在年過八旬的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人張月仙老人手下，一把剪刀靈動地跳躍在紅紙上。不出半分鐘，一匹喜慶的小紅馬就從紙里“蹦”了出來。

　? 在年過八旬的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人張月仙老人手下，一把剪刀靈動地跳躍在紅紙上。不出半分鐘，一匹喜慶的小紅馬就從紙里“蹦”了出來。四周圍了許多想來“拜師”的人，從三四歲到七十多歲都有。一個上幼兒園的小姑娘蹦著嚷嚷：“奶奶教我！”

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　　在一家琳瑯滿目的云南少數(shù)民族繡品店內(nèi)，時髦的姑娘們嘰嘰喳喳，挑選著來自深山巧婦之手的飾品、箱包。一個女孩剛買了一個帶有彝繡圖案的手包，就迫不及待地把胳膊上挽著的名牌包換下來，對著鏡子自我欣賞。

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　　不遠處，賣傳統(tǒng)云陶工藝品、皮影工藝品和賣剪紙明信片的店鋪迎來了一撥又一撥客人，人們想在馬年到來的時候，給親朋好友送上最具云南味的祝福。

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　　以上都是在昆明翠湖畔的“拾翠滇文化中心”內(nèi)，你不難看到的場景。那些久被遺忘的云南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，正在以一種全新的姿態(tài)，重回人們的生活。

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　　想看滇文化，請到翠湖來

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　　“拾翠滇文化中心”的發(fā)起者，是3個80后云南青年——李進平、丁建宇、陳璐，三人都畢業(yè)于云南大學。盡管畢業(yè)已10年，但校園里的情誼一直延續(xù)至今。2013年年初的某天，三人坐在翠湖旁蓮花禪院內(nèi)的一塊荒地上閑聊。不遠處，一群大媽正在跳廣場舞。偌大一個翠湖公園，除了在湖邊喂喂鷗、跳跳舞，人們似乎也找不到別的事情可做。

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　　李進平是土生土長的昆明孩子，在他心里，有著700余年歷史的翠湖是一個不亞于西湖的文化地標——自明朝起的歷任云南行政官員大都在這里修亭建樓；從古時的吳三桂，到近現(xiàn)代的朱德、唐繼堯、聞一多、聶耳、朱自清、汪曾祺等，都曾在翠湖留下了人生的印記。李進平覺得，這兒不應該只是大媽們跳廣場舞的地方。

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　　新聞學專業(yè)出身的陳璐，曾經(jīng)干過幾年記者，人脈廣泛。然而，每每接待第一次來昆明的朋友，她都有點發(fā)愁——該帶朋友們?nèi)ツ膬恨D(zhuǎn)轉(zhuǎn)呢？一直以來，昆明似乎成了“旅游過站城市”，游客往往在這兒稍作停歇，就直奔麗江、西雙版納等地去了。

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　　“杭州有西湖，成都有寬窄巷子，北京有798……翠湖就應該是我們昆明最具文化魅力的地方，可惜她現(xiàn)在卻并沒有發(fā)出應有的光彩?！标愯醋聊ブ?，如果能借助翠湖的平臺和底蘊，打造出一個昆明自己的文化符號來，那該有多好！丁建宇當即表示全力支持。

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　　彼時，他們仨都有各自的事業(yè)——李進平在樸拓股權(quán)投資基金管理公司任高管，丁建宇是云南風土旅游發(fā)展有限公司的董事，而陳璐則開設了自己的公關(guān)公司。從那天起，三個人開始為一個共同的目標而奮斗：打造云南的“文化客廳”，讓大家想看云南文化，就不能不到翠湖來。三個人一拍即合，說干就干。

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　　他們給這個“文化客廳”取了一個很別致的名字——“拾翠”，這二字不僅常見于詩詞典故，也帶有“拾起翠湖的美好”之意，同時也暗寓團隊將對包括刺繡、陶藝、皮影等在內(nèi)的十個云南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，通過線上線下各種方式予以扶持。

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　　為了爭取政策支持，這三個“云南合伙人”把“拾翠”的項目計劃等資料上報至昆明市五華區(qū)。他們的思路，令人眼前一亮。五華區(qū)區(qū)委書記金幼和說：“大家不做則已，做了，就要把它做成云南的地標！”

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　　與此同時，在“云南合伙人”們的努力下，樸拓股權(quán)投資基金管理公司發(fā)行了募集規(guī)模為5000萬元的“拾翠文化產(chǎn)業(yè)投資基金”，并以股權(quán)投資方式入股云南風土旅游發(fā)展有限公司，支持“拾翠”的發(fā)展。包括“良繡”、“云陶”等在內(nèi)的非物質(zhì)文化體驗館也陸續(xù)建了起來。

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　　2013年11月30日，經(jīng)過兩個月的試營業(yè)籌備，“翠湖·拾翠滇文化中心”正式開業(yè)?？粗慰蛡兡樕腺潎@的表情，陳璐覺得，這真是自己一輩子最有成就感的時刻，沒有之一。