2009年9月30日，一個振奮人心的消息從遙遠的阿布扎比傳到高原，傳到熱貢藝術的家鄉(xiāng)黃南藏族自治州同仁縣——在阿布扎比召開的聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第四次會議上，青海熱貢藝術經(jīng)審議被列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。在同時入選的我國22個項目中，熱貢藝術以項目排名第九的身份入選。

　　熱貢藝術“申遺”成功，標志著我省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作取得突破性進展，這也是我省首次入選《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》的本土“非遺”項目，不但填補了青海省無世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的空白，也使歷史悠久的熱貢藝術上升到了國際保護的平臺，使之成為全世界人民共享和共同保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　熱貢藝術是黃南州同仁縣藏族和土族民間藝人世代相傳的手工藝術，并以唐卡、壁畫、堆繡、雕塑等為表現(xiàn)形式、以藏傳佛教、神話故事、史詩等為內(nèi)容的造型藝術。熱貢藝術發(fā)端于公元13世紀，源自西藏“曼唐派”唐卡繪畫藝術，傳入同仁地區(qū)后逐漸成為獨具特色的藝術流派。熱貢藝術是中華民族傳統(tǒng)文化藝術的重要組成部分，是各民族共同發(fā)展、共同繁榮的歷史見證，也是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，是世界及中國文化藝術中的一朵奇葩。

　　同仁，藏語稱為“熱貢”，意為夢想成真的金色谷地，是飲譽中外的熱貢藝術之鄉(xiāng)，青海省惟一的國家級歷史文化名城，藏文化的主要發(fā)祥地之一。同仁縣轄2鎮(zhèn)10鄉(xiāng)，75個行政村，總?cè)丝?.64萬人，是一個以藏族為主，漢、土、回、撒拉等多民族聚居區(qū)，藏族占總?cè)丝诘?3%。熱貢文化是安多地區(qū)以同仁縣為核心的熱貢區(qū)域內(nèi)各族人民在漫長的社會歷史發(fā)展進程中所創(chuàng)造的燦爛的物質(zhì)和精神產(chǎn)品的總稱。熱貢文化主要體現(xiàn)在熱貢藝術、民間民俗、民間藝術、建筑文化、人物文獻五大類。熱貢文化產(chǎn)業(yè)目前的主要產(chǎn)業(yè)形態(tài)是文化藝術品、文化旅游等，同時也包含著可以承載熱貢文化內(nèi)涵的產(chǎn)品和服務。

　　隨著社會的發(fā)展和市場經(jīng)濟的需要，同仁縣委、縣政府十分重視熱貢文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，先后編制完成了《中國·青海熱貢文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》及《中國·同仁熱貢藝術村開發(fā)建設概念性規(guī)劃》，理清了熱貢文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思路。為了暢通民間文化傳承渠道和有效充實熱貢文化發(fā)展的技術力量，組織申報5名藝人獲國家級工藝美術大師，12名優(yōu)秀熱貢藝人分別獲得省級工藝美術大師和民間藝術師，6人批準為熱貢藝術、於菟舞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。圍繞熱貢藝術節(jié)、熱貢藝術作品大匯展、熱貢文化攝影節(jié)、歷年舉辦的青海省民族文化旅游節(jié)熱貢藝術版塊活動、春節(jié)文化活動等大型節(jié)慶活動，采取組織民間藝人攜熱貢藝術精品赴全國各地進行參展、發(fā)行系列旅游宣傳品，利用電視、廣播、報刊、互聯(lián)網(wǎng)專題報道等形式，大規(guī)模開展宣傳，有效擴大了熱貢文化的知名度。

　　為更好地保護和傳承熱貢藝術這一珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，縣委、縣政府多年來堅持不懈地組織力量對此進行挖掘和保護，同時加大資金投入力度，從更高的層面上加強對熱貢藝術的宣傳。從2000年起，縣委、縣政府就開始籌劃申報國家級和世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并就申報工作做了精心部署和大量前期準備工作。2005年，同仁縣向國家文化部提交了《熱貢藝術等4個項目申報中國第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》文本，2006年6月，熱貢藝術、藏鄉(xiāng)“六月會”、土族“於菟”舞、熱貢藏戲被文化部批準列入《中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》，為之后將熱貢申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)奠定了基礎。

