民族民間舞蹈大發(fā)展:要魚也要熊掌

群舞《茅古斯》等作品已在原生態(tài)舞蹈的基礎(chǔ)上突破,融入了更多新的時代元素,煥發(fā)出青春活力。通訊員袁橋 攝

群舞《土家阿哥苗家妹》加強(qiáng)了各民族民間舞蹈原生態(tài)風(fēng)貌和現(xiàn)代審美情趣的融合。通訊員曾祥林 攝
8月舉行的全州民族民間舞蹈大賽早已降下帷幕,但這次大賽在業(yè)界引起的震動卻未消失。長期以來,業(yè)內(nèi)人士在思考民族民間文化的傳承與發(fā)展的最佳實(shí)現(xiàn)形式。這次大賽用實(shí)踐證明:作為民族民間文化重要內(nèi)容之一的舞蹈大發(fā)展,既要原生態(tài),也要在繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新,即時代化,包括題材,也包括表現(xiàn)形式和表現(xiàn)手段;既要正宗的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,更需要受過專業(yè)教育的編外師兄弟。在這里,魚和熊掌能夠兼得。
盛況與市場
8月19日,全州民族民間舞蹈大賽決賽在州民族禮堂舉行。在18日全天的兩場復(fù)賽已經(jīng)讓這次決賽預(yù)熱到一定程度。復(fù)賽時,普通觀眾尚能隨意進(jìn)場觀看,這晚就不行了,容量有限的劇場外等候了許多想進(jìn)去看的人們。
這次比賽的內(nèi)容是民族民間舞蹈,具體而言,就是全面展示我州民族民間舞蹈的獨(dú)特魅力,更主要的是檢閱改革開放以來全州舞蹈創(chuàng)作和人才培養(yǎng)的現(xiàn)狀。據(jù)了解,這種主題的大賽以前我州還沒有舉辦過。
眾所周知,我州是土家族和古代巴文化的發(fā)祥地,人稱“歌舞的海洋”。全州共有20余類近100種民間舞蹈,2項(xiàng)入選國家級“非遺”名錄,11項(xiàng)入選省級“非遺”名錄,18項(xiàng)公布為州級“非遺”名錄。
如何繼承和創(chuàng)新,備受關(guān)注。
為了確保舞蹈大賽實(shí)現(xiàn)預(yù)期的效果,達(dá)到較高的藝術(shù)水平,州文體局、州文聯(lián)早在年初就進(jìn)行了安排和部署。在準(zhǔn)備和排練過程中,又對作品的選材、創(chuàng)作、表演,以及民族民間藝術(shù)的挖掘、運(yùn)用等問題進(jìn)行多次研討,并組織專家和相關(guān)人員到排練現(xiàn)場進(jìn)行指導(dǎo)。每件作品都是在不斷完善之后才進(jìn)入全州復(fù)賽。
記者看到,全州8縣市和州直共18個單位24個節(jié)目參加比賽,分職業(yè)組和非職業(yè)組進(jìn)行,共遴選出職業(yè)組《土家阿哥苗家妹》等9個舞蹈、非職業(yè)組《鈴響土家》等6個節(jié)目進(jìn)行決賽。大賽組委會邀請了9名省、州音樂、舞蹈界專家擔(dān)任評委。
一場決賽,歷時3個多小時,全是舞蹈,但場內(nèi)觀眾伸長脖子,目不轉(zhuǎn)睛,看得津津有味,少有提前退場者。一名普通觀眾說:“我其實(shí)不懂跳舞,看節(jié)目時常常不知道演員們在臺上表演的是什么意思,只是湊個熱鬧看個稀奇。這回跳的舞大部分還看得懂,因?yàn)橛星楣?jié),和我們平時看的擺手舞、肉連響相關(guān),演員功夫又好,加上高級舞臺燈光和音樂效果,感覺真是不錯。”
州文體局局長徐開芳告訴記者,這次大賽集中了全州專業(yè)和非專業(yè)舞蹈藝術(shù)力量,在一定程度上代表著我州舞蹈創(chuàng)作和表演的最高水平。評委們這樣評價大賽:“就參賽舞蹈的表現(xiàn)來說,恩施州民族民間舞蹈有歷史性的突破,具有濃郁民族風(fēng)格、強(qiáng)烈的時代氣息和鮮明的地域特色。就整體而言,大賽在力求保護(hù)和傳承本土優(yōu)秀民族民間舞蹈文化和彰顯時代精神而積極創(chuàng)新之間找到了平衡點(diǎn),實(shí)現(xiàn)了思想性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一,彰顯了舞蹈藝術(shù)的魅力,向人們展示了一場精美豐富的舞蹈盛宴、一個美輪美奐的藝術(shù)世界。”
