由教育部人文社科重點(diǎn)研究基地中山大學(xué)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心編撰的《中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展報(bào)告（2015）》昨天在京發(fā)布。該報(bào)告全面分析總結(jié)了2014年度我國(guó)非遺保護(hù)發(fā)展整體狀況、特點(diǎn)趨勢(shì)、熱點(diǎn)難點(diǎn)、存在問(wèn)題和發(fā)展對(duì)策。

　　報(bào)告顯示，過(guò)去十年我國(guó)非遺保護(hù)發(fā)展十分迅速，取得了巨大的成績(jī)，建立了中國(guó)特色的非遺保護(hù)體系，形成了“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”。城鎮(zhèn)化是實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的重要戰(zhàn)略，是中國(guó)未來(lái)幾十年的社會(huì)發(fā)展目標(biāo)。在“文化傳承、彰顯特色”基本原則指導(dǎo)下，非遺保護(hù)與城鎮(zhèn)化協(xié)同發(fā)展是有必要的，不僅是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的需要，而且是黨的十八大以來(lái)，提出“留住青山綠水”“留住鄉(xiāng)愁”的具體體現(xiàn)。歷史文化名城名鎮(zhèn)、歷史文化街區(qū)、民族風(fēng)情小鎮(zhèn)的建設(shè)，其實(shí)就是非遺的整體性保護(hù)在城鎮(zhèn)化建設(shè)中的具體運(yùn)用。實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)化建設(shè)與非遺保護(hù)的協(xié)同發(fā)展，關(guān)鍵在于政策上明確兩者的關(guān)系，對(duì)策上經(jīng)過(guò)專業(yè)的論證，然后謹(jǐn)慎對(duì)待發(fā)展。

　　報(bào)告指出，現(xiàn)行的法律制度在一定程度上給我國(guó)非遺保護(hù)提供了法律保障和支持，但仍存在相當(dāng)?shù)牟蛔恪，F(xiàn)階段，法學(xué)界對(duì)非遺的民事權(quán)利適用知識(shí)產(chǎn)權(quán)法還是特別權(quán)利法依然有不同意見(jiàn)。在立法實(shí)踐中，陜西、寧夏、湖南等地方在非遺知識(shí)產(chǎn)權(quán)法立法方面做了一些積極嘗試。在全球化的背景下，非遺的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)必須具有國(guó)際視角。與此同時(shí)，在國(guó)內(nèi)立法方面，應(yīng)該加快相關(guān)法律的修訂工作，補(bǔ)充可以與《非遺法》相支撐和銜接的內(nèi)容。

　　中國(guó)目前正在快速進(jìn)入現(xiàn)代后現(xiàn)代社會(huì)，數(shù)字化等現(xiàn)代科技正在迅速該變著我們的生活。報(bào)告提到，如何適應(yīng)并進(jìn)而主動(dòng)運(yùn)用數(shù)字化等技術(shù)來(lái)保護(hù)和發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，已成為一種必然的選擇。目前，中國(guó)藝術(shù)研究院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)中心已經(jīng)編制完成了《中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》，正在進(jìn)行試點(diǎn)和推廣工作。接下來(lái)應(yīng)該進(jìn)一步完善非遺數(shù)字化采集、資源數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)和數(shù)字化標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范等一整套詳細(xì)的、可操作性的標(biāo)準(zhǔn)，指導(dǎo)全國(guó)非遺數(shù)字化建設(shè)的具體實(shí)踐。

　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是全人類的財(cái)富，因此任何人都有權(quán)利和義務(wù)參與非遺的保護(hù)和傳承。報(bào)告認(rèn)為，非遺保護(hù)是政府的責(zé)任，也是公民的義務(wù)。在我國(guó)，社會(huì)力量逐漸參與非遺的保護(hù)與傳承，開(kāi)始形成“全民保護(hù)”模式。今后，非遺的保護(hù)應(yīng)該注意非代表性傳承人這個(gè)群體，在政策上和保護(hù)措施上給予更多的認(rèn)可和支持。