6月一個炎熱的上午，記者與她在洪澤縣文化館相遇，可巧的是，身邊的櫥窗里，正擺放著她制作的眾多民間繡品，雖然已是75歲，可從她恬靜的面容和溫軟的話語里，一時難覓歲月的痕跡。

手指間的流轉(zhuǎn)，針尖上的傾訴，幻化出的是一件件光與影結(jié)合、精巧無比、色彩斑斕的錦繡世界。

她，就是市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)洪澤民間繡品工藝代表性傳承人——蘇明英。

串起對生活的感悟

過去，洪澤湖一帶的小姑娘多從5歲開始拿針學習簡單繡法，到18歲時便能繡出各種精美的圖案。因而，“針線好不好”甚至成為青年男女聯(lián)姻的重要條件。

蘇明英的母親是刺繡人中的佼佼者，顯然，她繼承了來自母親的優(yōu)秀傳統(tǒng)。蘇明英說，“自小跟父母隨漁船漂泊在洪澤湖上，整天就是跟隨母親學繡花、剪紙，每當船靠岸時，還向別的繡花人討教學習，收集各種花樣紋飾，從奶奶傳到我，已經(jīng)歷一百年的歷史了。”

蘇明英從櫥窗里取出自己制作的一雙鞋，只見鞋上繡著荷葉，畫面中景和后景中的荷葉更是展現(xiàn)了不同的風姿，有如朱自清筆下《荷塘月色》的韻律，“葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的……”隨著葉片起舞，畫面呈現(xiàn)出深綠、翠綠、青綠等繽紛多色。

從學習刺繡的第一天開始，一枚細針伴著它的銳利之鋒，讓蘇明英與刺繡結(jié)下了一生情緣，也串起了她來自生活的喜悅、哀傷、自豪與憧憬。

最重要的是有耐心

“世界上沒有兩枚完全相同的樹葉”，這句話在蘇明英的繡鞋上同樣適用。繡鞋不是機械化生產(chǎn)，如果嚴格地來講，每一雙鞋子都是不一樣的——今天可以是紅色，明天可以是綠色，配合圖案的不同，色彩的搭配，色彩的由淺入深，花型可以千變?nèi)f化。

蘇明英的刺繡屬于傳統(tǒng)意義上的女工，剪刀、頂針、針線匾等一樣也不少。

蘇明英介紹，首先要把家里不用的布、舊衣服扯下，用小麥面打成漿糊，把兩層布糊成一張硬菓子(guozi，諧音)，十分結(jié)實，這是制作鞋幫的原料，然后把布菓子放在床板上壓平，成品后按照鞋樣剪，剪好后蒙上一層花布，這樣刺繡的前期準備就全部就緒了。

“下面的一道工序就是在鞋樣上繡花，比較費事，最重要的是要有耐心”，蘇明英解釋，繡的花一般都是事先剪好的紙花，然后照著樣子繡上去——然而更重要的是每個花的圖案里，都有著不同的文化內(nèi)涵。比如，鞋頭前面老虎頭、蜜蜂頭、蝴蝶頭等種類，都象征著不同的涵義，寄予了父母對孩子的殷殷期望。這是千百年來人們對子孫孫關(guān)愛呵護、期盼、祝愿、理想、希望的高度濃縮。

會繼續(xù)做下去

“鞋面前部繡成虎頭，虎是百獸之王，希望小孩將來威武英勇，過去小孩晚間出門都要帶桃樹枝，因人們相信桃樹枝是避邪的，而穿上雙虎頭鞋出門，就不用帶桃樹枝了，因為虎頭鞋就是避邪的。另有蝴蝶紋飾虎頭鞋，表示漂亮美麗，蜜蜂紋飾虎頭鞋，表示勤勞甜蜜等等，這類鞋大多是給女孩穿的”，一般給孩子做的鞋子，鞋底都不是很厚，象征的意義更濃厚一些。

翻過蘇明英繡制的這些造型別致的虎頭鞋、蝴蝶鞋，鞋底部有一厘米左右長的須根狀五彩絲線三株，蘇明英說，這象征著小孩兒將扎根長壽，落地平穩(wěn)有根，不會跌倒，“三株”代表“福、祿、壽”。有的在鞋底部繡上一根蔥的紋飾，表示小孩穿了聰明、平安；又因“蔥”和“沖”諧音，一根蔥的紋飾又表示災禍一沖全無。

采訪臨近尾聲，說到自己民間繡品工藝的傳承，蘇明英一臉無奈，原來，女兒說什么都不愿學，甚至連看都嫌煩。最重要的是，現(xiàn)在穿這種鞋的人少了，更多的人買來是當做工藝品把玩，一雙鞋產(chǎn)出的經(jīng)濟價值極其有限，且很辛苦，可蘇明英說，不管有沒有人買，自己還會繼續(xù)做下去。

幾天后，在全市舉行的市級非遺展演上，記者再次見到了蘇明英，在老伴兒的陪同下，蘇明英依舊是一身紅色的唐裝，紅紅的像一團火，攤位上的虎頭鞋如繁花點點，十分耀眼。

民間繡品工藝，在我國廣為流傳，并形成多種流派和代表，如我國的四大名繡：蘇、湘、粵、蜀繡等。這些繡藝在繡品行業(yè)里可謂是“曲高眾寡”，而民間生活中的繡品工藝更為人民群眾所愛。蘇明英的繡品繼承、匯集和表現(xiàn)了數(shù)百年來洪澤湖區(qū)域及周邊地區(qū)的民間傳統(tǒng)文化價值、傳統(tǒng)手工藝價值，通過繡品紋飾的寓意，反映了先輩對子孫寄予的美好愿望，體現(xiàn)了洪澤湖地區(qū)民俗文化價值。