文化發(fā)展的最終服務(wù)對象是大眾,文化的發(fā)展?fàn)恳υ谟谙M(fèi)市場。從觀眾這面鏡子,我們能夠看到民族民間舞蹈發(fā)展的前途。
原生態(tài)與時代化
“外行看熱鬧,內(nèi)行看門道。”對于這次大賽受到專業(yè)與非專業(yè)人士追捧的原因,專家們認(rèn)為,其中之一是因?yàn)榛卮鹆嗣褡迕耖g文化的傳承與發(fā)展的一些問題,其中包括民族民間舞蹈大發(fā)展的最佳實(shí)現(xiàn)形式:原生態(tài)與時代化同生共榮。
近幾年來,一個個來自山野溝壑,不染鉛華、不事雕琢、散發(fā)著泥土氣息和草根馨香的原生態(tài)舞蹈,給久居城市審美疲勞的人們帶來一種清新的感受。
但是,有許多人認(rèn)為,人類文明的平衡依賴于文化多樣性的存在。一方面是種類的多樣性,另一方面是傳承銜接的緊密性。同時,原生態(tài)的民族民間舞蹈的發(fā)展,需要與時代結(jié)合,需要把握現(xiàn)代觀眾心態(tài)和找到社會需求的切入點(diǎn)。參加這次民族民間舞蹈大賽的省民族歌舞團(tuán)演員朱政就覺得,中國民族民間舞蹈如果不加入現(xiàn)代、后現(xiàn)代舞蹈風(fēng)格的東西,它的路就會越走越窄,只能局限于廣場,而觀眾需要更多的精英化的劇場式民族民間舞蹈。
這次舞蹈大賽在保留其民族民間舞蹈特質(zhì)的同時,加強(qiáng)了藝術(shù)創(chuàng)作,使其更具舞臺化和藝術(shù)化。這正是上述觀點(diǎn)的實(shí)踐。
獨(dú)舞《喪·弄》、群舞《神奇的舞步》、《夜歌》利用原生態(tài)“巴東土家撒葉兒嗬”、“建始鬧靈歌”的動作元素作為舞蹈的主體動作,保留了“伐鼓踏歌、舞必狂、眾比跳”的特點(diǎn),體現(xiàn)了土家人樂觀豁達(dá)的民族性格和對生命的禮贊。尤其是獨(dú)舞《喪·弄》,從土家族男性跳喪形式中表現(xiàn)的粗獷、豪放的土家人形象,赫然立于舞臺,令人難忘。
群舞《單身漢做媒》將原生態(tài)“地盤子”生、旦、丑三個角色間的打趣逗樂表演,通過角色反串,以群舞的形式表現(xiàn)了一群土家小伙子扮演媒婆給自己做媒的詼諧情景,這種創(chuàng)新手法生動地體現(xiàn)了節(jié)日期間人們喜悅的心情和歡樂情景,極富鄉(xiāng)土氣息和民族特色。
群舞《耍親親》、雙人舞《送手帕》分別運(yùn)用“恩施耍耍”、“宣恩耍耍”的主要舞蹈元素以及音樂元素,不僅保留了“文耍耍”中“美女梳頭、黃龍纏腰、推扇傳情”等樸素簡潔的動作套路,突出了“武耍耍”中被稱作“十樣錦”的高難度“舞”的功夫,艷麗的服飾、新穎的造型、多變的舞姿,將情竇初開的土家少男少女互述愛慕的質(zhì)樸和純情、歡樂和美好表現(xiàn)得淋漓盡致。
榮獲節(jié)目一等獎的《土家阿哥苗家妹》、《鈴響土家》傳達(dá)出編導(dǎo)遵循各民族民間舞蹈原生態(tài)風(fēng)貌和現(xiàn)代審美情趣、追求創(chuàng)意獨(dú)特和形象鮮活、使作品具有鮮明地域特色和強(qiáng)烈時代精神的編創(chuàng)理念。演員們在動靜結(jié)合、錯落有致的歡快節(jié)奏中縱情舞蹈,土(家)苗兒女在作品中得到了嶄新的描繪。
可以看出,我州豐富的原生態(tài)舞蹈動作元素再一次被舞蹈工作者們進(jìn)行了藝術(shù)的提煉和開掘。湖北省舞蹈家協(xié)會理事、武漢音樂學(xué)院舞蹈系副教授李濤評價稱,這次民族民間舞蹈大賽題材非常豐富,大多源于民間、來自生活,尤其是表現(xiàn)手法呈現(xiàn)的多元化,使它們既沒有丟掉本色,又在這個基礎(chǔ)上進(jìn)行大膽創(chuàng)新,更展現(xiàn)出恩施民族民間舞蹈的特有風(fēng)采。
傳承人與編外師兄弟
這次大賽設(shè)了編導(dǎo)獎和表演獎。一個鮮明的特點(diǎn)是,無論是編導(dǎo)還是演員,面孔都很年輕。
著名民俗學(xué)家、民間文藝學(xué)家烏丙安曾說:“現(xiàn)在保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的事業(yè)最需要的是青年人的參與。如果年輕人能自發(fā)的加入我們的行列,那么國家的振興、文化的振興、民族的振興就有希望了!”
