傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 保護(hù)民族古老的活態(tài)基因

2014-11-26 10:15:49 來(lái)源：成都日?qǐng)?bào) 已瀏覽次

? ? ? 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們最深厚的文化軟實(shí)力。沒(méi)有文明的繼承和發(fā)展，沒(méi)有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒(méi)有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我們民族的根與魂，是我們民族的DNA。傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，就應(yīng)該從孩子抓起。

? ? ? 本月21日，成都市“非遺傳承進(jìn)校園”示范活動(dòng)暨成都市第一批“非遺傳承基地學(xué)?！笔谂苾x式在成都市錦官驛小學(xué)學(xué)術(shù)報(bào)告廳隆重舉行。此次活動(dòng)由市委宣傳部、市精神文明建設(shè)辦公室、市教育局、市文化局主辦，市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心和錦官驛小學(xué)承辦。我市第五十二中學(xué)、錦官驛小學(xué)、東城根街小學(xué)、萬(wàn)春小學(xué)、人民北路小學(xué)、龍江路小學(xué)分校、高新新科學(xué)校、都江堰市青城小學(xué)、郫縣安靖學(xué)校、邛崍市平樂(lè)九年制義務(wù)教育學(xué)校，首批10所“非遺傳承基地學(xué)?！闭秸Q生。

? ? ? “非遺進(jìn)校園”規(guī)范化常態(tài)化

? ? ? 培養(yǎng)孩子對(duì)非遺興趣讓非遺在學(xué)生心中扎根

? ? ? 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)承載著民族的情感、智慧和道德倫理，是歷史文脈的生動(dòng)呈現(xiàn)，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)和培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀品德的寶貴文化資源和精神財(cái)富。黨的十八大明確要求，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，建設(shè)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！斗沁z法》規(guī)定：“學(xué)校應(yīng)當(dāng)按照國(guó)務(wù)院教育主管部門的規(guī)定，開(kāi)展相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育?！?/div>

? ? ? 市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心相關(guān)負(fù)責(zé)人告訴記者，非遺傳承從學(xué)生抓起，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)、非遺保護(hù)傳承、學(xué)生品德塑造三者相輔相成，相互促進(jìn)的有效途徑。近年來(lái)，我市著力開(kāi)展“非遺傳承進(jìn)校園”活動(dòng)，將非遺走進(jìn)成都大學(xué)、成都理工大學(xué)等大中小學(xué)校園，我市部分中小學(xué)也立足當(dāng)?shù)氐拇硇苑沁z項(xiàng)目，在非遺保護(hù)機(jī)構(gòu)和傳承人的積極支持下，開(kāi)展了內(nèi)容豐富、形式多樣的非遺傳承進(jìn)校園活動(dòng)，深受學(xué)生喜愛(ài)。為切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，將以培育建設(shè)“非遺傳承基地學(xué)?！睘樽ナ?，以全市中小學(xué)校以及城鄉(xiāng)學(xué)校少年宮為載體，深入推進(jìn)和廣泛開(kāi)展“非遺傳承進(jìn)校園”主題活動(dòng)。此次向首批10所“非遺傳承基地學(xué)?！笔谂?，正是深入“非遺傳承進(jìn)校園”一項(xiàng)舉措?！拔覀兿Ｍㄟ^(guò)規(guī)范化、常態(tài)化的學(xué)校非遺教學(xué)工作，來(lái)培養(yǎng)孩子們對(duì)非遺的興趣，培養(yǎng)他們對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)?！?/div>

? ? ? 一校一特色

? ? ? 10所重點(diǎn)示范學(xué)校將量身定做培育計(jì)劃

? ? ? 近年來(lái)，全市部分中小學(xué)立足當(dāng)?shù)氐姆沁z代表性項(xiàng)目，在成都市非遺保護(hù)中心和傳承人的積極支持下，開(kāi)展了內(nèi)容豐富、形式多樣的非遺傳承進(jìn)校園活動(dòng)，深受學(xué)生喜愛(ài)。本次獲得授牌的10所學(xué)校是經(jīng)由區(qū)（市）縣推薦、當(dāng)?shù)胤沁z中心培育，市委宣傳部、市精神文明建設(shè)辦公室、市教育局、市文化局聯(lián)合評(píng)審，在推動(dòng)非遺在校園內(nèi)的傳承方面起到示范、帶頭作用的優(yōu)秀傳承基地學(xué)校。這些學(xué)校一校一特色，成都木偶戲、瓷胎竹編、蜀繡、青城武術(shù)、剪紙等成都非遺項(xiàng)目已經(jīng)分別成為教學(xué)的一大亮點(diǎn)。