　　作為熱貢藝術“申遺”的項目所在地和申報單位，同仁縣做了大量細致有效的前期工作。2008年9月，由州文體廣電局牽頭，同仁縣文體廣電局組織人員搜集、整理、撰寫有關資料，及時向文化部呈報《熱貢藝術申報人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄申報文本》，由中央政府統(tǒng)一提交聯(lián)合國科教文組織。2009年，根據(jù)聯(lián)合國科教文組織的2次反饋意見。對文本中未達到規(guī)范要求的部分，縣上又指定專人進行了7次全面補充和修改，并特邀國家及省內(nèi)專家進行指導，經(jīng)省文化廳審核后，于今年3月由文化部提交聯(lián)合國科教文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)處。

　　熱貢藝術成為同仁縣重要文化產(chǎn)業(yè)

　　近年來，同仁縣委、縣政府突出“文化是生產(chǎn)力，文化是大產(chǎn)業(yè)”的工作思路，積極挖掘民族民間文化資源，加強文化基礎設施建設，大力發(fā)展熱貢文化產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)了文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟效益的目的，增加了農(nóng)牧民收入，有力促進了和諧同仁建設。

　　同仁縣特別重視對優(yōu)秀民間文化的開發(fā)和保護，特別重視挖掘和整理各類文化資源。停演近20年的民間藏戲和賽馬會已恢復舉辦。同時積極引導民間開展好藏鄉(xiāng)“六月會”、土族“於菟”舞等民間文化活動。尤其將熱貢藝術的保護、開發(fā)和利用作為發(fā)展熱貢文化產(chǎn)業(yè)的突破口，精心培育，基本實現(xiàn)了文化資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟效益的目的，熱貢藝術已初步形成產(chǎn)業(yè)規(guī)模，打造出了熱貢藝術“青藏高原的一朵奇葩”、“我國民族藝術寶庫中的一顆明珠”的響亮品牌。2006年末，全縣從事“熱貢藝術”創(chuàng)作的人員達2000余人，熱貢藝術總收入達1491.31萬元。目前，熱貢藝術、藏鄉(xiāng)“六月會”、土族“於菟”舞、“熱貢藏戲”已列入文化部公布的第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(列入該名錄的項目全國有518項，青海省有19項，黃南藏族自治州有4項)，體現(xiàn)了國家對民族民間優(yōu)秀文化的重視與支持，標志著同仁縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作取得突破性進展，為熱貢文化申報聯(lián)合國科教文組織的世界人類與口頭非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目奠定了基礎。

　　近幾年來，在拓寬就業(yè)門路、暢通藝人培訓渠道、加強藝術品宣傳、提高市場競爭力等方面，縣政府對吾屯村的發(fā)展給予了必要的支持與幫助。多數(shù)熱貢藝人集中在吾屯村，從事熱貢藝術的產(chǎn)業(yè)的戶數(shù)達到86%，熱貢藝術產(chǎn)業(yè)在該村已形成一定規(guī)模，成為同仁縣熱貢藝術品的主要制作地，呈現(xiàn)出“家家做畫、人人從藝”的繁榮景象，成了名符其實的文化藝術村。2006年6月，吾屯村被文化部命名為國家第二批文化產(chǎn)業(yè)示范基地。同年被省、州、縣確定為社會主義新農(nóng)村建設示范村。目前，同仁縣正在集中力量開展吾屯文化村建設工程。

