張松:“假古董”因何泛濫
今天我們所說的“假古董”,主要是指用鋼筋混凝土等現(xiàn)代結(jié)構(gòu)、材料建造的傳統(tǒng)式樣或仿傳統(tǒng)式樣的新建筑。近年來,國內(nèi)不少城市大興仿古建筑之風(fēng),從仿古標(biāo)志建筑到仿古一條街,再到整個(gè)仿古城鎮(zhèn),風(fēng)生水起、好不熱鬧。對(duì)于新一輪的仿古復(fù)古浪潮,有一種言論認(rèn)為是找到了名城保護(hù)的捷徑:既保護(hù)了傳統(tǒng)風(fēng)貌又照顧到現(xiàn)代發(fā)展的各種需要。真是這樣嗎?
從1982年國務(wù)院公布第一批國家歷史文化名城,到今年恰好是名城保護(hù)制度實(shí)施30周年。上世紀(jì)80年代中后期對(duì)歷史名城進(jìn)行了第一輪舊城改造。80年代后期國家為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展特別是推動(dòng)城市的旅游開發(fā),通過一些鼓勵(lì)政策和資金支持,完成了一些仿古街道的改造建設(shè),其中比較著名的有北京琉璃廠、南京夫子廟等項(xiàng)目。不少當(dāng)時(shí)興建的明清一條街而今已經(jīng)衰敗,甚至再度進(jìn)行了改造建設(shè),像夫子廟這樣依舊人氣興旺并作為歷史風(fēng)貌區(qū)保護(hù)的旅游景區(qū)案例并不多見。
上世紀(jì)90年代起國家曾對(duì)歷史文化名城的歷史街區(qū)保護(hù)加大投入,一部分資金對(duì)街區(qū)傳統(tǒng)風(fēng)貌保護(hù)起了促進(jìn)作用,還有少數(shù)地區(qū)未認(rèn)識(shí)到歷史街區(qū)保護(hù)的真諦,利用專項(xiàng)保護(hù)資金將其拆除再造仿古街區(qū),造成了令人遺憾而又無法挽回的結(jié)局。2000年之后,仿古復(fù)古行為從個(gè)別景點(diǎn)到古跡周邊的旅游配套開發(fā),再到整個(gè)街區(qū)甚至整個(gè)古城古鎮(zhèn)的全面興建重建,儼然快要成為歷史名城保護(hù)的主導(dǎo)方向了。
無論是文化遺產(chǎn)保護(hù)國際憲章還是國內(nèi)文物保護(hù)相關(guān)法規(guī),對(duì)文物古跡等遺產(chǎn)保護(hù)的基本原則都是要遵守文化遺產(chǎn)保護(hù)的原真性和完整性。文物古跡、歷史建筑首先應(yīng)該是真的,而不是仿建的、新建的;文物古跡的周邊環(huán)境應(yīng)該是與文物古跡有關(guān)聯(lián)的一個(gè)整體。拆除真古跡興建仿古建筑,或是對(duì)消失多年的古跡簡單臆想重建,或是對(duì)文物古跡、歷史建筑周邊環(huán)境徹底改造的做法,可以說都是違背遺產(chǎn)保護(hù)基本原則的破壞行為。
為何這么說呢?“假古董”泛濫不外乎以下幾種類型:一是拆真造假,拆除真古跡興建“假古董”是對(duì)文物古跡直接的破壞。二是東施效顰,這類做法多是在文物古跡周邊進(jìn)行新的開發(fā)建設(shè),美其名曰與傳統(tǒng)風(fēng)貌協(xié)調(diào),少數(shù)仿古建筑一般還被認(rèn)為已達(dá)到“以假亂真”的程度。三是重現(xiàn)輝煌,主要是對(duì)消失多年的古跡或歷史地區(qū)進(jìn)行大規(guī)模臆想重建,試圖夢(mèng)回大唐或是回到康乾盛世。四是無中生有,完全根據(jù)傳說、或是為了拍攝某一歷史影視劇而興建的影視城或布景式景觀。后兩類做法表面上看沒有直接破壞文物,好像還在恢復(fù)傳統(tǒng)風(fēng)貌或歷史景象,但這樣的規(guī)劃建設(shè)往往也會(huì)誤導(dǎo)大眾,混淆歷史視聽,這樣的景觀景點(diǎn)建設(shè)也不是真正的城市文化復(fù)興。
“復(fù)古”、“創(chuàng)古”、重現(xiàn)輝煌的規(guī)劃建設(shè)理念,會(huì)造成歷史文化可以任意打造的思維,那些不想保護(hù)文化遺產(chǎn)的人更是可以肆無忌憚進(jìn)行拆遷破壞,如果將來需要發(fā)展文化、開發(fā)旅游時(shí),一切“歷史”都可以重新再來,這是非??膳碌氖虑?。
我國幅員廣大、歷史悠久,即使到今天城鄉(xiāng)各地依然保存著大量歷史建筑、歷史街區(qū)和古鎮(zhèn)古村。據(jù)第三次全國文物普查成果的最新數(shù)據(jù),全國共登記不可移動(dòng)文物766722處,其中新發(fā)現(xiàn)登記不可移動(dòng)文物536001處。但這些新發(fā)現(xiàn)不可移動(dòng)文物的保存狀況不容樂觀,亟待進(jìn)行搶救保護(hù)、改善其本體狀況和周邊環(huán)境。顯然,放棄對(duì)真文物的保護(hù)修繕,大力興建“假古董”的行為,無疑違背了文化遺產(chǎn)的保護(hù)原則和歷史名城保護(hù)的主要目標(biāo)。
歷史建筑保護(hù)的目的是為了城市居民更美好的生活,為了傳承文化、保持和豐富城市的多樣性,而不是像現(xiàn)在許多地方正在進(jìn)行的“歷史文化保護(hù)”是為了旅游開發(fā)和所謂的文化地產(chǎn)開發(fā)。地方政府必須把文物保護(hù)和名城保護(hù)政策納入到文化大發(fā)展大繁榮的政策框架之中,為保護(hù)城市的公共歷史和市民的集體記憶而加大資金投入,同時(shí)開展艱苦卓絕、方向正確的保護(hù)工作。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和開發(fā)建設(shè)中,要敬畏歷史、尊重文化、延續(xù)文脈,以保持和建設(shè)良好的城市宜居環(huán)境為基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)歷史文化名城的可持續(xù)發(fā)展和地區(qū)的長久繁榮與穩(wěn)定。
(張 松 作者為同濟(jì)大學(xué)城市規(guī)劃系教授)
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