? ? ? 接下來(lái)，市非遺保護(hù)中心將牽頭，會(huì)同這10所重點(diǎn)示范學(xué)校結(jié)合學(xué)校與非遺項(xiàng)目特色分別制定培育計(jì)劃，明確教學(xué)工作措施，將非遺傳承活動(dòng)繼續(xù)納入學(xué)校日常教學(xué)活動(dòng)計(jì)劃，更深層次推進(jìn)進(jìn)校園活動(dòng)；編寫(xiě)主題突出、特色鮮明、圖文并茂、通俗易懂的非遺鄉(xiāng)土讀物系列叢書(shū)；邀請(qǐng)更多非遺代表性傳承人、相關(guān)專家學(xué)者開(kāi)展川劇、四川清音、金錢板、成都木偶戲、成都皮影戲等演出，面對(duì)面活態(tài)展示剪紙、面塑、蜀繡等非遺項(xiàng)目，利用圖文資料和多媒體展示、活態(tài)展演、民俗專家講座等形式，激發(fā)傳承興趣和自覺(jué)，讓全市更多教師、學(xué)生和家長(zhǎng)感受感悟非遺魅力，讓更多人參與到非遺傳承中；同時(shí)，還將組織各校之間進(jìn)行交流，分享各自傳播傳統(tǒng)文化的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)10所學(xué)校切實(shí)起到示范作用，讓其他學(xué)校踴躍參與到非遺傳承進(jìn)校園活動(dòng)中來(lái)，讓中華傳統(tǒng)文化的精髓豐富學(xué)生們的精神世界并轉(zhuǎn)換成學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的動(dòng)力，把成都的非遺傳播好、傳承好、保護(hù)好，從而將這些人類的文明精華升華為人類最美的情操奉獻(xiàn)于社會(huì)。

? ? ? 剪紙面人

? ? ? 孩子與非遺名家同臺(tái)競(jìng)技

? ? ? 在授牌儀式現(xiàn)場(chǎng)，非遺傳承人與“非遺傳承基地學(xué)?！钡暮⒆觽円坏勒寡荨⒄故玖朔沁z技藝?，F(xiàn)場(chǎng)剪紙、面人的展位前，圍滿了好奇的孩子們?！胺沁z老師，這是膠泥做的嗎？”“這是姚明，周杰倫，你怎么剪得這么像呢？”孩子們七嘴八舌地說(shuō)著，對(duì)非遺作品充滿了興趣。而現(xiàn)場(chǎng)我市代表性非遺項(xiàng)目圖文展和10所“非遺傳承基地學(xué)校”的圖文展示也讓與會(huì)來(lái)賓和師生們對(duì)非遺有了一個(gè)更加全面的了解和認(rèn)識(shí)。來(lái)自錦官驛小學(xué)的孩子告訴記者，“我們學(xué)習(xí)非遺知識(shí)的時(shí)間雖然不長(zhǎng)，但卻讓我們了解了我們中華民族的祖先們留下了那么多寶貴的遺產(chǎn)，有這么多讓我們感到既好玩又增加知識(shí)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！?/div>

? ? ? “非遺”傳承人譚代明、史芹芳老師在錦官驛小學(xué)課堂上現(xiàn)場(chǎng)給孩子們開(kāi)設(shè)“瓷胎竹編”、“剪紙”課堂，展示“非遺進(jìn)校園”的日常教學(xué)實(shí)況。同時(shí)，授牌儀式現(xiàn)場(chǎng)十幾位“非遺”傳承人與孩子們面對(duì)面交流，講解傳統(tǒng)技藝小知識(shí)。

? ? ? 非遺傳承人“面人”熊家全告訴記者，成都市非遺中心經(jīng)常組織他們進(jìn)校園給學(xué)生上課，這些孩子也很有興趣?！敖唤o孩子們這些傳統(tǒng)技藝很重要，看他們學(xué)得開(kāi)心，我們教得也高興?！?/div>

? ? ? 成都皮影傳承人葉牧天向記者感觸地說(shuō)，作為非遺傳承人，他感到自豪，又深知責(zé)任重大。他將接過(guò)傳承非遺的重任，培養(yǎng)更多孩子對(duì)非遺的興趣。

? ? ? 非遺傳承基地學(xué)校巡禮>>>

? ? ? 萬(wàn)春小學(xué)——剪紙

? ? ? 萬(wàn)春小學(xué)從2012年開(kāi)始把剪紙學(xué)科列入全校各班級(jí)課表，特聘?jìng)鞒腥她埩岬壤蠋煘榧艏埳鐖F(tuán)學(xué)生開(kāi)設(shè)“剪紙課程”，并統(tǒng)一制作名為《花間集》的剪紙成果收集冊(cè)。