實(shí)際上,在文化與經(jīng)濟(jì)高度融合的今天,民族民間舞蹈的保護(hù)與發(fā)展、傳承和創(chuàng)新,如何把握既不任意改變傳統(tǒng)藝術(shù)的內(nèi)涵以迎合時尚,又不扭曲、損害遺產(chǎn)的本來意蘊(yùn),還要避免審美趣味遠(yuǎn)離青年觀眾、遠(yuǎn)離時代精神而失去青年觀眾群和商業(yè)化運(yùn)作的市場,是文化藝術(shù)領(lǐng)域面臨的一個重要課題。
課題的答案之一就是為民族民間文化注入年輕的新生力量,使其擁有掌握著民族民間文化寶貴知識和精湛技藝的青年承載者和傳遞者,其中,既包括“非遺”傳承人,也包括擁有專業(yè)素養(yǎng)的藝術(shù)工作者。
正是因?yàn)橛辛四贻p一代的融入,本屆大賽的作品無論是編排形式還是表現(xiàn)手法,較以往都有了新的突破。這些以往在人們印象中似乎有著固定模式的原生態(tài)舞蹈,已經(jīng)融入了更多更新的時代元素,以新的年輕的姿態(tài)立在了我州藝術(shù)的舞臺上,煥發(fā)出青春的活力。
這次大賽吸引了全州專業(yè)劇團(tuán)的所有舞蹈演員和社會各界業(yè)余舞蹈愛好者前來參加。特別是在本屆大賽非職業(yè)組的演員隊伍中,不僅有在職的干部職工、務(wù)農(nóng)經(jīng)商的農(nóng)民和個體工商戶,還有在外讀書放假回家的大學(xué)生、退伍軍人、待業(yè)青年和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要傳承人。
利川、來鳳兩縣市選送的群舞《擊》、《舍巴·舍巴》,分別根據(jù)我州進(jìn)入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的利川肉連響、土家擺手舞的原始動作提煉、加工,以粗獷、優(yōu)美的舞蹈動作和語匯完成整個舞蹈,演員不僅掌握了原生態(tài)舞蹈的基本要領(lǐng)和主要動作特點(diǎn),還具備了較強(qiáng)的舞臺表演能力和藝術(shù)素質(zhì)。《擊》除了挑選利川市農(nóng)廣校、文武學(xué)校等素質(zhì)較高的學(xué)生和社會待業(yè)青年外,還邀請了肉連響的主要傳承人劉守紅擔(dān)當(dāng)主演,從而形成了正宗入門弟子與編外師兄弟同臺獻(xiàn)藝的美妙一幕。
來鳳和咸豐兩縣的專業(yè)劇團(tuán)都是南劇團(tuán),編導(dǎo)和演員們平時更多時間是在研究南劇的創(chuàng)新和發(fā)展,自上次在首屆恩施州地方戲會演上各自取得了優(yōu)異成績之后,更樹立了要在本次舞蹈大賽中好好表現(xiàn)的信心和決心。在本次大賽中,來鳳縣南劇團(tuán)參賽的舞蹈《茅古斯》、咸豐縣南劇團(tuán)參賽的舞蹈《單身漢做媒》,編導(dǎo)正是充分利用了演員的戲劇表演技巧,贏得了陣陣掌聲,青年南劇演員歐陽明星、秦翔、楊坤一身扎實(shí)的基本功,被恰到好處地運(yùn)用在舞蹈表演中,給人們帶來了意想不到的驚喜。
獲得職業(yè)組編導(dǎo)一等獎的編導(dǎo)肖和虎、表演一等獎的演員朱政,都來自湖北省民族歌舞團(tuán)。他們在各自的獲獎作品《土家阿哥苗家妹》、《喪·弄》中,既是編導(dǎo)又是主要演員,無論是在創(chuàng)編風(fēng)格還是在表演風(fēng)格的把握上都恰當(dāng)而合理,讓老一輩舞蹈工作者們不禁為之感嘆:新生一代的主力軍又成長起來了!
透過大賽,我們看到了一批年輕演員和編導(dǎo)們所表現(xiàn)出的對舞蹈的摯愛和追求、對表演的自信,以及對民族民間舞蹈的保護(hù)與發(fā)展、傳承和創(chuàng)新的責(zé)任,即把握在不任意改變其重要特質(zhì)的基礎(chǔ)上提高舞臺藝術(shù)價值,避免審美趣味遠(yuǎn)離青年觀眾、時代精神的情況下,創(chuàng)作、表演更多更好的舞蹈作品。
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