中華上下五千年的歷史，并沒有全部記載于浩瀚博大的史書里，悠久的燦爛古文化，也沒有全部積留在人們的記憶中。是碑帖(石刻)保存和豐富了我國(guó)的歷史文化及其藝術(shù)價(jià)值，成為我國(guó)極其寶貴的歷史檔案和藝術(shù)寶庫(kù)。為研究我國(guó)歷代的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、社會(huì)、歷史、人物、書法、繪畫藝術(shù)等提供了豐富的資料。

中國(guó)古代碑帖(石刻)，大致可分為刻石、碑碣、墓志、墓莂、石闕、摩崖、造像、塔銘、畫像、浮圖、刻經(jīng)、界至、醫(yī)方、井闌、橋柱、題詠、題名以及詩(shī)文雜著等，幾乎無體不包，內(nèi)容十分豐富，涉及范圍廣泛。碑帖(石刻)藝術(shù)自出現(xiàn)以來，歷經(jīng)秦、漢、魏、晉、南北朝、隋、唐、五代、遼宋、元、明、清及民國(guó)，直至新中國(guó)誕生，可以說代有佳刻，至今不衰。其文種除漢文以外，還有滿文、蒙文、維文、回文、吐蕃文、西夏文、女真文以及外文等。碑帖(石刻)的文體有甲骨文、金文、大小篆、隸書、魏書、楷書、草書、行書及民間一些創(chuàng)意字等。其內(nèi)容大多是王朝建國(guó)、典章制度、戰(zhàn)功記錄、封疆定界、農(nóng)業(yè)豐歉、社會(huì)治亂、宗廟立主、世族譜系、抗災(zāi)濟(jì)民、掘井開路、立界買地、書札醫(yī)方、名人經(jīng)傳、游覽題名等。

中國(guó)碑帖(石刻)有重要的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，故其拓片一直成為歷代金石、書法、藝術(shù)、文學(xué)、史學(xué)等文人墨客及其書畫商人競(jìng)相收集珍藏的藝術(shù)品。宋代歐陽修一生收藏碑帖(石刻)拓本一千卷余，并編寫了《集古錄》，開拓片收藏研究大家之先河。趙明誠(chéng)與妻李清照一生酷嗜金石彝器，對(duì)兩周以來金石遺文無所不涉，后輯成《金石錄》傳世。明、清及民國(guó)更是碑帖(石刻)拓片收藏之高潮。如董其昌、趙崡、王鐸、金冬心、翁方綱、包世臣、陳介祺、端方、楊守敬、羅振玉、康有為、張伯英、朱文鈞、周肇祥、魯迅、于右任等等都是收藏拓片大家之代表。如明代萬歷中葉的關(guān)中奇士趙崡，30余年間遍足中國(guó)大江南北收藏碑帖拓片，曾以白金百兩從一破落官宦手中購(gòu)得宋拓《麓山寺碑》及《畫像贊碑》拓片，并著有《石墨鐫華》傳世。明末間著名書法家王鐸當(dāng)收到一套《淳化閣帖》時(shí)，如獲之寶，自己用隸書、草書、行書多種書體書簽，極為精妙。清人朱文鈞以自己30余年之心血，收藏漢唐碑帖拓本七百余種，他曾為收藏宋拓《醴泉銘》拓本忍著巨大沉痛變賣掉家藏明代沈周的《吳江圖》和文徵明的《云山圖》，才湊夠款額四千塊大洋購(gòu)得之。據(jù)說在京城當(dāng)時(shí)買一所四合院才七八百元，買這件拓本等于買五所四合院。

隨著時(shí)代的發(fā)展和人們的文化素質(zhì)的提高，收藏拓片其重要意義越來越大，這是不可否認(rèn)的事實(shí)。第一，古代碑帖(石刻)原石破壞嚴(yán)重。原石過去或因遭遇兵燹，或因保護(hù)措施不得力，或因一些政治因素人為毀壞，或因火災(zāi)、地震之天禍，或因盜賊偷竊流出境外等，其數(shù)量愈來愈少，漫漶剝蝕日趨嚴(yán)重。如王鐸書寫的著名法帖《擬山園》，曾因政治運(yùn)動(dòng)被砸得面目全非，被世人所稱贊的“蒼老勁健，全力以勝”之風(fēng)已一掃而光。當(dāng)今誰藏有舊拓本其珍貴可想而知了。第二，舊拓片失散無量。從現(xiàn)在角度講，民國(guó)時(shí)期以前拓本應(yīng)算舊拓了，首先是“文革”中破“四舊”時(shí)燒毀失散無數(shù)，甚至一些博物館也用架子車把拓片一車車?yán)酱蠼稚贤度牖鸷?。再就是民間中尚留存下來的，由于后代文化素養(yǎng)低，有的當(dāng)廢紙賣掉;有的當(dāng)糊墻紙貼墻了，第三，國(guó)家已開始對(duì)碑帖(石刻)管理日趨正規(guī)。特別是對(duì)一些名碑帖(石刻)早已采取嚴(yán)格措施加以保護(hù)。除研究部門經(jīng)國(guó)家有關(guān)部門批準(zhǔn)需捶拓少量外，其它是不允許隨意捶拓的。現(xiàn)在偶爾在社會(huì)上見到的也只是散落在民間的舊拓片，如能收到，應(yīng)是很可貴的。第四，碑帖(石刻)拓片以前幾年的曲高和寡已開始逐漸變?yōu)榻裉焓詹氐臒衢T了。其價(jià)格也由前幾年的幾十元幾百元一幀，變?yōu)榻鼛啄晟锨г先f元的價(jià)位，甚至幾十萬元的價(jià)位。如1994年秋季嘉德拍賣會(huì)上，漢《石門頌》拓本價(jià)2萬元人民幣，漢《鮮于璜》拓本價(jià)2.5萬元人民幣，魏龍門四品《始平公》、《孫秋生》、《楊大眼》、《魏靈藏》拓本價(jià)8萬元人民幣，唐歐陽通《道因法師碑》拓本價(jià)8000元人民幣，晉《好大王》拓本價(jià)32萬元人民幣。應(yīng)該說這些價(jià)位，論其歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值與當(dāng)代書畫的價(jià)位比較，還是初級(jí)價(jià)位，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到其本身的價(jià)值。

碑帖(石刻)拓片之珍貴，首先在于它能清晰地、完整地、準(zhǔn)確地、生動(dòng)地、真實(shí)地再現(xiàn)了古代書法藝術(shù)和繪畫藝術(shù)的神韻，可以說，當(dāng)今高科技技術(shù)也難以達(dá)到其“原汁原味”的效果。再就是在于它所記錄、表現(xiàn)出來的內(nèi)容，都是極其寶貴的歷史資料。據(jù)考證，全國(guó)現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)存世的碑帖(石刻)約達(dá)20萬件以上，這是多么宏偉的一部百科全書啊。因此，對(duì)碑帖(石刻)拓片的收藏，是保護(hù)、繼承中國(guó)古代文化的重要一環(huán)。學(xué)習(xí)、鑒賞碑帖(石刻)拓片，揭示其內(nèi)涵和價(jià)值，為現(xiàn)代化社會(huì)服務(wù)，是一件很有意義的事情。我們只有保護(hù)它、研究它、學(xué)習(xí)它、展示它，才能繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族光輝燦爛的文化藝術(shù)。