? ? ? 踏進(jìn)成都市萬(wàn)春小學(xué)的大門，濃厚的校園非遺剪紙藝術(shù)氛圍撲面而來(lái)。校園內(nèi)，學(xué)生們的剪紙作品頗具條理地展示呈現(xiàn)，各類源于成都及校園本土生活題材的剪紙創(chuàng)作層出不窮。指著剪紙藝術(shù)墻，該校校長(zhǎng)陳紹光告訴記者：“那是我們聘請(qǐng)的成都市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄代表性項(xiàng)目剪紙傳承人龍玲老師來(lái)校教學(xué)的成果，連學(xué)生的作品都能一眼看出她的風(fēng)格來(lái)?！背酥?，萬(wàn)春小學(xué)設(shè)計(jì)出以自身剪紙教育為主題的校園文化墻，包括校園櫥窗、圍墻、教室過(guò)道、班級(jí)墻裙等，開(kāi)辟出“剪紙常識(shí)介紹、名家作品欣賞、學(xué)生作品推介、年級(jí)作品展示”等剪紙文化專題區(qū)，將學(xué)校功能室改造成師生優(yōu)秀剪紙作品陳列室，激勵(lì)全校師生進(jìn)行剪紙藝術(shù)交流創(chuàng)作。

? ? ? 陳紹光認(rèn)為：“通過(guò)開(kāi)設(shè)剪紙課程，挖掘非遺背后的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，才是非遺教育的核心?！?他說(shuō)，教育通過(guò)對(duì)受教者的傳道、授業(yè)、解惑，將文化傳遞給下一代。學(xué)校作為歷史沿革至今的教育主要場(chǎng)所，理所當(dāng)然應(yīng)當(dāng)成為文化傳承與宣傳的主渠道。全球化背景下，受教育者需要學(xué)會(huì)對(duì)不同文化的理解、吸收與融合，但這應(yīng)當(dāng)建立在對(duì)本民族文化認(rèn)識(shí)和理解的基礎(chǔ)之上。學(xué)校應(yīng)當(dāng)成為傳承中華民族傳統(tǒng)文化，保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的新路徑。以剪紙藝術(shù)為載體，讓小學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中感受、浸潤(rùn)祖國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化，能夠加深他們對(duì)中國(guó)歷史、文化的理解，擁有民族自豪與文化自信，將優(yōu)秀的民族精神世代相傳。堅(jiān)定地選擇“剪紙藝術(shù)”為校本課程，就是希望孩子們?cè)谡莆占艏堖@門技藝的同時(shí)，通過(guò)親身參與這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承活動(dòng)，能夠讓孩子們從中了解傳統(tǒng)文化故事，發(fā)掘傳統(tǒng)技藝背后的文化內(nèi)核，將非遺的種子播撒在孩子們心中，從而為他們的學(xué)習(xí)、生活,甚至今后的人生道路都帶來(lái)潛移默化的積極影響。

? ? ? 邛崍市平樂(lè)九年制藝術(shù)教育學(xué)?！商ブ窬?/div>

? ? ? 平樂(lè)古鎮(zhèn)從事瓷胎竹編工藝生產(chǎn)的地區(qū)，主要集中在平樂(lè)鎮(zhèn)同樂(lè)村的蘆溝和金河村等地。自20世紀(jì)80年代以來(lái)，平樂(lè)從事瓷胎竹編的廠家有10多家，僅古鎮(zhèn)老街上就有紅星、萬(wàn)家及江西等好幾家。其中規(guī)模最大的萬(wàn)家竹編廠擁有技術(shù)工人三、四百人，形成了當(dāng)?shù)刂窬幑に嚨母叻迤?。結(jié)合這一地方傳統(tǒng)工藝，自2006年以來(lái)，平樂(lè)九年制義務(wù)教育學(xué)校編撰了鄉(xiāng)土教材《傳世竹編》，成立了竹編室，開(kāi)設(shè)了竹編課，讓學(xué)生動(dòng)手學(xué)習(xí)竹編工藝。學(xué)校聘請(qǐng)老師，將生活竹編、瓷胎竹編引入課堂，讓學(xué)生從小就接受竹編工藝的培訓(xùn)，動(dòng)手動(dòng)腦，形成了以竹編文化為特色的學(xué)校和社區(qū)的教育課程。

