利川市文化館根據(jù)肉連響的動作元素創(chuàng)作的男子群舞《擊》 文林 攝

8月19日，在中央電視臺《歡樂中國行·魅力恩施》大型文藝晚會上，土家肉連響的魅力讓主持人董卿和韓國歌手劉承俊為之傾倒。9月13日，晚會通過央視三套播出，這個精彩節(jié)目讓億萬觀眾注目。肉連響傳承人劉守紅拍紅的前胸后背讓觀眾深刻感受到肉連響神奇的魅力。通過央視的平臺，肉連響進一步讓世人知曉。

肉連響是誕生于利川市都亭、汪營、南坪一帶，流行于全市的民族民間舞蹈。舞蹈主要以手掌擊額、肩、臉、臂、肘、腰、腿等部位發(fā)出有節(jié)奏的響聲為特色，人們習慣地稱之為“肉連響”。肉連響的起源時間無詳考,據(jù)資料顯示，民國以前，利川城區(qū)及一些人口比較集中的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，時有貧苦窮人在寒冬臘月或春節(jié)期間赤裸上身，頭上、身上、臉上涂滿稀泥，雙手拍打，沿街行乞，被稱為“泥神道”。由于“泥神道”動作簡單，且能健身，群眾不為行乞，也自覺學習和模仿?，F(xiàn)已81高齡的州民間藝術大師吳修富，少時學理發(fā)看到師傅表演“泥神道”，便悉心模仿和研究，并糅進秧歌舞、耍耍、跳喪舞、蓮湘等民間舞蹈，配上“蓮花鬧”曲調(diào)進行表演，使舞蹈更加臻于完美和充滿情趣，逐漸發(fā)展成為獨具特色的民族民間舞蹈——肉連響。

肉連響一般為單人獨舞，無道具、無伴奏，保留著原始藝術的摯真本色和深厚的傳統(tǒng)文化基因。它源自社會的最底層，是從窮苦人的乞討藝術中挖掘出的藝術精華，體現(xiàn)了中華民族文化創(chuàng)造力的典型性、代表性。

2008年，肉連響入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。由于肉連響藝人特殊的身份和個人的表演方式，傳承也僅以師徒口傳心授為主。加上生活不穩(wěn)定和以前流浪乞討的生活方式，所以難以形成班子或可追蹤的譜系。經(jīng)調(diào)查，其傳承的脈絡主要是：牟秉軒——潘招成——陳正福——吳修富（包括眾多徒弟及培訓的骨干）——毛本志、劉守紅等。劉守紅最年輕，而且很特別。他生于1987年，恩施市人，2003年畢業(yè)于河南嵩山少林寺寺院弟子培訓基地，畢業(yè)后到湖北省體育學院進修、還曾受聘恩施州體育學校訓練科科長，現(xiàn)任利川市文武學校副校長兼總教練。1996年開始隨吳修富學習肉連響，對肉連響有較深入的了解和掌握，表演動作嫻熟，多次受邀參加省及以上舉辦的文化交流及演出活動。

此外，原利川市文化館輔導干部唐靜平、譚宗群等，對肉連響有較深入的學習和研究，并編導過肉連響舞蹈節(jié)目參加州、省演出獲獎。

肉連響主要傳承人吳修富，幾十年來潛心研習肉連響。其傳授帶徒200余人,多次被特邀組隊參加全國民運會表演并獲獎。2000年8月，中央電視臺采錄肉連響并播放。比利時等國20余名專家在利川學習肉連響。

由于肉連響獨特的表現(xiàn)形式，受到我州文化部門和專業(yè)藝術工作者的特別關注。利川市文化部門通過挖掘整理，利用肉連響的舞蹈形式，創(chuàng)作并演出一大批優(yōu)秀節(jié)目。如《拍打歌》、《清江樂》、《等郵郎》、《擊》等節(jié)目多次獲獎；同時收入正式出版發(fā)行的《恩施州民間舞蹈集》。2009年，由利川市文藝工作者劉承權(quán)根據(jù)肉連響的動作元素新創(chuàng)作的男子群舞《擊》經(jīng)利川市文化館選送，參加恩施州民族民間舞蹈大賽，獲非職業(yè)組節(jié)目二等獎，劉守紅受邀參加演出，獲非職業(yè)組個人表演二等獎。

肉連響在利川市保護和傳承良好。自2005年全州啟動民族民間保護工程以來，利川市文體部門組織專班，開展了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查、研究及申遺工作，對肉連響進行了全面的調(diào)查，完成了大量文字、圖片、音像等檔案資料的搜集和整理工作。

2006年9月，肉連響入選利川市第一批縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，同年11月入選我州第一批州級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2007年6月入選湖北省第一批省級非遺物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2008年6月入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。肉連響的主要傳承人吳修富于2009年入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人。