供春其人

供春(約1506—1566)，又稱供龔春、龔春。正德嘉靖年間人，生卒不詳。原為宜興進(jìn)士吳頤山的家僮。吳讀書于金沙寺中，供春利用侍候主人的空隙時(shí)間，學(xué)金沙寺老僧制壺。所制紫砂茶具，新穎精巧，溫雅天然，質(zhì)薄而堅(jiān)，負(fù)有盛名。當(dāng)時(shí)制成的樹癭壺，世稱“供春壺”令寺僧嘆服，后以制紫砂壺為業(yè)?？钍蕉喾N不一，受當(dāng)時(shí)愛陶人們的稱頌：宜興妙手?jǐn)?shù)供春?，F(xiàn)藏中國歷史博物館的樹癭壺，就是他所制，造型古樸，指螺紋隱現(xiàn)，把內(nèi)及壺身有篆書“供春”二字。

樹癭壺

樹癭壺的故事

九二七年，儲南強(qiáng)在蘇州一家地?cái)偵蠠o意中發(fā)現(xiàn)了一把砂壺，見造型奇特，壺表面盡管落灰骯臟，仍不失其古意。擺攤子的主人卻把它當(dāng)作廢銅爛鐵，滿不在乎地?cái)[在一邊。儲先生見了好奇地拿起一瞧，壺把下的款式赫然是“供春”二字，壺蓋是由后來的制壺名手黃玉鱗配制的。這一發(fā)現(xiàn)使儲先生大為驚喜，即與攤主商量買了回來。儲先生奇遇供春壺當(dāng)然如獲珍寶，慶幸不已。他為了考證這把突然發(fā)現(xiàn)的供春壺來歷，鑒定他的偽真，著實(shí)花費(fèi)了一番功夫。首先親自再去蘇州向地?cái)傊魅肆私鈮氐膩須v，攤主說是從紹興傳叔和家里流傳出來的，儲先生又趕到紹興傳家了解，傳家以前曾經(jīng)是西蠡費(fèi)念慈所有。費(fèi)氏又說是在他以前一度曾是吳大徵收藏的。在吳家此壺沒有蓋，是吳大徵請黃玉麟配蓋的。吳說他得之于另一收藏家沈鈞如。沈之前出于何人已渺不可考。這把供春壺的來歷竟是如此曲折，而儲先生的考證毅力也確實(shí)驚人。

儲先生對于供春壺的考證東奔西忙，各地社會名流也隨而聞之，一九二七年時(shí)值本世紀(jì)即將掀起的第一個(gè)鑒賞砂壺高峰，所以收藏家、欣賞者不斷涌來，均想先睹為快，包括外國洋人，不但想開眼福，而且還想占為己有。其中杭州的著名畫家黃寶虹在欣賞供春壺時(shí)提出了一點(diǎn)意見，他認(rèn)為供春壺的壺身既然以銀杏樹癭為藍(lán)本，那么黃玉麟配制的壺蓋也應(yīng)該是樹癭的形狀，然而黃玉麟沒有理解這一點(diǎn)，卻配上了北瓜的蒂柄，此之謂“張冠李戴”。儲先生認(rèn)為有理，就請當(dāng)時(shí)的制壺名手裴石民重做一個(gè)樹癭式的壺蓋，并在壺蓋止口外沿刻上兩行隸書，有黃寶虹銘文。文曰：“作壺者供春，誤為瓜者玉麟，五百年后黃寶虹識為癭，英人以二萬金易之而來”，是指當(dāng)時(shí)英國皇家博物館派人來商量，希望儲先生出讓供春壺，代價(jià)是二萬美元。儲先生沒有答應(yīng)。以后日本收藏家曾幾次想搜取這把供春壺，如本人對中國的砂壺非常注意，在一八七四年日本的奧藍(lán)田先生曾編著一部《茗壺圖錄》，所搜羅宜興的砂壺比《陽羨名陶錄》還要豐富。日本人也久聞供春壺的大名，曾派專人找到儲南強(qiáng)先生，表示愿意高價(jià)收買供春壺。儲先生沒有愿意，而且為了免于糾纏和發(fā)生意外，他索性躲到深山別墅，避而不見。這樣才保住了這把勝于金玉的樹癭式供春壺。