簡(jiǎn)介

全稱(chēng)：河南登封嵩岳寺塔

俗稱(chēng)或簡(jiǎn)稱(chēng)：嵩岳寺塔

建筑概況：

嵩岳寺塔屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于鄭州登封市城西北5公里處嵩山南麓峻極峰下嵩岳寺內(nèi)，初建于北魏正光四年（公元523年），嵩岳寺塔遠(yuǎn)景(5張)塔頂重修于唐。該塔歷經(jīng)1400多年風(fēng)雨侵蝕，仍巍然屹立，是中國(guó)現(xiàn)存最早的磚塔，也是全國(guó)古塔中的孤例。嵩岳寺塔為磚筑密檐式塔，也是唯一的一座十二邊形塔，其近于圓形的平面，分為上下兩段的塔身，都與印度“stupa”相當(dāng)接近，是密檐塔的早期形態(tài)。

嵩岳寺始建于北魏永平二年（公元509年），原是宣武帝的離宮，后改為佛教寺院，正光元年（公元520年）改名閑居寺。隋仁壽二年（公元602年）改名嵩岳寺。唐武則天和高宗游嵩山時(shí)，曾把嵩岳寺改作行宮?，F(xiàn)在塔前的山門(mén)和塔后的大雄殿及兩側(cè)的伽藍(lán)殿、白衣殿均為近代改建。

外觀

嵩岳寺塔塔高37.6米，底層直徑10.16米，內(nèi)徑5米余，壁體厚2.5米，由基臺(tái)、塔身、15層疊澀磚檐和寶剎組成。塔基隨塔身砌作十二邊形，臺(tái)高0.85米，寬1.6米。塔前砌長(zhǎng)方形月臺(tái)，塔后砌磚鋪甬道，與基臺(tái)同高。該塔底部在低平的基座上起兩段塔身，中間砌一周腰檐作為分界。其中下段高3.59米，為上下垂直的素壁，比較簡(jiǎn)單，僅在四正面有門(mén)道；上段高3.73米，為全塔最好裝飾，東、西、南、北四面各辟一券門(mén)通向塔心室，四正面券門(mén)與下段門(mén)道通，券門(mén)上有印度式火焰券門(mén)楣，其余八面各砌出一座單層方塔形壁龕，各轉(zhuǎn)角處砌壁柱。中部是十五層密疊的重檐，用磚疊澀砌出，檐寬逐層收分，外輪廓呈拋物線造型，其意匠顯然來(lái)自中國(guó)的重樓，其內(nèi)部則是一個(gè)磚砌大空筒，有幾層木樓板。最高處有磚砌塔剎，通高4.75米，以石構(gòu)成，其形式為在簡(jiǎn)單臺(tái)座上置俯蓮覆缽，束腰及仰蓮，再疊相輪七重與寶珠一枚。該塔塔心室作9層內(nèi)疊澀磚檐，除底平面為十二邊形外，余皆為八邊形。塔下有地宮。

嵩岳寺塔的輪廓線各層重檐均向內(nèi)按一定的曲率收縮，輪廓線非常柔合豐圓，飽滿(mǎn)韌健，似乎塔內(nèi)蘊(yùn)藏著一種勃勃生氣。塔體通刷白色，高高聳出于青瓦紅墻綠樹(shù)之上，為山色林影增添了一段神奇。

建筑風(fēng)格

嵩岳寺塔是中國(guó)現(xiàn)存最古老的多角形密檐式磚塔。該塔位于登封縣城西北約６公里，太室山南麓的嵩岳寺內(nèi)，建于北魏孝明帝正光元年（520年），距今已有1470年的歷史。

嵩岳寺塔上下渾磚砌就，層疊布以密檐，外涂白灰，內(nèi)為樓閣式，外為密檐式，總高41米左右，周長(zhǎng)33.72米，塔身呈平面等邊十二角形，中央塔室為正八角形，塔室寬7.6米，底層磚砌塔壁厚2.45米嵩岳寺塔的近景、局部和細(xì)節(jié)(8張)，這種密檐形12邊形塔在中國(guó)現(xiàn)存的數(shù)百座磚塔中，是絕無(wú)僅有的，在當(dāng)時(shí)也是少見(jiàn)的。

該塔不僅以其獨(dú)特的平面形狀而聞名，而且還以其優(yōu)美的體形輪廓而著稱(chēng)于世。

整個(gè)塔室上下貫通，呈圓筒狀。塔室之內(nèi)，原置佛臺(tái)佛像，供和尚和香客繞塔做佛事之用。全塔剛勁雄偉，輕快秀麗，建筑工藝極為精巧。該塔雖高大挺拔，但卻是用磚和黃泥粘砌而成，塔磚小而且簿，歷經(jīng)千年而依舊屹立，充分證明我國(guó)古代建筑工藝之高。

嵩岳寺塔無(wú)論在建筑藝術(shù)上，還是在建筑技術(shù)方面，都是中國(guó)和世界古代建筑史上的一件珍品。

歷史由來(lái)

少林寺為在世的素喜大師修建壽塔

塔林里面的塔都可以稱(chēng)做墓塔，也就是少林寺歷代高僧圓寂之后的墓地?，F(xiàn)在看到塔的種類(lèi)很多，塔的高低大小也不相同，這是因?yàn)?，在塔林建塔，原則上少林寺是不動(dòng)用公款的，經(jīng)費(fèi)來(lái)自圓寂高僧的遺產(chǎn)和弟子們的捐獻(xiàn)，所以高低大小就代表了他生前的地位高低、功德大小、弟子多寡、經(jīng)濟(jì)狀況。佛教有句話：救人一命，勝造七級(jí)浮屠，浮屠指的就是佛塔，所以，墓塔是不能超過(guò)七級(jí)的。

