2009博鰲青年論壇（香港）于12月7日，在香港會議展覽中心召開。此次論壇主題為“金融危機(jī)下的中國外交、經(jīng)濟(jì)與文化”。 以下是國家文化部副部長周和平先生發(fā)表主題演講，演講主題“保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，建設(shè)中華民族共有的精神”。搜狐財(cái)經(jīng)現(xiàn)場發(fā)回報(bào)道：

(國家文化部副部長周和平)：尊敬的施榮忻主席、龍永圖秘書，各位嘉賓，香港的青年朋友上午好，很高興受到博鰲亞洲論壇和香港菁英會的邀請，有機(jī)會參加在香港舉辦的2009博鰲青年論壇（香港），并向大家介紹中國開展非物資遺產(chǎn)保護(hù)的有關(guān)情況，我謹(jǐn)代表中華人民共和國文化部向論壇的開幕表示熱烈的祝賀。

本次論壇以金融危機(jī)下的中國外交經(jīng)濟(jì)與文化為主題，體現(xiàn)了論壇主辦者的戰(zhàn)略眼光，香港菁英會匯聚了香港各界的青年精英，愛國愛港，關(guān)注社會熱點(diǎn)，研究傳播國情其精神值得稱道，正式演講之前，披露我的生活細(xì)節(jié)，今天早晨選領(lǐng)帶的時(shí)候，毫不猶豫的選擇了施主席送給我的領(lǐng)帶，一方面說明我對菁英會的欣賞，另一方面我在青年論壇上也感覺到很年輕了。

我演講的題目是保護(hù)非物資文化遺產(chǎn)，建設(shè)中華民族共有的精神家園，題目跟論壇的主題有一定的差距，但是文化和戰(zhàn)勝危機(jī)需要信心，文化可以給人以信心和智慧，是戰(zhàn)勝危機(jī)不可缺少的。
 
文化如水，滋潤萬物，以文化人安天下，幾千年來中國民族遇到困難和危機(jī)，文化給人智慧和力量，支持和鼓舞人們戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)艱難險(xiǎn)阻，既艱難困苦，在當(dāng)前金融危機(jī)的背景下，文化同樣成為中華民族凝聚人心戰(zhàn)勝困難的重要力量，我國是歷史悠久的文明古國，中華文化源遠(yuǎn)流長，獨(dú)特的魅力，屹立于世界文化之林，中華文明源源不斷，重要的原因是擁有豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承著中國文脈，特有中國的文化文明特征，對于保持中華文化的延續(xù)保持著重要的作用。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族時(shí)代相承與人民群眾生產(chǎn)生活密切相關(guān)的表現(xiàn)形式，包括各民族載體的語言形式，例如音樂、舞蹈、戲曲，習(xí)俗節(jié)慶，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)深深的植根于民間，融入人民的生產(chǎn)生活中跟人民群眾的生產(chǎn)生和息息相關(guān)，緊密相連，體現(xiàn)了中華民族特有的生活方式，道德觀念審美情趣和生活方式。

產(chǎn)生于民間，生長于民間，繁榮于民間，貼近實(shí)際，貼近生活，貼近群眾，無論是價(jià)值觀念上，還是藝術(shù)形式上，都為廣大人民群眾喜聞樂見，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中隱含著深刻的人與自然，人與人之間，人與社會之間和諧相處的理念，當(dāng)今世界全球化趨勢日益增強(qiáng)，文化與經(jīng)濟(jì)和政治相互交融，在綜合國力的競爭中地位作用越來越突出，經(jīng)濟(jì)的全球化帶來頻繁的文化交流，促進(jìn)了世界各民族的溝通理解和尊重，全球化對傳統(tǒng)文化造成了嚴(yán)重的沖擊。