　　為改善熱貢藝術品民間自發(fā)的低層次、小規(guī)模的經(jīng)營現(xiàn)狀，同仁縣積極引導熱貢藝術品生產(chǎn)走“公司＋農(nóng)戶”的經(jīng)營路子，在政府的扶持與引導下，民間藝人積極投資創(chuàng)辦了熱貢布達拉文化藝術有限公司、金輪熱貢藝術有限公司、曼唐熱貢藝術發(fā)展中心等5家規(guī)模較大的文化企業(yè)，公司年均收入達100萬元以上，以唐卡、堆繡、雕塑為主的熱貢文化核心產(chǎn)品暢銷甘、川、藏、滇及尼泊爾、日本、印度、蒙古、美國等地區(qū)和國家，有力帶動了貧困人口積極從事文化產(chǎn)業(yè)，拓寬了貧困勞力就業(yè)渠道，在組織、引導熱貢藝術品走向市場、擴大生產(chǎn)規(guī)模、增加藝人收入方面發(fā)揮了積極作用。經(jīng)統(tǒng)計，“十五”期間，全縣共解決貧困戶溫飽2383戶，13480人，其中：貧困人口從事熱貢文化產(chǎn)業(yè)解決溫飽的有857戶，1339人，占已解決溫飽的貧困戶總數(shù)和總?cè)丝诘?6%和10%。實踐證明，發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)，壯大民間文化企業(yè)可以發(fā)展文化生產(chǎn)力，是增加農(nóng)牧民收入，解決“三農(nóng)”問題和推進扶貧工作的一條有效途徑。

　　申遺大事記

　　◆2006年6月，熱貢藝術被列入《國家級首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄》，為熱貢藝術申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)奠定了基礎。

　　◆2007年12月21日至22日，文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護專家組一行抵達黃南，對黃南州熱貢文化生態(tài)保護區(qū)項目實地考察在西寧舉行了熱貢文化生態(tài)保護區(qū)規(guī)劃認證會。

　　◆2008年8月27日，熱貢文化生態(tài)保護實驗區(qū)頒牌儀式在西寧市舉行，熱貢文化由此踏上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)整體性保護的軌道。

　　◆2008年9月，熱貢藝術被列入申報“聯(lián)合國世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目”初選名單。9月30日，申報文本及申報片正式提交聯(lián)合國教科文組織。

　　◆2009年年初，先后七次對《熱貢藝術申報人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄中英文本》補充修改，并特邀北京及我省專家指導。

　　◆2009年9月30日，聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第四次會議在阿布扎比審議，熱貢藝術被批準列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。

　　相關鏈接

　　“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”指被各群體、團體或有時為個人視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識和技能及有關的工具、實物、工藝品和文化場所。

　　“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”包括：口頭傳說和表述，包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語言；表演藝術；社會風俗、禮儀、節(jié)慶；有關自然界和宇宙的知識及實踐；傳統(tǒng)的手工藝技能。

　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指各族人民世代相承的、與群眾生活密切相關的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式(如民間文學、民俗活動、表演藝術、傳統(tǒng)知識和技能，以及與之相關的器具、實物、手工制品等)和文化空間(即定期舉行傳統(tǒng)文化活動或集中展現(xiàn)傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式的場所，如歌圩、廟會、傳統(tǒng)節(jié)日慶典等)。

　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)又稱無形文化遺產(chǎn)，主要指人類以口頭或動作方式相傳，具有民族歷史積淀和廣泛、突出代表性的民間文化遺產(chǎn)，它曾被譽為歷史文化的“活化石”，“民族記憶的背影”。它包括民間傳說、習俗、語言、音樂、舞蹈、禮儀、慶典、烹調(diào)以及傳統(tǒng)醫(yī)藥等。

　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最大的特點是不脫離民族特殊的生活生產(chǎn)方式，是民族個性、民族審美習慣的“活”的顯現(xiàn)。它依托于人本身而存在，以聲音、形象和技藝為表現(xiàn)手段，并以身口相傳作為文化鏈而得以延續(xù)，是“活”的文化及其傳統(tǒng)中最脆弱的部分。因此對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的過程來說，人就顯得尤為重要。

　　聯(lián)合國教科文組織認為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是確定文化特性、激發(fā)創(chuàng)造力和保護文化多樣性的重要因素，在不同文化相互寬容、協(xié)調(diào)中起著至關重要的作用，因而于1998年通過決議設立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)評選。這個項目的申報有三個基本條件，一個是藝術價值，一個是處于瀕危的狀況，還有一個是有完整的保護計劃。而每兩年才審批一次，每次一國只允許申報一個。從2001年開始，該評選已進行了兩次，共批準了47項口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其中包括我國的昆曲和古琴。

責任編輯:零度
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