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內(nèi)蒙古：保護(hù)性創(chuàng)新激發(fā)非遺“活”起來(lái)

2015-09-28 23:03:11 來(lái)源：內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào) 已瀏覽次

　　“2005年，我在國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目蒙古族拉弦樂(lè)器制作工藝基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)制作了倍低音四胡，為四胡家族添加了一個(gè)新成員?！痹诓菰幕z產(chǎn)日暨全區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展上，蒙古族拉弦樂(lè)器制作工藝項(xiàng)目代表性傳承人哈達(dá)說(shuō)，保護(hù)性創(chuàng)新，是激發(fā)非遺項(xiàng)目活力的有效渠道。

　　10年來(lái)，我區(qū)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中，嚴(yán)格按照非遺項(xiàng)目保護(hù)的規(guī)律，不斷創(chuàng)新保護(hù)手段，支持部分非遺項(xiàng)目創(chuàng)新發(fā)展，鼓勵(lì)非遺項(xiàng)目傳承人自主創(chuàng)新，使我區(qū)非遺保護(hù)水平得到不斷提升。

　　2014年6月14日，在我國(guó)第9個(gè)文化遺產(chǎn)日當(dāng)日，自治區(qū)文化廳在呼和浩特市舉辦了《內(nèi)蒙古蒙古族傳統(tǒng)服飾典型樣式》出版活動(dòng)，這成為我區(qū)非遺保護(hù)工作的一個(gè)新亮點(diǎn)。10年來(lái)，我區(qū)不斷探索具有內(nèi)蒙古特色的非遺保護(hù)方式方法和渠道，推出了包括內(nèi)蒙古文化藝術(shù)長(zhǎng)廊建設(shè)、千校萬(wàn)戶計(jì)劃等多種方式，在非遺保護(hù)傳承創(chuàng)新上，走出了一條新路。

　　蒙古族長(zhǎng)調(diào)、呼麥?zhǔn)俏覅^(qū)的兩項(xiàng)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，從某種意義上講，代表了我區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承創(chuàng)新發(fā)展的水平。為了保護(hù)傳承好這兩個(gè)非遺項(xiàng)目，我區(qū)利用草原文化節(jié)、各種對(duì)外文化交流活動(dòng)等舞臺(tái)，以非遺本源為核心，推動(dòng)非遺項(xiàng)目創(chuàng)新發(fā)展，取得了較好的傳播效果。

　　自治區(qū)級(jí)非遺項(xiàng)目掛毯織造工藝，始于清康熙年間，歷經(jīng)數(shù)代傳承，最終落戶烏海。采用這種工藝織造的烏海掛毯，圖案豐富多彩，以人物、動(dòng)物和反映中國(guó)傳統(tǒng)文化圖案見長(zhǎng)。這個(gè)項(xiàng)目在保證核心技藝的基礎(chǔ)上，在不斷豐富圖案內(nèi)容上進(jìn)行了創(chuàng)新，其產(chǎn)品也成為國(guó)際往來(lái)中的重要禮品。

　　赤峰市巴林左旗皮影，是國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目。該項(xiàng)目傳承人張鵬說(shuō)，十幾年來(lái)，他和他的演出團(tuán)隊(duì)帶著這個(gè)項(xiàng)目幾乎走遍了東北地區(qū)。談到創(chuàng)新，他認(rèn)為，古老的技藝不能動(dòng)，但是可以在演出的傳統(tǒng)劇目上進(jìn)行創(chuàng)新，按照現(xiàn)代人對(duì)皮影戲的需求，創(chuàng)新節(jié)目?jī)?nèi)容，創(chuàng)作皮影戲人物形象。

　　保護(hù)性創(chuàng)新在非遺保護(hù)傳承中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，也被非遺傳承人和全社會(huì)所關(guān)注。本次草原文化遺產(chǎn)日暨全區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展，也體現(xiàn)了更多非遺宣傳方面的創(chuàng)新理念。區(qū)域性布局的布展理念、非遺項(xiàng)目的生活化和場(chǎng)景再現(xiàn)、自治區(qū)非遺名錄卡片墻的布展設(shè)計(jì)等等，令觀眾感覺耳目一新，起到了引導(dǎo)大眾關(guān)注非遺、傳播非遺的作用。

　　“非遺保護(hù)傳承的創(chuàng)新，并不是盲目的創(chuàng)新，而是在保護(hù)基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。對(duì)于最原始、最傳統(tǒng)的內(nèi)容，我們要嚴(yán)格保護(hù)，還要邀請(qǐng)專家學(xué)者進(jìn)行深入研究?！弊灾螀^(qū)文化廳副廳長(zhǎng)喬玉光說(shuō)，“隨著現(xiàn)代科技水平的不斷提高，我們可以通過(guò)創(chuàng)新開發(fā)衍生品。比如鴻茅藥酒制作工藝，卓資山熏雞制作工藝等，可以以制作工藝為根本，生產(chǎn)出衍生產(chǎn)品，和市場(chǎng)對(duì)接。這樣的創(chuàng)新，更利于非遺的保護(hù)傳承?！?/div>

　　縱觀自治區(qū)10年非遺保護(hù)傳承創(chuàng)新發(fā)展之路，無(wú)論是將非遺項(xiàng)目以多種形式在舞臺(tái)上表演，以影視、圖書等現(xiàn)代化手段加以保護(hù)，還是提高非遺產(chǎn)品創(chuàng)作設(shè)計(jì)水平，其目的只有一個(gè)——讓非遺真正“活”起來(lái)?！拔覀冇欣碛上嘈牛灰鐣?huì)共同努力，用當(dāng)代思維創(chuàng)新性保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有草原文化獨(dú)特魅力的非遺一定會(huì)煥發(fā)勃勃生機(jī)?！眴逃窆庹f(shuō)。