山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：皮影戲
2015-03-21 15:31:29 來(lái)源：中國(guó)網(wǎng) 已瀏覽次
? ? ? 皮影戲是一種用獸皮或紙板剪制形象并借燈光照射所剪形象而表演故事的戲曲形式。其流行范圍極為廣泛，幾乎遍及全國(guó)各省區(qū)，并因各地所演的聲腔不同而形成多種多樣的皮影戲，如陜西的華縣皮影戲、華陰老腔皮影戲、阿宮腔皮影戲、弦板腔皮影戲，甘肅的環(huán)縣道情皮影戲，山西的孝義碗碗腔皮影戲，河北的唐山皮影戲、冀南皮影戲，浙江的海寧皮影戲，湖北的江漢平原皮影戲，廣東的陸豐皮影戲，遼寧的復(fù)州皮影戲、凌源皮影戲等。
? ? ? 皮影戲的形成時(shí)代尚無(wú)確考，但據(jù)南宋孟元老《東京夢(mèng)華錄》記載，它至晚在宋代已經(jīng)成熟和盛行，東京汴梁瓦舍中的影戲藝人已有董十五、趙七、曹保義等9人。山西繁峙巖山寺文殊殿金代壁畫中有一幅《影戲圖》，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)山西皮影演出的實(shí)況。經(jīng)過(guò)宋、金、元、明四個(gè)歷史時(shí)期的發(fā)展，流行全國(guó)各地的皮影戲在清代呈現(xiàn)出繁榮局面。
? ? ? 皮影戲雖然種類繁多，但區(qū)別主要在聲腔和劇目方面，至于影人制作和表演技術(shù)則大同小異。影人一般是先將牛皮或驢皮、羊皮刮去毛血，加工成半透明狀后再刻制上彩，其雕繪工藝講究刀工精致，造型逼真。影人一般分頭、身、四肢等幾部分，均為側(cè)影，頭部附有盔帽，身部、四肢皆著服飾，涂油彩后用火磚烘烤壓平即成。演出時(shí)將影人的頭插于身部，身與四肢相接，同時(shí)在身部和兩手安上三根竹扦，即可操作演出。除了人物造型外，還要刻制一些砌末道具、桌椅和景物造型，以便配合表演。
? ? ? 道具主要為影窗，俗稱“亮子”，一般高3尺，寬5尺，最高不過(guò)4尺，寬不過(guò)6尺，以白紙作幕，以便單人操作。其次為油燈一盞，用以映射影人和表演動(dòng)作。
? ? ? 皮影戲是我國(guó)重要的民間傳統(tǒng)藝術(shù)，近年來(lái)由于現(xiàn)代影視藝術(shù)的沖擊，觀眾和演出市場(chǎng)日益減少，許多皮影戲面臨消亡的危險(xiǎn)，亟待搶救與保護(hù)。
? ? ? 皮影戲·孝義皮影戲
? ? ? 申報(bào)地區(qū)或單位：山西省孝義市
? ? ? 孝義皮影戲是我國(guó)皮影戲的重要支派，因流行于山西省孝義市而得名。據(jù)史料記載，孝義皮影在宋金時(shí)代已有班規(guī)、雕簇者存在，說(shuō)明孝義皮影在宋金時(shí)代已發(fā)展成熟。據(jù)專家考證，孝義皮影起于戰(zhàn)國(guó)，是我國(guó)最早的皮影發(fā)源地之一。
? ? ? 皮腔是皮影戲的曲調(diào)，因皮腔音樂(lè)以嗩吶為主要伴奏樂(lè)器，故又稱“孝義吹腔”。孝義吹腔是中國(guó)最早的民間吹腔之一。
? ? ? 孝義皮影以麻紙糊窗作屏幕，憑借懸吊在紙窗后的麻油燈亮影，因此亦稱“燈影兒”、“紙窗子”。一般紙窗面積為1.75m×1.21m。紙窗糊制有嚴(yán)格的裁紙、毛邊、對(duì)口、粘貼、平整等5道工序，其窗平整無(wú)皺雪白無(wú)瑕。
? ? ? 孝義皮影在明代之前以羊皮為雕刻材料，體高58——60cm,俗稱“二尺影”。到清代，皮影體高縮至42——48cm，俗稱“五尺影”，三歲牛皮為雕刻上等材料。孝義皮影造型粗獷，簡(jiǎn)練夸張，線條遒勁有力，極富韻味。
? ? ? 明清時(shí)為孝義皮影的鼎盛期，孝義境內(nèi)皮影班社多達(dá)60多家，隨后逐漸衰落。1956年成立孝義市木偶皮影藝術(shù)團(tuán)，“文革”時(shí)期撤消。1978年恢復(fù)皮影戲演出，曾參加首屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)演出，赴英國(guó)交流訪問(wèn)演出。1995年，孝義皮影中的武將形象作為郵票圖案被全國(guó)人民認(rèn)識(shí)。孝義皮影劇目豐富，現(xiàn)收藏有200余本，這些劇本題材廣泛，內(nèi)容豐富，極具學(xué)術(shù)價(jià)值。對(duì)孝義皮影戲形成和發(fā)展的研究，有助于探討中國(guó)戲曲發(fā)生和演變的內(nèi)在規(guī)律，了解皮腔原生態(tài)的唱腔結(jié)構(gòu)。
責(zé)任編輯：小明
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