最大規(guī)模非遺展 百余傳統(tǒng)絕活現(xiàn)京城
陜西安塞剪紙、山東高密撲灰年畫、西藏自治區(qū)藏族唐卡(勉唐畫派)、浙江湖筆制作技藝、上海魯庵印泥制作技藝、江蘇雕版印刷技藝……在北京的全國農(nóng)展館一號大廳內(nèi),各種傳統(tǒng)技藝的精彩表演昨天讓人目不暇接。昨天是我國傳統(tǒng)佳節(jié)元宵節(jié)。由文化部聯(lián)合其他部委舉辦的“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)技藝大展系列活動”昨天下午3點(diǎn)在全國農(nóng)展館開幕。中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心有關(guān)負(fù)責(zé)人昨天對早報(bào)記者說,這是我國最大的一次非物質(zhì)遺產(chǎn)展覽,展出的項(xiàng)目達(dá)百余項(xiàng)。
一條“首飾龍”80出戲
一踏入農(nóng)展館一號大廳,燈火輝煌,一條大龍船正對入口。講解員介紹說,這條大龍船叫“首飾龍”,是此次展覽中體積最大的一項(xiàng)展品。
這條首飾龍又稱龍船燈,是大龍?jiān)煨?。前有龍頭,后有龍尾,中間分五層到七層,每層貼有五彩繽紛的細(xì)致刻紙。整只龍船船飾有70多個制作精巧的亭臺,在各層亭臺中又配飾著近300個精彩的綢塑人物,組成80多出戲,這些人物大多取材于《三國演義》和《說岳全傳》。
貝葉經(jīng)制作瀕臨失傳
一片片看上去像竹簡,傳承人頭戴傣家帽,手拿一支“針”筆,在這片“竹簡”上刻著貝葉經(jīng),不過,他能說的漢語有限。
這位貝葉經(jīng)制作的傳承人名叫波空輪,來自云南省西雙版納州景洪市勐罕鎮(zhèn)傣族園。帶領(lǐng)云南四大項(xiàng)目來參展的云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心副主任趙耀鑫研究員介紹,貝葉經(jīng)傣語稱“坦蘭”,貝葉制作技藝是用鐵筆刻寫在貝多羅樹葉上的佛教經(jīng)文。傣族人對傣文貝葉經(jīng)十分珍惜,視之為傳世之寶,“運(yùn)載傣族歷史文化的神舟”。
“云南會說傣語的人不少,但能看懂會寫傣文的人不多。能寫貝葉經(jīng)的就更少了。”趙耀鑫對早報(bào)記者說,他面對著面前的這些貝葉經(jīng)自己也看不懂。他介紹,傣族全民信教,會貝葉經(jīng)制作的人必須是小時候當(dāng)過和尚的,進(jìn)行過專門學(xué)習(xí)的。傳承人波空輪現(xiàn)年61歲,他12歲時即進(jìn)寺廟當(dāng)僧人。
紫砂壺工藝亟待保護(hù)
宜興紫砂陶制作技藝是第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目之一,其傳承人汪寅仙昨天也來到了現(xiàn)場,這位66歲的傳承人已滿頭白發(fā)。她的面前擺著一個紫砂壺的半成品。
她昨天對早報(bào)記者說,她來到北京參展,是希望能夠和北京人有一個溝通,能夠增進(jìn)相互了解。“去年,我在民族文化宮有一次表演,很多人愛好紫砂壺,但他們了解的程度還不夠。希望他們能了解什么是好的紫砂,紫砂壺是怎么做的。”汪寅仙呼吁社會對名家名作多給予保護(hù)。“如果市場上充斥假冒產(chǎn)品,這對我們是一個打擊。”
據(jù)了解,“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)技藝大展系列活動”由5個部分組成:中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)技藝大展,中國傳統(tǒng)技藝產(chǎn)品銷售訂貨會,中國傳統(tǒng)烹飪和副食加工技藝展演,元宵節(jié)民俗踩街活動以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性方式保護(hù)論壇。
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