“雖由人作，宛自天開”，這是世人對香山幫營造技藝的最高評價。昨天，在蒯祥的家鄉(xiāng)，蘇州市香山幫營造協(xié)會成立，這是香山幫傳統(tǒng)營造技藝歷經(jīng)千年迎來的一次“新生”機會。讓所有香山幫傳人喜出望外的是，被譽為古建筑“泰斗”的中國文物學會會長羅哲文也出現(xiàn)在了協(xié)會成立大會現(xiàn)場。

羅哲文雖已85歲高齡，但看起來仍然十分精神。羅哲文是四川人，但是對古建筑的癡迷讓他在數(shù)十年間，先后到蘇100多次，對蘇州園林、環(huán)太湖的古建筑等，老人如數(shù)家珍。在接受采訪時，羅老說，環(huán)太湖不計其數(shù)的古建筑，都凝聚著“香山幫”營造技藝的精髓，磚雕、木雕、石雕、泥塑等木作、水作精品隨處可見。

談到香山幫的傳承與發(fā)展，羅老表示，蘇州不僅很好地保護了一大批的古建筑，并且已經(jīng)意識到并已開始了一系列對“香山幫”營造技藝的保護與傳承工作。比如2006年“香山幫傳統(tǒng)建筑營造技藝”申請并獲批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，兩位“香山幫”傳人被確認為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，專門規(guī)劃了占地350畝的“香山工坊”產(chǎn)業(yè)園，還成立了香山幫營造協(xié)會。

“這‘三部曲’走得很好!”但羅老同時表示：“傳統(tǒng)技藝要發(fā)展，首先要有一個載體，要有人研究，有人實踐，如今成立香山幫營造協(xié)會正是一種努力。但不能說協(xié)會成立了，香山幫就一定能中興。”

香山幫根植于吳文化的土壤，打上了深深的吳地印記。實際上，香山幫就是蘇州乃至蘇南地區(qū)古建筑的代名詞，曾經(jīng)，被譽為“香山匠人一斧頭“的香山幫，個個身懷絕技，并在大江南北甚至大洋彼岸留下了許多傳奇故事和建筑經(jīng)典?；诖耍_哲文說：“香山幫的營造技藝是個好東西，很值得研究。香山幫技藝從蒯祥一直傳承至今，這門建筑藝術(shù)要繼續(xù)傳承和發(fā)展，還要好好加強研究，研究它的文化、它的資料、它的歷史，然后再加以實踐、培養(yǎng)人才。”

曾經(jīng)，“香山幫”的營造技藝僅靠簡單的口口相傳或者簡單模仿中流傳，同時，在現(xiàn)代年輕人不屑于再握鑿子、斧子的就業(yè)觀念沖擊下，“香山幫”技藝一度面臨著變異或失傳的境地。81歲的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人薛福鑫說，他從13歲開始正式學手藝，17歲已經(jīng)可以帶徒弟，在他近60年的建筑生涯中，他帶過的徒弟不下一兩百個，但是，真正學到這門營造技藝精髓的不過五六個，能“青出于藍而勝于藍”的一個也沒有，這是薛福鑫最大的遺憾。

對此，羅哲文表示，香山幫營造技藝的保護和傳承只能慢慢來，現(xiàn)在已經(jīng)有了傳承的組織和實踐的基地，下一步就要集思廣益、實踐探索。“關于這門技藝，目前還有很多東西實際還不是很清楚，還需要不斷地研究。”

羅老同時也表示，“香山幫”的營造技藝古老而傳統(tǒng)，它的傳承和發(fā)展不能僅僅停留和局限在老的手段上，也需要配合運用現(xiàn)代化的建筑技藝。