北京大學(xué)考古文博學(xué)院嚴(yán)文明教授更是揮毫潑墨，用“良渚古城，文明圣地”來表達(dá)自己激動(dòng)的心情。昨天，嚴(yán)文明教授就良渚古城這一重大考古發(fā)現(xiàn)接受了記者的專訪。

記：您評(píng)價(jià)良渚古城為“文明圣地”有何依據(jù)？

嚴(yán)：剛才講道，良渚古城的文明在同時(shí)代已經(jīng)發(fā)展到一個(gè)相當(dāng)高的高度，接近或初步進(jìn)入國家階段。良渚文化的勢力，影響了半個(gè)中國。太湖流域是深受良渚文化影響的核心區(qū)域，嘉興、蘇州、上海、常州等環(huán)太湖地區(qū)，出土的同時(shí)期器物，其形態(tài)和花紋基本相似，可以認(rèn)定這一區(qū)域間有基本統(tǒng)一的宗教觀念和相互關(guān)聯(lián)的政治組織。北至江蘇北部接近山東地區(qū)、西至安徽和江西兩省，可以看做是良渚文化的擴(kuò)張區(qū)。而從山西到廣東北部這幾乎占半個(gè)中國的地區(qū)則是良渚文化的影響區(qū)?？脊虐l(fā)現(xiàn)，山西陶寺遺址和廣東石峽遺址出土的器物中，就有良渚文化的玉器?？梢哉f，中華文明主體文化中，繼承了很多良渚文化的元素，比如琮、璧、鉞以及鼎等，若良渚古城沒有如此高的政治和經(jīng)濟(jì)水平，影響范圍是不會(huì)有這么大的。