很多國家的民族傳統(tǒng)藝術(shù)形式，如戲曲舞蹈和手工藝逐漸消亡，保存文化的多元性和豐富化逐漸成為世界各國的共識。

我國有56個(gè)民族，長期的發(fā)展中創(chuàng)造了豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，改革開放因?yàn)楣I(yè)化和城市化加速，人民的生產(chǎn)生活發(fā)生了重大的變化，科技的發(fā)展和生產(chǎn)力水平的提高，改善了人民的物質(zhì)生活，也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)賴以生存的形式發(fā)生了改變，許多文化記憶逐漸淡化，優(yōu)秀的文化藝術(shù)逐漸被遺忘，文化形式在人們的模式中逐漸的消亡，掌握絕活的逐漸消失，以戲曲為例，我國歷史上有戲曲有394個(gè)，1949年統(tǒng)計(jì)的時(shí)候還有360個(gè)，1982年統(tǒng)計(jì)的時(shí)候下降到317個(gè)，2004年統(tǒng)計(jì)時(shí)發(fā)現(xiàn)只有260個(gè)，短短的60年損失了134種戲劇，占到總量的35%，傳統(tǒng)的舞蹈20年前舞蹈普查的時(shí)候19個(gè)省城市2009博鰲青年論壇（香港）舞蹈有2211個(gè)遺產(chǎn)，現(xiàn)在保存的1389個(gè)，已經(jīng)消失的高達(dá)853項(xiàng)，消失的遺產(chǎn)占總量的37%，其中例如河北、山西等省份傳統(tǒng)的舞蹈已經(jīng)失傳，搶救和保護(hù)處于生存困境中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成為時(shí)代賦予我們緊迫的使命。

新中國成立以來我國政府對民間文化高度重視組織開展了一系列的卓有成效的工作，上世紀(jì)五十年代起組織廣大基層文化工作者對部分民族民間的文化遺產(chǎn)進(jìn)行了調(diào)查和研究，使許多瀕臨消亡的民族文化瑰寶得到搶救，挖掘、整理，大家都熟悉的二泉音樂就是在此時(shí)搶救下來的，當(dāng)時(shí)錄音的時(shí)候還錄到了二泉音樂三首歌曲，一個(gè)月后找阿炳的時(shí)候他已經(jīng)走了。

阿炳創(chuàng)造的二泉音樂在中華大地傳播，在世界各地傳播，成為我們的音樂經(jīng)典。

1979年文化部會同中國民聯(lián)等單位進(jìn)行了調(diào)查，2003年?duì)款^實(shí)行了中國民族文化保護(hù)試點(diǎn)工作，2004年我國加入了聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約，當(dāng)時(shí)是世界上參與公約比較早的六個(gè)國家之一，2005年國務(wù)院辦公廳下發(fā)了保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的通知，明確了保護(hù)的方針和政策，這幾年以保護(hù)為主，搶救第一，逐步建立比較完備的有中國特色的保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體系，保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的熱潮在中國大地興起。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在中國內(nèi)地的使用剛剛開始，2006年網(wǎng)絡(luò)上有一個(gè)熱門詞語的評選，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是其中之一，近幾年來主要的工作給香港的青年朋友進(jìn)行介紹，一個(gè)是開展普查，這是一項(xiàng)基礎(chǔ)性的工作，通過普查摸清家底，全面了解和掌握我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分布狀況生存環(huán)境保存現(xiàn)狀和存在的問題，普查工作開展以來，各地高度重視，有上千萬參加了這項(xiàng)工作，通過普查廣泛宣傳了保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作的重要意義，普及了保護(hù)知識擴(kuò)大了社會影響，普查已經(jīng)取得階段性的成果，目前編撰非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的分省地圖和分卷，便于我們了解我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生存的狀況，建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，建立名錄體系體現(xiàn)了政府彰顯作用，2006、2008年國務(wù)院批準(zhǔn)了兩批國家級共10大類，1028類，分別是民間文學(xué)，孟姜女、梁祝、白蛇傳，藏族的格桑、蒙古族等等，古琴、蒙古長調(diào)等等，花鼓等、孔雀舞等等、昆曲、東北二人傳、傳統(tǒng)的體育和雜技等等，少林功夫、斗篷、美術(shù)、木板年畫。

傳統(tǒng)的記憶：選址的記憶。傳統(tǒng)的紡織職染記憶、中醫(yī)藥和針灸等等，民族包括馬祖的祭奠和中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日都在其中，漢族的春節(jié)、端午節(jié)等等。各省建立了省級名錄，達(dá)到了4315項(xiàng)，一些縣也建立了本縣的名錄。