? ? ? 從小學(xué)三年級(jí)至初中畢業(yè)，學(xué)校對(duì)學(xué)生開(kāi)展《傳世竹編》社區(qū)教育課程，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)工藝，培育“細(xì)心、耐心、精心”的“三心”品格，既提高了學(xué)生的動(dòng)手能力，又培育了學(xué)生的審美情趣。同時(shí)，這也是對(duì)實(shí)施該?！爸褂谥辽啤钡霓k學(xué)理念的一種有意義的探索。融入地域文化，繼承傳統(tǒng)工藝，更加豐富了學(xué)校的文化內(nèi)涵，逐步形成了鮮明辦學(xué)特色。

? ? ? 《傳世竹編》傳承本土的竹編技藝，提高全社會(huì)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識(shí)，增強(qiáng)邛崍市平樂(lè)瓷胎竹編的知名度和美譽(yù)度。該課程以瓷胎竹編產(chǎn)品為依托，進(jìn)一步發(fā)展文化旅游、通過(guò)學(xué)習(xí)交流和培訓(xùn)，將讓孩子們感知中華民族豐厚的傳統(tǒng)文化、民間民俗風(fēng)情和民族藝術(shù)精髓，增強(qiáng)民族自豪感。課程還將激勵(lì)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐和創(chuàng)新精神，增強(qiáng)學(xué)生的審美情趣和環(huán)保意識(shí)，熱愛(ài)家鄉(xiāng)，建設(shè)美好家園。以社區(qū)教育學(xué)校為平臺(tái)，在義務(wù)教育學(xué)校開(kāi)展職業(yè)教育，完成對(duì)學(xué)生素質(zhì)教育、社區(qū)居民培訓(xùn)和對(duì)外文化交流工作的需要。

? ? ? 竹編技能培訓(xùn)的年級(jí)目標(biāo)為1——3年級(jí)，教會(huì)學(xué)生編制簡(jiǎn)單粗糙的竹制品；4——5年級(jí)：教會(huì)學(xué)生編制一般的生活用品；6——8年級(jí)：教會(huì)學(xué)生花瓶、煙灰缸等瓷胎的編制；6——8年級(jí)成立竹編興趣小組，進(jìn)行花瓶等瓷胎竹編的練習(xí)。

? ? ? 人民北路小學(xué)——成都木偶戲

? ? ? “你看我的襪子，變成了大恐龍?！薄拔铱梢杂眯欧庾鲆粋€(gè)大老虎哦?！薄谌嗣癖甭沸W(xué)二年級(jí)的美術(shù)課上，孩子們發(fā)揮想象力，用襪子、信封做成了各種各樣的手偶。他們將這些千奇百怪，妙趣橫生的手偶自編自導(dǎo)演起了節(jié)目，玩得不亦樂(lè)乎。

? ? ? 人民北路小學(xué)結(jié)合美術(shù)課教學(xué)開(kāi)展《紙袋偶的制作》、《襪偶的制作》、《廢報(bào)紙?jiān)婆肌纺九贾谱鞯恼n堂教學(xué)，開(kāi)設(shè)面向教學(xué)班級(jí)的校本木偶制作課和興趣組的杖頭偶制作教學(xué)課。學(xué)校結(jié)合課本劇、校園劇開(kāi)展學(xué)生木偶表演，包括校園人偶歌舞表演、班級(jí)手偶表演、杖頭偶隊(duì)列表演等。學(xué)校還特別聘請(qǐng)了非遺傳承人羅興康、楊露群老師授課，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行人偶歌舞表演，班級(jí)手偶表演、杖頭偶隊(duì)列表演等活動(dòng)。同時(shí)組織家長(zhǎng)參加各種周末非遺親子活動(dòng)。

? ? ? 特別的是，為了豐富孩子們的課余生活，該學(xué)校還采取音樂(lè)、美術(shù)、語(yǔ)文、班會(huì)，多學(xué)科多角度滲透的劇目表演，多學(xué)科教師參與，集合現(xiàn)場(chǎng)場(chǎng)地開(kāi)展木偶歌舞劇、班會(huì)故事、繪本故事等的木偶表演活動(dòng)；采取校內(nèi)、校外結(jié)合和學(xué)校、家庭結(jié)合的方式，熏陶木偶藝術(shù)和鞏固木偶基礎(chǔ)訓(xùn)練，校內(nèi)定期播放木偶影視資料，校外參加非遺觀摩活動(dòng)，學(xué)校木偶團(tuán)專業(yè)教師教學(xué)和常規(guī)訓(xùn)練結(jié)合家庭基本功鞏固作業(yè)；采取專業(yè)和普及結(jié)合的方式，依托專業(yè)——受到成都市木偶劇團(tuán)的大力支持，成立了兒童木偶劇團(tuán)，包括制作和表演團(tuán)，鼓勵(lì)簡(jiǎn)單的手偶制作和表演在普通教學(xué)班的開(kāi)展。