館等收藏。

娘本唐卡藝術(shù)作品，在設(shè)色上充分利用固有色和夸張色的配合，畫(huà)佛像時(shí)，多用高純度夸張的色彩，配合佛像優(yōu)美的造型，在現(xiàn)實(shí)與幻影般的環(huán)境中，展現(xiàn)神佛的魅力，創(chuàng)作出奇麗的藝術(shù)境界。在描繪現(xiàn)實(shí)景物時(shí)，則使用固有色，色彩明亮艷麗，具有自然景物動(dòng)人的本色。在唐卡繪制中濃重飽和的用金技術(shù)與淡雅柔和面部設(shè)色又是他的絕活之一，金箔磨粉及調(diào)配的工序繁多而復(fù)雜、要求甚高，用金箔勾畫(huà)出的唐卡，熠熠閃亮，氣韻十足。根據(jù)畫(huà)中人物面部表情的要求，配制淡雅柔和的顏料設(shè)色，既體現(xiàn)了“佛菩薩”的莊嚴(yán)魅力，又表現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)生活中人們對(duì)美好理想生活的渴望與追求。