雖然法律已經(jīng)為社會(huì)力量參與非遺保護(hù)工作提供了支撐，但與國(guó)外相比，社會(huì)力量參與非遺保護(hù)在中國(guó)尚處于起步階段。近幾年來(lái)，全國(guó)各地也因地制宜，積極拓展社會(huì)力量參與非遺保護(hù)的渠道，鼓勵(lì)和引導(dǎo)社會(huì)大眾廣泛參與非遺保護(hù)。據(jù)北京市西城區(qū)文化委非遺科科長(zhǎng)徐曉輝介紹，在社會(huì)力量參與非遺保護(hù)方面，西城區(qū)提出了“社會(huì)化傳承”的保護(hù)模式。

外國(guó)觀眾在西城小微博物館觀看非遺作品

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????? 中國(guó)文物網(wǎng)訊 2011年，中國(guó)頒布《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》根據(jù)相關(guān)條文規(guī)定，國(guó)家鼓勵(lì)和支持公民、法人和其他組織參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，國(guó)家鼓勵(lì)和支持公民、法人和其他組織依法設(shè)立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示場(chǎng)所和傳承場(chǎng)所，展示和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目……雖然法律已經(jīng)為社會(huì)力量參與非遺保護(hù)工作提供了支撐，但與國(guó)外相比，社會(huì)力量參與非遺保護(hù)在中國(guó)尚處于起步階段。近幾年來(lái)，全國(guó)各地也因地制宜，積極拓展社會(huì)力量參與非遺保護(hù)的渠道，鼓勵(lì)和引導(dǎo)社會(huì)大眾廣泛參與非遺保護(hù)。據(jù)北京市西城區(qū)文化委非遺科科長(zhǎng)徐曉輝介紹，在社會(huì)力量參與非遺保護(hù)方面，西城區(qū)提出了“社會(huì)化傳承”的保護(hù)模式：

????? 積極營(yíng)造社會(huì)化傳承大環(huán)境

????? 在促進(jìn)社會(huì)力量參與非遺保護(hù)方面，西城區(qū)做了許多工作。在實(shí)際工作中，西城區(qū)文化委發(fā)現(xiàn)許多非遺項(xiàng)目仍然依靠家傳或者師帶徒的方式傳承，這種傳承更多局限于傳承體系內(nèi)部技藝的延續(xù)，但對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承來(lái)說(shuō)，不應(yīng)僅僅局限于內(nèi)循環(huán)，還應(yīng)具有輻射效應(yīng)。為了擴(kuò)大非遺輻射面、豐富非遺傳承方式、拓展社會(huì)力量參與非遺保護(hù)的渠道，西城區(qū)提出了非遺“社會(huì)化傳承”的概念，只有讓更多人了解非遺項(xiàng)目，廣泛參與非遺傳承與保護(hù)工作之中，只有在社會(huì)大環(huán)境里才能營(yíng)造良好的社會(huì)化傳承氛圍，才能發(fā)現(xiàn)和培育更多、更好的非遺傳人，才能讓非遺傳承可持續(xù)，而社會(huì)化傳承的突破點(diǎn)就是在學(xué)校、在社區(qū)。

????? 通過(guò)面向全區(qū)各街道和中小學(xué)的調(diào)研，西城區(qū)文化委提出了“非遺雙進(jìn)”的工作理念，即“非遺服務(wù)進(jìn)社區(qū)”、“非遺傳承進(jìn)校園”，相繼出臺(tái)了“關(guān)于開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)社區(qū)活動(dòng)”的通知，聯(lián)合教委制定了“關(guān)于開(kāi)展非遺進(jìn)校園活動(dòng)的通知”并下發(fā)全區(qū)中小學(xué)。西城區(qū)非遺“社會(huì)化傳承”找到了兩個(gè)重要突破口。

????? 鼓勵(lì)非遺服務(wù)進(jìn)社區(qū)

