提起九蓮山，張繼周總是顯得很興奮，伸手比劃著九蓮山的雄美俊秀。

更多的時(shí)候，張繼周喜歡一次又一次把話題扯向小西天民俗信仰園、九蓮臺(tái)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。他總說(shuō)，民族的才是世界的。

民俗的好

寫(xiě)帳的奧秘，沒(méi)人能解釋

初見(jiàn)九蓮山那時(shí)，張繼周正在物流行業(yè)風(fēng)生水起。他說(shuō)因?yàn)槟蔷抛椒暹B綿出盛開(kāi)的蓮花而選擇放棄物流。你知道，這個(gè)地方被幾千年文明浸透，非常迷人。說(shuō)起第一次看到九蓮山上保存下來(lái)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，張繼周的聲調(diào)不由得變美起來(lái)。

到九蓮山，像進(jìn)桃花源一樣，需沿溪行方可蜿蜒前進(jìn)。到豁然開(kāi)朗處，見(jiàn)一天梯，此地可盡情領(lǐng)略西蓮峽谷山水風(fēng)光。在天梯之西，谷中九潭相連，碧水互通，天壺瀑布有銀河落九天之豪邁，又有風(fēng)吹楊柳之委婉。

美景之后，山內(nèi)有一片寺廟群，西蓮寺是眾寺之首。此寺就坐落在999級(jí)天梯之上，九峰環(huán)抱的九蓮臺(tái)上。臺(tái)上，還有先圣留下的墨跡八卦山修正果，九蓮臺(tái)悟真諦的千古絕句。加上中蓮后靜宮、東蓮寺等四十余座殿堂，這些寺廟群被當(dāng)?shù)乩习傩站捶Q小西天。

許多壓根不識(shí)字沒(méi)讀過(guò)書(shū)的老百姓，在小西天就能奮筆疾書(shū)，他們說(shuō)自己在寫(xiě)帳，寫(xiě)出來(lái)的是天書(shū)。張繼周說(shuō)，他們?cè)?qǐng)過(guò)省內(nèi)不少民俗專家、學(xué)者到景區(qū)勘察，卻沒(méi)人能解釋這些現(xiàn)象。而省內(nèi)知名民俗學(xué)專家喬臺(tái)山在九蓮山住過(guò)幾天后，特意撰文描述寫(xiě)帳的奧秘。

最神奇的是，九蓮山小西天供奉的主神為九蓮老母，傳聞時(shí)常布道顯靈，香火極盛，形成了獨(dú)特的女性俗神信仰。九蓮老母燈油圣會(huì)傳承千年，跑山人朝拜供奉虔誠(chéng)無(wú)比，在晉冀魯豫接壤地域形成了絕無(wú)僅有的信仰習(xí)俗。

就是因?yàn)檫@些，小西天民俗信仰已經(jīng)被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄中，張繼周得意道，這些經(jīng)過(guò)了千年流傳的習(xí)俗，都成就了九蓮山的好。

融合的美

九蓮香九蓮坊

民俗托山水

九蓮山的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)吸引了張繼周，他下定決心放棄物流，轉(zhuǎn)投旅游行業(yè)開(kāi)辟一片全新的天空，而這片天空就由九蓮山的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開(kāi)始。

九蓮山所有的人都知道，他們的第一要?jiǎng)?wù)是：融合。將自然山水與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相融合，將民間傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代觀光旅游相融合，然后，在融合的過(guò)程中突出。

在九蓮山的計(jì)劃里，九蓮山將整合中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，融合九蓮山峽谷山水特點(diǎn)，以文化遺產(chǎn)展示、展演、展現(xiàn)為運(yùn)作方式，用遺產(chǎn)文化包裝九蓮山峽谷山水，用峽谷山水烘托文化的主題，打造一個(gè)集生態(tài)休閑、旅游度假相結(jié)合的旅游目的地。

在九蓮山，有展示傳統(tǒng)民間美食的九蓮香；有展示民俗技藝的九蓮坊；更有按照民俗風(fēng)格建造的特色民居和帳篷旅館，張繼周扳著手指頭說(shuō)著，在九蓮山上民俗和山水的有機(jī)結(jié)合。

他說(shuō)，九蓮坊明年上半年就會(huì)完工，這里集中了傳統(tǒng)的民間工藝品、有地域特色的旅游紀(jì)念品等，最重要的是，他們將作坊搬到了山上，游客到九蓮山，可以親眼看到泥咕咕是怎么做成的，甚至可以親手做一個(gè)泥咕咕帶回家。將展示、表演、親身參與與旅游購(gòu)物融為一體，傳統(tǒng)手工藝品作為無(wú)形文化的商品化轉(zhuǎn)化形式涵蓋豐富的歷史價(jià)值、文化價(jià)值和精神傳承價(jià)值，具備收藏、紀(jì)念、裝飾、饋贈(zèng)、實(shí)用等多種功能。

而九蓮香則以國(guó)家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系中與飲食有關(guān)的傳統(tǒng)手工技藝類為主，延展進(jìn)入搶救保護(hù)項(xiàng)目的傳統(tǒng)民間美食，比如牛忠喜燒餅等，讓游客在品嘗美食的同時(shí)，還能了解其歷史淵源、風(fēng)格特點(diǎn)、保護(hù)傳承等。

而在住宿方面，九蓮山目前打造成型的已有全國(guó)首家?guī)づ衤灭^，讓游客充分親近大自然。正在建造中的則是不同風(fēng)格的傳統(tǒng)民居，未來(lái)，九蓮山上絕不會(huì)有一棟棟現(xiàn)代化的樓房，張繼周自信地比劃著說(shuō)，一切將就地取材，充分利用山坡、山谷地形，為大家修建出南太行特色、徽派等不同風(fēng)格的傳統(tǒng)民居。

我們就是要讓民族的，變成世界的，讓大家都了解，讓世界都看到。張繼周說(shuō)。