還有一條重要的工作，認(rèn)定傳承人，因?yàn)榉俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)是靠人傳承的，人是活的載體，是重要非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的載體，掌握和承擔(dān)著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知識，既是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活的保護(hù)，也是世代相傳的代表性任務(wù)。傳承人的保護(hù)是保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)鍵，大家熟悉的很多項(xiàng)目，例如新疆的達(dá)瓦孜的踩鋼絲的阿迪力就是第六代傳承人，這是家傳，這種形式是很多的。

傳承人的保護(hù)是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)鍵，文化部制定了傳承人的認(rèn)定和辦法，2006年公布了三批1488名非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性的保護(hù)人，地方也開展了相關(guān)的工作，各省認(rèn)定的傳承人達(dá)到了5885人，各省資助長期活動等等活動，支持開展長期的活動。

建立文化生態(tài)保護(hù)區(qū)

文化生態(tài)保護(hù)區(qū)以保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為核心，對歷史積淀豐厚特定的保護(hù)，促進(jìn)全面協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展的特定區(qū)域，文化部設(shè)定了四個(gè)保護(hù)區(qū)，閩南文化生態(tài)保護(hù)區(qū)、以廈門、漳州為主，還有徽州文化保護(hù)區(qū)、青海的銅仁生活保護(hù)區(qū)，搞泥塑等活動。

四川地震后，為了保護(hù)羌族文化，特別是地震的災(zāi)區(qū)和羌族生活區(qū)域設(shè)立了羌族文化生態(tài)保護(hù)區(qū)。

目前湖南的湘西，梅州和山西的晉州都在設(shè)立文化保護(hù)區(qū)。最近幾年加快建設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館登記處設(shè)施，這些設(shè)施承擔(dān)著收藏、展示、研究傳習(xí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重要的場所，各地興起了興建場所的熱潮。

合理的利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展，傳統(tǒng)記憶類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有能耗低、無污染、見效快、勞動就業(yè)密集等等特點(diǎn)，適合發(fā)展勞動密集型的特色文化產(chǎn)業(yè)，我舉一個(gè)例子，太行山區(qū)的黎城縣有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目就是布老虎為圖案的各種生活和工藝用品，該項(xiàng)目拉動了該縣十萬人就業(yè)，很多地方，甘肅慶陽的香包形成了產(chǎn)業(yè)，拉動了三十多萬農(nóng)民的就業(yè)，非常受農(nóng)民群眾的歡迎。

應(yīng)對金融危機(jī)的背景下，各地積極探索非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性的保護(hù)，跟文物是不同的，叫原生型保護(hù)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)叫做生產(chǎn)性保護(hù)，才可以調(diào)動大家的參與，得到傳承和發(fā)展。

涌現(xiàn)生產(chǎn)性保護(hù)的典型，大家熟悉的廣東涼茶采取傳統(tǒng)工藝和配方進(jìn)行生產(chǎn)，進(jìn)入國家級名錄以來，產(chǎn)值從原來的三億元幾年內(nèi)達(dá)到了三百多億元，五邑的鹽場大家比較熟悉制作工藝進(jìn)入國家名錄后銷量增加了幾十倍，取得了很好的經(jīng)濟(jì)效益，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)的典型，對于推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入社會、融入當(dāng)代，引起民眾的關(guān)心關(guān)注，帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，拉動內(nèi)需擴(kuò)大就業(yè)，應(yīng)對全球的金融危機(jī)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快的增長發(fā)揮了重要的作用。

在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)有良好的社會達(dá)環(huán)境下，一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的老字號企業(yè)，例如同仁堂、榮寶齋煥發(fā)了勃勃生機(jī)，將傳統(tǒng)文脈和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)精神價(jià)值和文化內(nèi)涵作為企業(yè)發(fā)展的生命線，通過生產(chǎn)型的保護(hù)提高民族品牌的影響力。

溫家寶總理有一次到湖南長沙的湘繡廠視察，湘繡是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重要項(xiàng)目，湘繡廠向有關(guān)方面申報(bào)專利200多項(xiàng)，意大利很多的品牌找民族企業(yè)貼牌，在此背景下，很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)型企業(yè)也走向了國際。