進(jìn)入塔林，很多游客都會(huì)發(fā)現(xiàn)一座７級(jí)新塔，整體比前世眾位高僧精致得多。令人驚訝的是，塔身腰部的浮雕竟赫然依次為轎車(chē)、電腦、攝像機(jī)、飛機(jī)、磁懸浮列車(chē)！一打聽(tīng)，得知這是2003年修建的，釋永信的師叔、少林寺高僧素喜大師靈塔。這是200多年來(lái)，少林寺首次為活人修建的一座壽塔。

素喜大師在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間曾加入少林寺游擊隊(duì)，他和一批少林武僧的愛(ài)國(guó)情懷，為少林寺增添了另一種歷史色彩。

民間故事

嵩岳寺，是屹立在“五岳”之中岳——河南省嵩山南麓的一座古老佛剎。相傳在很早以前，寺中和尚們住在一起，種菜、煮飯等事情都分工明確，那個(gè)最小的和尚專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)清掃塔房，他每天把那兒打掃得干干凈凈。有一天，小和尚正在掃地時(shí)，突然感到自己的兩只腳慢慢離開(kāi)了地面升到了空中，然后又徐徐落到地上。 以后，他每次去塔房清掃都要升空一次，而且一次比一次升得高。小和尚心花怒放，以為自己已修成正果，成為得到西天古佛超度的出家人。因此，他每次騰空時(shí)都雙手合十，低首斂眉，默默感謝佛祖的恩典。當(dāng)小和尚快升到最高一層塔棚的時(shí)候，他心想：我從小進(jìn)寺，師父待我最好。現(xiàn)在我比他先升天，應(yīng)當(dāng)跟他說(shuō)一聲啊。于是找到師父把情況告訴了他。老和尚一聽(tīng)，覺(jué)得挺蹊蹺，便說(shuō)：“你在這兒升一下給我看看。”小和尚在師父面前又振臂又踮腳的，可就怎么也飛不起來(lái)，他只好說(shuō)：“這兒不行。您若不信，明早跟我到塔房去看看好啦。”老和尚更覺(jué)奇怪，第二天他早早來(lái)到塔房，不一會(huì)兒，果然見(jiàn)小和尚兩腳慢慢離地，身體越升越高。小和尚開(kāi)心得大叫：“師傅，快看！”老和尚卻沒(méi)吭聲，只是留神四處觀察。

當(dāng)小和尚就快升到最高一層時(shí)，老和尚順眼一瞧，不禁大吃一驚。原來(lái)塔棚口上，一條巨蟒正張開(kāi)血盆大口，把小和尚往肚子里吸呢！他大喝一聲：“黑蟒！”黑蟒受驚，一下子縮了頭，小和尚“撲通”一聲落在了地上。老和尚把嚇癱的小和尚往肩上一扛，背出塔房，回身急忙把塔門(mén)鎖上。老和尚招來(lái)眾和尚，把情況一說(shuō)明，當(dāng)下一合計(jì)，決定用火燒來(lái)除掉巨蟒以絕后患。大伙說(shuō)干就干，不到半天工夫就到山里砍了許多柴來(lái)。他們打開(kāi)塔門(mén)把柴火堆得老高，熊熊大火燒死了黑蟒，也燒掉了塔棚和木梯，從此嵩岳寺中便只剩下一座沒(méi)有塔棚和木梯的空塔了。

中國(guó)的古塔

“嵩岳寺塔是中國(guó)現(xiàn)存最古老的佛塔，在全世界也不多見(jiàn)。”袁戰(zhàn)森說(shuō)，嵩岳寺塔有些元素還有印度阿育王時(shí)期佛塔的特色，目前這一時(shí)期的佛塔，在印度都找不到了，許多研究印度阿育王時(shí)期佛塔的學(xué)者和專(zhuān)家必須要到嵩岳寺塔來(lái)。嵩岳寺古名閑居寺。公元509年，北魏宣武帝在嵩山南麓營(yíng)造了雅致、堂皇的離宮。11年后，崇尚佛教的北魏孝明帝把離宮改成了寺院，并在寺內(nèi)建造了嵩岳寺塔及八極殿等千余間佛殿。金元以后，嵩岳寺逐漸衰落，時(shí)至今日，主要建筑僅剩下嵩岳寺塔和建于清代的大雄寶殿。

“嵩岳寺塔也是唯一平面為十二邊形的古塔，在中國(guó)建筑史上具有無(wú)上崇高的地位。”上世紀(jì)30年代，著名建筑學(xué)家劉敦楨來(lái)考察后，在其《河南省北部古建筑調(diào)查筆記》中說(shuō)：“后來(lái)的唐代方塔，如小雁塔、香積寺塔等均脫胎于此……”

千年不倒

新中國(guó)成立后，著名建筑大師梁思成向中央政府開(kāi)列了一份必須重點(diǎn)保護(hù)的文物清單，根據(jù)重要程度，梁思成在其前面分別標(biāo)上五個(gè)圈、四個(gè)圈、三個(gè)圈……而嵩岳寺塔前赫然標(biāo)上了五個(gè)圈。

登封市文物局副局長(zhǎng)宮嵩濤說(shuō)，嵩岳寺塔用糯米汁拌黃泥做漿，小青磚壘砌，這種選材及用料在世界上是首創(chuàng)，也是獨(dú)創(chuàng)。該塔至今已有1500年歷史，歷經(jīng)多次地震、風(fēng)雨侵襲仍不傾不斜，巍然矗立。