北京時(shí)間9月30日，聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)審議并批準(zhǔn)了76個(gè)項(xiàng)目入圍《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，中國共有22項(xiàng)入選，其中南京云錦和金陵刻經(jīng)(雕版印刷技藝)榜上有名。對(duì)于非遺保護(hù)工作者們而言，申遺成功固然可喜，但收獲榮譽(yù)的同時(shí)，他們肩頭也擔(dān)上了沉甸甸的責(zé)任。正如一位專家所言：當(dāng)世界對(duì)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)給予認(rèn)可的同時(shí)，我們也要承擔(dān)起遺產(chǎn)項(xiàng)目保護(hù)和傳承的重任。

云錦：

確定家譜”，完善傳承鏈條

歷經(jīng)八年奮戰(zhàn)，南京云錦終于圓了世遺夢(mèng)”，但云錦人沒時(shí)間慶祝，因?yàn)榈却麄兊模莻鞒性棋\技藝、弘揚(yáng)云錦文化的全新征程。

多方考量，各環(huán)節(jié)都有獨(dú)立傳承人

設(shè)在云錦研究所的中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心傳習(xí)基地最近格外熱鬧，許多市民前來向云錦藝人們學(xué)習(xí)妝花織造、圖案設(shè)計(jì)、真?zhèn)舞b賞等知識(shí)。申遺成功不是終點(diǎn)，而是遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展的新起點(diǎn)。”云錦研究所所長王寶林表示，非遺保護(hù)的基礎(chǔ)是把核心技藝永遠(yuǎn)傳承下去，為此，研究所將針對(duì)云錦織造的完整流程，確定各個(gè)環(huán)節(jié)的傳承譜系。云錦是一門綜合性藝術(shù)，人們看到的云錦工藝大都是織造環(huán)節(jié)，其實(shí)還有捻線、提花、織紋等很多。我們準(zhǔn)備通過多方面考量，在云錦工藝的每個(gè)環(huán)節(jié)確立各自的傳承人，進(jìn)一步完善云錦的傳承鏈條。”

除了培養(yǎng)工藝力量”外，云錦研究所還計(jì)劃與南京大學(xué)籌辦云錦專業(yè)的研究生班，從歷史沿革、遺產(chǎn)價(jià)值等方面培養(yǎng)研究人才。王寶林表示：等到新館建成后，我們會(huì)把教學(xué)基地搬進(jìn)去，讓更多人近距離了解這項(xiàng)人類遺產(chǎn)。”

自我造血”，擦亮云錦品牌

8月25日，在上海舉行的中國國際家紡博覽會(huì)上，南京云錦推出了以家”和美”為主題的家紡產(chǎn)品展，云錦經(jīng)典圖案與現(xiàn)代家裝的和諧交融，博得了與會(huì)廠商的一致稱贊。全球規(guī)模最大的家紡盛會(huì)——法蘭克福家紡國際博覽會(huì)還特別發(fā)出邀請(qǐng)，和南京云錦相約明年的德國展會(huì)。古老的云錦工藝不但要傳承，更要在現(xiàn)代社會(huì)尋求發(fā)展，將云錦文化弘揚(yáng)光大。在當(dāng)下，云錦尋求產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路，可以增強(qiáng)自我造血功能，實(shí)現(xiàn)長久發(fā)展。”王寶林表示，古代云錦均為全手工制作，且專供皇室御用，如今的云錦產(chǎn)品仍將延續(xù)純手工、高品質(zhì)這一思路，比如高檔服裝，除了量身定做外，消費(fèi)者可以在不同設(shè)計(jì)師提供的款式中任意選擇，還能自由選擇質(zhì)地、花紋、顏色。”

刻經(jīng)：

恢復(fù)失傳技藝，打造活態(tài)印刷博物館

金陵刻經(jīng)此次與揚(yáng)州廣陵古籍刻印社、四川德格印經(jīng)院捆綁為中國雕版印刷技藝”聯(lián)合申報(bào)。作為世界上規(guī)模最大的收藏漢文木刻經(jīng)像版的寶庫，始建于1866年的金陵刻經(jīng)處現(xiàn)藏經(jīng)版12.5萬塊，其中雕刻于光緒年間的《慈悲觀音像》、《靈山法會(huì)圖》等18幅佛像版更是國內(nèi)僅有之珍品。金陵刻經(jīng)處負(fù)責(zé)人肖永明告訴記者，申遺成功后，這里即將展開一輪改造工程，通過調(diào)整流水線、增設(shè)展板等手段，打造成一處活態(tài)古代印刷博物館”。

近幾年，前來參觀的行業(yè)團(tuán)體越來越多，經(jīng)過這次改造，金陵刻經(jīng)處在維持生產(chǎn)功能的同時(shí)，將更具展示功能，讓人們更加了解這里的刻經(jīng)印刷技藝。 ”據(jù)肖永明介紹，此次改造將按照工藝流程的先后順序，將刻版、印刷、裝訂等一整套流水線真實(shí)完整地呈現(xiàn)給參觀者。此外，刻經(jīng)處還將增設(shè)展板，以文字圖像結(jié)合的形式，介紹金陵刻經(jīng)印刷技藝的歷史現(xiàn)狀、工藝特點(diǎn)。

申遺成功后，金陵刻經(jīng)處還計(jì)劃恢復(fù)一些失傳多年的傳統(tǒng)工序。和最初創(chuàng)辦時(shí)相比，現(xiàn)在刻經(jīng)處的工藝省略了不少環(huán)節(jié)。比如說刻版，原來有寫工和刻工之分，寫工要把字規(guī)整地寫到木板上，再由刻工下刀。由于寫工的技術(shù)含量太高，加上傳承人越來越少，這道工序就被省掉了。”肖永明表示，等到條件具備，刻經(jīng)處將恢復(fù)這些傳統(tǒng)工序，重新喚回原汁原味的刻經(jīng)印刷技藝。