積極組織國際的交流與合作，我國加入聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約早的國家，高票入選保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會，我國積極申報(bào)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，今年又有22項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄，包括粵港澳三地申報(bào)的粵劇，還有三項(xiàng)積極保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，加上之前成功申報(bào)的古琴藝術(shù)、昆曲藝術(shù)、蒙族組的長調(diào)和新疆的木卡姆藝術(shù)，我國加起來達(dá)到了29項(xiàng)，世界上入選聯(lián)合國教科文組織名錄最多的國家，而且從數(shù)量上遙遙領(lǐng)先。

積極開展理論研究，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在實(shí)踐中不斷的推進(jìn)和完善，指導(dǎo)了保護(hù)工作的展開，最近幾年非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)科過去都是邊緣性的學(xué)科，最近幾年很多大學(xué)和科研單位設(shè)置了專門的學(xué)科，一批著書專門的推出，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供了理論支持。

營造非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的良好社會氛圍，國務(wù)院還確定每年6月的第二個(gè)星期六為我國的文化遺產(chǎn)日，2006年以來各地文化部門利用文化遺產(chǎn)日和春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日大力開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展覽、論壇講座等宣傳展示活動，利用報(bào)刊雜志等媒體集中反映非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示工作，文化部在北京舉辦了幾次非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的成果展，展覽辦到哪里，火到哪里，引起了很大的轟動。

最近，文化部正在組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)寶島的活動，前不久搞了國風(fēng)，在臺北和臺中市演出，臺灣正在選舉和關(guān)注點(diǎn)的情況下，新聞界和媒體反映非常熱烈，現(xiàn)在正在進(jìn)行的是傳統(tǒng)技藝在臺灣的展示，反饋的信息非常的熱烈，促進(jìn)兩岸關(guān)系發(fā)展發(fā)揮了重要的作用。

各地將民歌民樂納入中小學(xué)的音樂課，傳統(tǒng)技藝納入手工課，積極促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)課堂和校園，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成為青少年傳統(tǒng)教育和愛國主義教育重要的載體。

溫家寶總理精辟的指出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族文化的凈化，民族智慧的象征，民族精神的結(jié)晶，他說非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也有物質(zhì)性，非物質(zhì)性是文脈，無文象不生，無文脈不成，深刻的闡述了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵和價(jià)值，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是鮮活的文化，人民生活的重要部分，推動社會發(fā)展的不竭動力，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是種族文化的原創(chuàng)力所在，文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源泉，沒有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，沒有民間的傳說、音樂舞蹈，大概就不會有茉莉花、梁祝這些文化作品，也不會產(chǎn)生相印象劉三姐、云南映象等藝術(shù)精品，保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是每一位炎黃子孫的使命，作為中華民族大家庭的一員香港歷來重視保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，長期以來致力于保護(hù)研究，跟內(nèi)地形成良好的互動。2008年文化部組織上海京劇院和戲劇學(xué)院、中國藝術(shù)研究院古琴藝術(shù)專家團(tuán)、福建藝術(shù)團(tuán)到香港學(xué)校舉辦演出和講座等活動受到香港青年的熱烈歡迎，第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，香港和廣東省申報(bào)的粵劇和涼茶入選，今年正在申報(bào)第三批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，香港申報(bào)四項(xiàng)，分別是長洲的太平清泉，大澳的龍州，大坑的無火龍等，流傳于香港的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是香港人民祖祖輩輩的文化記憶，內(nèi)心情感的真實(shí)表達(dá)，保護(hù)好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)才可以建設(shè)好，保護(hù)好中華民族共有的精神家園，對于香港特區(qū)申報(bào)的這些項(xiàng)目，文化部格外的關(guān)注，我們要精心的組織，爭取更多的項(xiàng)目入選國家名錄。

我熱切的希望香港的青年朋友們踴躍的加入到保護(hù)祖國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)行列中，為傳承中華文化推動中華民族的偉大復(fù)興作出積極的貢獻(xiàn)。

女士們、先生們中華民族的復(fù)興首先是中華文化的復(fù)興，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)象遠(yuǎn)古流通的河，滋養(yǎng)這一代一代的中華民族，未來的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)影響著每一個(gè)人的生活，保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是時(shí)代賦予我們的使命和責(zé)任，為建設(shè)和守護(hù)好中華民族共有的精神家園共同努力，最后祝香港的青年更加朝氣蓬勃，愛國愛港，祝香港的明天更美好，謝謝大家。