北京藝術區(qū)的生存現(xiàn)狀初探(圖)


隨著中國藝術品市場的快速發(fā)展,面向市場的創(chuàng)作與交易日趨頻繁,產(chǎn)業(yè)聚集效應開始在全國范圍內(nèi)顯現(xiàn)出來,并逐步形成了若干藝術品生產(chǎn)與交易的中心。這些中心內(nèi)部云集了大批藝術家工作室、畫廊、設計公司、展示公司等商業(yè)企業(yè)與藝術機構,創(chuàng)作氣氛活躍,中外游客云集,交易量巨大,產(chǎn)生了廣泛的社會影響。今年2月,文化部正式向社會發(fā)布《文化部“十二五”時期文化產(chǎn)業(yè)倍增計劃》,各地政府相繼出臺文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)發(fā)展規(guī)劃,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展一時間如火如荼。作為以創(chuàng)意為核心的藝術區(qū),首當其沖的被納入了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的規(guī)劃中,雖然得到了政府的支持與認可,但其發(fā)展前景似乎并不是一片光明。
一、風光的藝術區(qū)的現(xiàn)狀
北京地區(qū)的藝術產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)主要有798藝術區(qū)、草場地藝術區(qū)、宋莊藝術區(qū)、觀音堂文化大道、酒廠藝術區(qū)、22號院、環(huán)鐵藝術區(qū)、1號地國際藝術區(qū)等。根據(jù)目前的發(fā)展現(xiàn)狀來看,大致呈現(xiàn)出三個類型的特點:
1、觀光型:798藝術區(qū)
798是北京市政府認定的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)之一,也是藝術領域里的一個重要品牌。從首批藝術機構和藝術家工作室入駐,到2003年以后持續(xù)兩年的拆遷危機,2007年的產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整,再到2008年的市場蕭條,如今的798挺過十余載的坎坷歷程后,終于建成了國內(nèi)首屈一指的“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)”的成熟模型,越來越受到國內(nèi)外的關注。
光環(huán)籠罩下的798歷來也是人們爭議的對象。在07年之前,798匯集了許多藝術家,它獨特的原創(chuàng)建筑與藝術氛圍吸引了國內(nèi)外眾多對藝術愛好者前來,畫廊也紛紛入駐。隨著管理機制的轉(zhuǎn)變使其商業(yè)化程度越來越高,798逐漸變成了類似于故宮(微博)和王府井那樣的旅游景點。目前的現(xiàn)狀是:資金的增多改善了基礎配套設施,但房租越來越高,藝術家越來越少;地價飆升使藝術區(qū)淪為商業(yè)秀場,餐廳、商店、小商小販越來越多,畫廊卻越來越少;久而久之,觀光旅游的人越來越多,真正來欣賞藝術人的越來越少。
2、拆遷型:宋莊藝術區(qū)
北京市另一個重要的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)便是宋莊。從1993年開始陸續(xù)有藝術家搬到宋莊租房。1995年10月,北京圓明園畫家村解散后,部分藝術家搬遷到宋莊。到2006年規(guī)模已經(jīng)達到1000人左右,宋莊開始被稱為“畫家村”,成為中國最大的一個原創(chuàng)藝術家聚居群落。由原來的單純由藝術家居住,逐漸發(fā)展成為藝術家、畫廊、批評家和經(jīng)紀人等共同形成的藝術聚集區(qū)。
隨著2012年藝術品產(chǎn)業(yè)博覽會的舉辦,使相對封閉的宋莊藝術區(qū)受到外界的關注,宋莊藝術區(qū)的問題也逐漸浮出水面:聲勢浩大的博覽會更像是招商引資的展銷會;以原創(chuàng)基地聞名的藝術區(qū)卻令行畫大行其道;當代藝術家的集聚區(qū)內(nèi)難覓當代藝術的行蹤;通過藝博會宋莊獲得了數(shù)百億的資金支持,但宋莊藝術家卻依然沒有基本的生活保障,仍然面臨著房租和物價的飛漲,以及被拆遷的威脅。宋莊曾經(jīng)是藝術家們的烏托邦,宋莊的商業(yè)鏈也是由藝術家?guī)悠饋淼?,受益最大的是當?shù)氐木用?,但是,藝術家生存的空間卻越來越小,越來越多的藝術家們開始逃離宋莊。
