北京復(fù)建元代“學(xué)政署”保護(hù)運(yùn)河非遺文化

2014-08-31 11:58:01 作者：孫樂琪來源：北京晚報(bào) 已瀏覽次

在三教廟內(nèi)，保存著三根巨型皇木。

? ? ? “通州是京杭大運(yùn)河重要的漕運(yùn)港口，自古以來被稱為‘京門’?！弊蛱?，記者從通州區(qū)文委了解到，為了重現(xiàn)大運(yùn)河河畔文化景觀、保護(hù)運(yùn)河文化的完整性，通州古文廟“學(xué)政署”的復(fù)建正在加緊進(jìn)行，預(yù)計(jì)明年完工。

? ? ? “學(xué)政署”復(fù)建明年完工

? ? ? 正在復(fù)建的元代“學(xué)政署”，位于大運(yùn)河北端、象征運(yùn)河文化包容性的三教廟西側(cè)，運(yùn)河文物專家周良告訴記者，復(fù)建預(yù)計(jì)明年完工，這對保護(hù)運(yùn)河文化完整性具有重要意義。

? ? ? 通州三教廟位于大運(yùn)河與通惠河的夾角處，緊鄰大運(yùn)河北端通州州政府北側(cè)，是大運(yùn)河北端的重要標(biāo)志，也是全國唯一一處位于州治旁邊的三教廟。三教廟由象征儒釋道文化的三座廟宇組成，位于最前方的是代表儒家文化的文廟，位于右后側(cè)的是代表佛家文化的佑勝教寺，位于左后側(cè)的是代表道家文化的紫清宮?！拔膹R體現(xiàn)著封建王朝幾千年來的正統(tǒng)思想。然而，維護(hù)地方穩(wěn)定不能單依儒家統(tǒng)治，還要輔以道教、佛教?？梢哉f，以‘倒品字形’排布在大運(yùn)河北端的三教廟，體現(xiàn)了大運(yùn)河帶來的融合性的運(yùn)河文化。”

? ? ? 在三教廟最前端的文廟，創(chuàng)建于元大德二年，比國子監(jiān)還要早4年，也是除北京孔廟以外，華北地區(qū)最大的儒教廟。周良介紹，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從這座廟宇“走出去”的儒士有2名狀元、141名文進(jìn)士、517名文舉人以及1700多名進(jìn)入國子監(jiān)的貢生，是華北著名的官辦學(xué)府。

? ? ? 文廟西側(cè)的“學(xué)政署”復(fù)建正在進(jìn)行。據(jù)周良介紹，“學(xué)政署”與文廟主體同設(shè)于元代，是老師、教官居住、辦公的地方，相當(dāng)于“教務(wù)處”，今年5月開始修復(fù)。通州區(qū)博物館館長鄭旭升說，此次復(fù)建建立在大量考古勘探的基礎(chǔ)上，整個(gè)工程以遺址原貌為樣本，復(fù)建后的“學(xué)政署”將完整呈現(xiàn)當(dāng)年的風(fēng)貌。

? ? ? 周良還透露，復(fù)建后的“學(xué)政署”主要有兩個(gè)職能：一是作為文化展陳場所，向公眾展示大運(yùn)河文化；二是作為國學(xué)教育的活動(dòng)場地，發(fā)揮其本身作為教育管理機(jī)構(gòu)的歷史功能?！翱赡軙_辦國學(xué)班，一切都還在規(guī)劃中?！?/div>

? ? ? 騰退居民區(qū)占地120畝

? ? ? “學(xué)政署”的復(fù)建并不是通州區(qū)政府著手恢復(fù)運(yùn)河文化的全部內(nèi)容。通州區(qū)文化委員會副主任楊根萌告訴記者，文廟西路整體景觀格局的復(fù)建工程即將動(dòng)工，包括“學(xué)政署”、“訓(xùn)導(dǎo)署”、“文帝祠”等多處已被拆除的古建，將恢復(fù)歷史風(fēng)貌。

? ? ? “我們現(xiàn)在所在的文廟，其實(shí)并不是歷史上文廟的全部。文廟本是一座五進(jìn)院落的建筑，而現(xiàn)存的‘文廟’是其中的第三進(jìn)院落。”規(guī)劃中的文廟整體格局復(fù)建工程，針對的是已消失在歷史長河中的文廟前兩進(jìn)院落的復(fù)建。