????? 非遺服務(wù)進(jìn)社區(qū)就是讓傳統(tǒng)文化和非遺的一些服務(wù)項(xiàng)目更多地走進(jìn)社區(qū)、深入人們的日常生活之中，便于社區(qū)民眾了解非遺項(xiàng)目，促進(jìn)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。西城在全區(qū)十五個(gè)街道開(kāi)展了非遺服務(wù)進(jìn)社會(huì)的活動(dòng)，其中傳統(tǒng)中醫(yī)藥、傳統(tǒng)體育類(lèi)和傳統(tǒng)手工技藝等類(lèi)的非遺項(xiàng)目走進(jìn)社區(qū)受到了熱烈的歡迎，非遺服務(wù)進(jìn)社區(qū)活動(dòng)的開(kāi)展極大地豐富了社區(qū)群眾的文化生活。

????? 非遺服務(wù)進(jìn)社區(qū)從具體實(shí)施上看，重點(diǎn)為轄區(qū)居民提供傳統(tǒng)文化特色服務(wù)，如演出、講座、體驗(yàn)、養(yǎng)生、健身等，并形成菜單推薦給社區(qū)居民。這個(gè)工作思路使街道參與傳統(tǒng)文化保護(hù)的積極性得以提高。西長(zhǎng)安街街道社區(qū)教育學(xué)校將10余個(gè)非遺項(xiàng)目形成社區(qū)教育課程，面向社區(qū)招生，取得了可喜的成果；大柵欄街道將非遺進(jìn)社區(qū)作為街道文化特色貫穿全年；什剎海街道、天橋街道建立民俗協(xié)會(huì)，專(zhuān)門(mén)從事非遺在轄區(qū)的傳承與保護(hù)；廣內(nèi)街道的抖空竹、椿樹(shù)街道的踢花毽更是形成了“一街一品”街道文化特色，打出了傳統(tǒng)文化的品牌。

????? 促進(jìn)非遺傳承進(jìn)校園

????? 非遺傳承進(jìn)校園是西城區(qū)非遺保護(hù)著力打造的一項(xiàng)工作。

????? 目前，北京市各區(qū)縣都開(kāi)展了非遺傳承進(jìn)校園的工作，但更多的是零敲碎打，大多與某個(gè)或某些學(xué)校開(kāi)展相關(guān)工作。但從2013年開(kāi)始西城區(qū)就打破了這一局面，聯(lián)合教委制定了“關(guān)于開(kāi)展非遺進(jìn)校園活動(dòng)的通知”，將非遺項(xiàng)目形成套餐提供給各個(gè)學(xué)校，各類(lèi)非遺項(xiàng)目和活動(dòng)由學(xué)校任選，非常地靈活便利。目前全區(qū)大概有25所中小學(xué)校和少年宮開(kāi)展了相應(yīng)的活動(dòng)，傳承人已經(jīng)出現(xiàn)了供不應(yīng)求的現(xiàn)象。

????? 此外，在非遺進(jìn)校園層面，西城區(qū)還重點(diǎn)面向中小學(xué)進(jìn)行傳承和普及，形成校本課程，建立傳承工作室。目前，全區(qū)30余所中小學(xué)已經(jīng)設(shè)立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的校本課程，年授課800余堂，非遺專(zhuān)場(chǎng)演出30余場(chǎng)，體驗(yàn)活動(dòng)60余場(chǎng)。

????? 由于工作機(jī)制的建立，非遺的社會(huì)化傳承取得了很好的效果，非遺項(xiàng)目資源供不應(yīng)求，既豐富了社區(qū)群眾文化生活，拓展了校園文化特色，同時(shí)又提升了傳承人的傳承意識(shí)和水平，所爭(zhēng)取的“雙進(jìn)”財(cái)政專(zhuān)項(xiàng)資金也為傳承人們提供了一定的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，活動(dòng)也提升了非遺項(xiàng)目和傳承人的社會(huì)影響力和認(rèn)知度，可謂多贏。

????? 引導(dǎo)社會(huì)力量積極參與非遺保護(hù)

????? 徐曉輝強(qiáng)調(diào)，當(dāng)下非遺保護(hù)工作需要社會(huì)力量的廣泛參與，需鼓勵(lì)更多的社會(huì)團(tuán)體和社會(huì)組織積極參與非遺保護(hù)，努力拓展社會(huì)各界支持非遺保護(hù)的渠道、平臺(tái)和方式，聚各方力量，共保非遺，讓中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承有序 。同時(shí)，在社會(huì)力量參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的過(guò)程中，政府也應(yīng)給予一定的扶持。社會(huì)力量廣泛參與也是未來(lái)非遺保護(hù)的一大趨勢(shì)。