3、沉寂型:觀音堂文化大道
北京觀音堂文化大道位于北京市朝陽區(qū)王四營鄉(xiāng),創(chuàng)建于2005年,一期工程于2006年6月正式開街,逐步發(fā)展成為以油畫藝術為主的當代藝術品經(jīng)營區(qū),成功地引進了國內(nèi)外高品位、有實力的50多家畫廊入駐。區(qū)內(nèi)配套設施十分完善,設有適合中西方不同文化特點的公共藝術區(qū)、360度全景觀公共藝術區(qū)展廳等,適合舉辦中小型拍賣、藝術展、酒會等活動,使之與畫廊一起構建優(yōu)越的文化交流環(huán)境。
如今,有“中國第一條畫廊街”美譽的觀音堂文化大道,拂去了頭頂上的華麗泡沫,街道人影冷落,畫廊紛紛關門。當初入駐的50余家畫廊,現(xiàn)在只剩下不到20家。除了幾家古玩店和行畫店苦撐著門面,幾乎看不到專業(yè)畫廊的身影。巨額的投資只能用“雞飛蛋打”的慘狀形容了。此外,其他藝術區(qū)也相對陷入沉寂,難復昔日的輝煌。
二、藝術區(qū)不是刻意打造出來的
從歷史上看,凡是刻意打造的藝術區(qū)都沒有成功的先例,紐約SOH0區(qū)、倫敦的費茲洛維亞、法國的左岸藝術區(qū)都遭遇人去樓空、經(jīng)營慘淡的困局。藝術創(chuàng)作者不可避免地要尋求租金低廉并且寬松自由的創(chuàng)作空間,然而當藝術家“組團”將一片幾乎沒有商業(yè)價值的區(qū)域變成具有創(chuàng)意的人文景觀時,總是會吸引來嗅覺敏銳的藝術商人,隨之而來的便是商業(yè)開發(fā),藝術區(qū)就會從藝術群落演變?yōu)槭袌龌纳虡I(yè)區(qū)。
目前,在我國,政府更為直接的介入藝術區(qū)的管理。政府掌握著大量的資源,包括土地、財政、行政許可等,政府是產(chǎn)權的所有者,藝術家、畫廊及其他藝術機構只能是租戶,藝術區(qū)未來的命運也都掌握在政府手中。有了798藝術區(qū)這一“成功”的典范,地方政府介入藝術區(qū)的管理更是信心倍增,大刀闊斧地將已經(jīng)逐漸發(fā)展成熟的“藝術區(qū)”納入“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)/文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)”的規(guī)劃版圖,對區(qū)域內(nèi)的軟硬件設施進行規(guī)劃、改造。
然而,“成功”的模式并不是可以直接復制的,也不是能夠刻意打造出來的。798藝術區(qū)之所以“堅挺”,與其強大的藝術流通性及學術支持是分不開的,加上臨近中央美術學院(微博)這一獨特而優(yōu)越的地理位置,每年有足夠多的藝術人才流入798藝術區(qū)及其周圍的環(huán)鐵藝術區(qū)、草場地藝術區(qū)等地,形成了規(guī)模龐大的藝術集聚區(qū);而798藝術區(qū)強大的商業(yè)流通力也對藝術家形成一種吸引力,藝術家表面“離開”了798藝術區(qū),但他們并未走遠,而是入駐到周邊租金較為低廉的區(qū)域,他們的藝術創(chuàng)作得以持續(xù)為798藝術區(qū)提供新鮮的血液,使藝術區(qū)得以存活。
宋莊本來也是一個自發(fā)的區(qū)域,有著較為光明的發(fā)展前景。現(xiàn)在對它的刻意打造,如果方向錯誤,絕對會損傷宋莊。藝術家倘若紛紛遠離,藝術區(qū)就只會淪為一個“空殼”。把宋莊的藝術當作模式化的文化產(chǎn)業(yè)來催肥,只能使宋莊的藝術更加浮腫、空洞。再者,科技發(fā)展是取代的過程,而文化的發(fā)展是一個積累的過程。創(chuàng)意是文化產(chǎn)業(yè)的核心,也是藝術區(qū)生存的必要條件。所以藝術區(qū)的形成更需要靠一定的時間聚集、沉淀,讓藝術家在既定的區(qū)域內(nèi)充分發(fā)揮其創(chuàng)作才能。其他藝術區(qū)的規(guī)劃與發(fā)展亦是如此,用一個不恰當?shù)谋扔髡f,即便造好了華麗的雞窩,雞也不一定愿意在里面下蛋。如果真心為藝術區(qū)的長遠發(fā)展著想,不僅要從地理、交通、商業(yè)、學術等綜合因素去考量,更要從藝術家切身的需求去考量,切勿讓“雞飛蛋打”的慘劇重復上演。
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