諸多“非遺”項(xiàng)目弟子難招

6月15日，伊吾縣淖毛湖鎮(zhèn)哈爾賽村莎達(dá)提汗·那斯?fàn)柤?，今?8歲的莎達(dá)提汗·那斯?fàn)栒龓е呐茏觽?，圍坐在炕上激情地唱著哈密木卡姆?/p>

莎達(dá)提汗·那斯?fàn)柲軐?00多個哈密木卡姆樂章完整地唱下來，是自治區(qū)級木卡姆傳承人?，F(xiàn)在，她收了60多名弟子，大部分是女性。每天晚上，只要沒有其它事情，她就向弟子們傳授技藝。

與莎達(dá)提汗·那斯?fàn)柤依餆狒[的景象相比，英吉沙縣跳莎帕依舞的自治區(qū)級傳承人圖爾蓀·卡斯木顯得有些失落。“莎帕依舞比較難學(xué)，學(xué)會了也掙不了什么錢，很多年輕人都不愿意學(xué)。”圖爾蓀·卡斯木說，他現(xiàn)在的弟子不到10個人，自己很想再多招些徒弟，但招不上。

記者了解到，還有圖瓦人的“楚爾”等南北疆一批優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，因?yàn)閭鞒腥说茏与y招，瀕臨失傳。

如何破解弟子難招的難題，是新疆諸多“非遺”項(xiàng)目得到全面?zhèn)鞒泻捅Ｗo(hù)的關(guān)鍵所在。

部分年輕人不感興趣

近年來，在黨中央的關(guān)心和支持下，新疆全面加大對“非遺”傳承、保護(hù)和研究的力度，并取得顯著成果。目前，新疆已逐步形成世界、國家、自治區(qū)、地（州、市）和縣（市）5級“非遺”保護(hù)體系。其中有“新疆維吾爾木卡姆”、“瑪納斯”、“麥西熱甫”3項(xiàng)世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目以及70項(xiàng)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目和237項(xiàng)自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目。國家級傳承人47名，自治區(qū)級傳承人360名。

自治區(qū)文化廳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)處副處長塔依爾江·力提甫對記者說，這些“非遺”傳承人大都在六七十歲以上，年事已高，最撓頭的事情就是招選徒弟。 究其原因，主要是近年來新疆社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度較快，各類傳統(tǒng)的民族民間藝術(shù)受現(xiàn)代社會的沖擊，生存空間變小了，使部分年輕人對此不感興趣，不愿意學(xué)。即便有的年輕人學(xué)了，一時掙不到錢，養(yǎng)活不了自己，只好放棄。

開展傳承活動、培養(yǎng)后繼人才是傳承人的義務(wù)。記者了解到，近年來，新疆“非遺”傳承人能夠享受到一定補(bǔ)助，其中，國家級傳承人每人每年1萬元，自治區(qū)級傳承人每年3600元。但對傳承人招收多少弟子，向多少人傳承沒有硬性規(guī)定。

探索生產(chǎn)性保護(hù)之路

“非遺”傳承，關(guān)鍵是人。記者了解到，近年來，新疆在“文化遺產(chǎn)日”期間，舉辦了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)展覽、研討會和培訓(xùn)班，連續(xù)兩年舉辦全疆傳統(tǒng)技藝和傳統(tǒng)美術(shù)大展賽，各地也紛紛開展各種形式的“非遺”展覽，傳承人們現(xiàn)場展示絕技，加上各大媒體的宣傳，使越來越多的各族群眾對“非遺”傳承和保護(hù)的重要性有了新的認(rèn)識。

與此同時，全區(qū)各地在當(dāng)?shù)卣闹С窒拢Y(jié)合本地旅游、經(jīng)貿(mào)展銷會等，開展了以政府統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、以文化部門為主導(dǎo)、企業(yè)參與的生產(chǎn)性保護(hù)探索。比如，喀什地區(qū)疏附縣建立了國家級傳承人熱合曼·阿布都拉名下的維吾爾族樂器制作傳習(xí)所，阿克蘇地區(qū)新和縣建立了維吾爾族樂器制作基地，伊犁州建立了集研究、培訓(xùn)、制作、銷售哈薩克族傳統(tǒng)服飾于一體的塔斯布拉克民族服裝廠等。去年，墨玉縣投資200多萬元修建了桑皮紙文化一條街，加大了對桑皮紙古老傳統(tǒng)技藝的改良和創(chuàng)新力度，使桑皮紙成了現(xiàn)代人寫字、畫畫以及包裝食品的熱銷產(chǎn)品。如今，墨玉縣重拾技藝制作桑皮紙的人家，已從過去的兩三戶增加到了14戶。

生產(chǎn)性保護(hù)，是否能真正調(diào)動各族群眾的積極性，吸引更多人自愿成為“非遺”傳承人？新疆藝術(shù)學(xué)院副院長努斯來提·瓦吉丁認(rèn)為，“非遺”的傳承保護(hù)需要政府支持，更需要走出一條適合自身的傳承、保護(hù)和發(fā)展之路，針對不同的項(xiàng)目內(nèi)容，實(shí)行不同方式的產(chǎn)業(yè)化保護(hù)，將是未來新疆“非遺”傳承和保護(hù)的一條可行之路。與此同時，各地還應(yīng)當(dāng)建立相應(yīng)的傳承人招選和培養(yǎng)計(jì)劃，并進(jìn)行量化考核，才能使“非遺”弟子隊(duì)伍越來越壯大。