建城位置精心規(guī)劃

良渚古城的南面和北面都是天目山脈的支脈，南北與山的距離大致相等，東苕溪和良渚港分別由城的南北兩側(cè)向東流過，鳳山和雉山兩個自然的小山，分別被利用到城墻的西南角和東北角，建城的位置顯然是經(jīng)過精心勘察與規(guī)劃的。

良渚古城的發(fā)現(xiàn)，是否意味著5000年前良渚文化時期有可能出現(xiàn)了一個良渚古國？

從良渚文化墓地看當(dāng)時貧富分化已非常明顯，等級差別已經(jīng)出現(xiàn)，大墓中的琮、璧、鉞等成組玉器的出現(xiàn)，則是禮儀制度出現(xiàn)的重要標(biāo)志，表明當(dāng)時統(tǒng)治者內(nèi)部已有了嚴(yán)格的禮儀等級制度。在良渚文化的一些玉器和陶器上，還出現(xiàn)了為數(shù)不少的刻劃符號，這些符號在形體上已接近了早期的文字，是良渚文化進(jìn)入文明時代的重要標(biāo)志。

嚴(yán)文明說，到底什么時候出現(xiàn)了國家，這個度不是很好把握。但良渚古城的城址那么大，應(yīng)該與國家組織聯(lián)系得很緊了。良渚古城應(yīng)該是即將進(jìn)入文明或初步進(jìn)入文明的階段，應(yīng)該有初步的國家組織、政權(quán)組織，因為古代國家組織應(yīng)該都有都城，古城中間有個莫角山，很像是宮殿性質(zhì)的建筑。

劉斌告訴記者，良渚古城遺址的考古工作也是中華文明探源工程的重要部分，下一步我們要把城墻鉆探得更清楚一點，找出城門、找出道路，最后找出古城的布局。嚴(yán)文明教授說，考古是個過程，不僅工作是個過程，認(rèn)識也是個過程。良渚古城的考古今后還會有大的發(fā)現(xiàn)和新的認(rèn)識。他建議下一步不僅要挖掘城內(nèi)遺址，還要對古城外面進(jìn)行發(fā)掘。他說，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)古城外面有祭壇、陶器和玉器的作坊，還有船碼頭等，以后要進(jìn)一步搞清這些遺址間的關(guān)系。

我們期待著良渚古城有更多的發(fā)現(xiàn)，我們期待著考古人員早日為我們解開良渚古城里的一個個謎。

如果可以穿越5000年的時光隧道，也許我們能看到，在現(xiàn)在的余杭區(qū)良渚、瓶窯一帶，一條護(hù)城河和精心修筑的城墻，保護(hù)著經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的“良渚古國”的都城，這一古城是這個古國的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心，城中集中了這個古國大量的精美陶器、玉器。在城中的莫角山，應(yīng)建有一座座恢弘的宮殿，宮殿的主人也許就是死后葬在反山大墓中的那些人，那些統(tǒng)治“良渚古國”的上層集團(tuán)。