? ? ? 目前，規(guī)劃復(fù)建的區(qū)域內(nèi)建有一座居民社區(qū)——司空小區(qū)，還有一條通車馬路——司空分署街?！霸撔^(qū)占地面積120畝，約70000平方米。前期考古勘探確定了古文廟遺址，通過北京市文物局的批示，區(qū)委區(qū)政府決定在申遺之后將這個(gè)小區(qū)全面拆除，總投資27億元。其中80%以上的用地將依照‘修舊如舊’原則，按原址原貌用來恢復(fù)文廟的整體格局?！?/div>

? ? ? 據(jù)楊根萌透露，目前社區(qū)內(nèi)80%的居民已完成了選房搖號。復(fù)建工程還需通過文物局報(bào)批、材料入庫、專家論證等流程，預(yù)計(jì)在小區(qū)居民全部搬離后，3年內(nèi)可完成文廟景觀的整體恢復(fù)。復(fù)建后向公眾免費(fèi)開放。

? ? ? 古文廟整體格局的復(fù)建工程是申遺后通州區(qū)委區(qū)政府恢復(fù)運(yùn)河文化面貌的“大動(dòng)作”。“作為京杭運(yùn)河重要‘港口’，通州自古以來就是‘京門’，其歷史地位毋庸多言。運(yùn)河文化也包含教育文化。歷史上，除京城以外，華北地區(qū)教育水平最高的地點(diǎn)首推通州。本次文廟復(fù)建工程，也是為了重現(xiàn)通州在教育上重要的歷史作用。”騰退居民區(qū)120畝，恢復(fù)古文廟整體景觀格局楊根萌說。

? ? ? 運(yùn)河施工文物“百出”

? ? ? 近年來，隨著城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)步伐加快，運(yùn)河區(qū)域在施工中出土了大量皇木、鐵錨、瓷片等有價(jià)值的文物。楊根萌說，“我們與各項(xiàng)工程的承辦方都簽訂了協(xié)議，工程中出土的文物一定要上交有關(guān)部門采取有效保護(hù)措施?！?/div>

? ? ? 在三教廟內(nèi)，保存著三根巨型皇木，其一為格木木材，另兩根是珍貴的硬合歡木。木材全長10.85米，截面60厘米見方，體積龐大得令人稱奇，至少有千年樹齡。周良介紹，這三根木材是皇家用來建筑宮殿、制作家具的材料，“由于皇家建筑木材需由南方采伐，經(jīng)運(yùn)河輸送到京城，因此在運(yùn)河畔，開設(shè)著許多‘皇木廠’，通州就曾存在兩個(gè)‘皇木廠村’?！睋?jù)史料記載，明萬歷三十五年，大運(yùn)河發(fā)大水，堤岸被沖決，皇木廠中的木材順流而下，浸水長重，沉入運(yùn)河河底。

? ? ? “上世紀(jì)60年代至今，在管道修建、河底清淤等運(yùn)河小型施工中，我們一共打撈上來十余根皇木。由于泥漿包裹、水底無氧的環(huán)境，這些皇木仍保留著400多年前的模樣?！敝芰冀榻B，若是將運(yùn)河清淤至1米到1.5米，還可能會發(fā)現(xiàn)古代皇木。

? ? ? 此外，通州區(qū)政府還與市文物研究所合作，發(fā)掘出土了銅、鐵、陶、瓷等上百件文物。同時(shí)，區(qū)政府每年向文物部門撥?？睿哉骷瘏^(qū)內(nèi)珍貴的歷史文物，為通州區(qū)將建的運(yùn)河博物館打下展陳和發(fā)揮教育作用的物質(zhì)基礎(chǔ)。近年來，通過多種渠道征集的文物近2000件（套），其中不乏反映運(yùn)河文化的精品文物，為即將興建的運(yùn)河博物館儲備高品質(zhì)藏品。目前，新博物館建設(shè)已在規(guī)劃當(dāng)中，用地基本確定，年底前完成立項(xiàng)。