圈門的窯神廟用了黃琉璃瓦。

　　1950年，二十歲的劉金榜，懷里揣了全部家當，和幾個親戚從山東老家來到遍藏“烏金”的門頭溝，準備聯(lián)合當?shù)氐拇迕耖_個小窯。從上世紀初開始，去門頭溝開小窯已經(jīng)在劉金榜的老家被描述為謀生甚至發(fā)達的路徑。而門頭溝當?shù)貏t流傳著不一樣的俗諺：家有一口粥，不上門頭溝!無論是奔赴還是撤離，人們都認為這里是“類似于梁山的地方，這里藏龍臥虎”。

　　在圈門外南側(cè)附近的山腰上，劉金榜入股的小窯開工了，“當時外地人來這里闖生活開小窯，都是幾個人入股湊錢，一般來說其中至少有一個當?shù)厝恕薄?/P>

　　窯神廟

　　圈門的窯神有特權(quán)

　　在圈門大戲樓與過街樓北面之間，有一座窯神廟，庇佑煤窯的平安。據(jù)《門頭溝文物志》記載，圈門窯神廟坐北朝南，創(chuàng)建年代無考，清嘉慶、光緒年均曾重修。

　　這一帶一直就是京西一帶煤業(yè)人士當時的活動中心。在民國年間，窯神廟曾作為門頭溝鎮(zhèn)公所。門頭溝解放后，窯神廟成為門頭溝軍管會所在地。1952~1958年，窯神廟成為北京市京西礦區(qū)政府駐地。

　　劉金榜說，廟內(nèi)所供奉窯神為文官形象，頭戴烏紗，身著黃袍，手中倒提一串銅錢?！盀槭裁吹固嵋淮X呢，永遠存不了錢。因為開窯也好挖煤也好，只知道今天，不知道明天，最好是掙錢就花?！?/P>

　　圈門窯神形象與門頭溝區(qū)其他地方的不同，窯神祭祀日期也與全國其他地區(qū)不同。全國煤業(yè)歷史悠久的各地區(qū)，多為臘月十八祭窯神，而門頭溝則提前一天，在臘月十七祭窯神。有人說是因為門頭溝舊屬宛平縣，受畿輔直轄，受特殊恩典，所以窯神提前一天享受人間煙火。

　　到窯神廟祭祀窯神，平時多是窯主。在煤窯里也有簡單的儀式，住在圈門里東店的老走窯人劉西仁記得，“案上擺上吃的，一般都是煤窯的經(jīng)理說幾句話，然后大家伙就一哄而上把吃的都給吃進肚子里”。

始建于明代的戲樓曾是門頭溝的礦工“俱樂部”。

　　過街樓

　　黃綠琉璃瓦有來頭

　　窯神廟南側(cè)是過街樓，當?shù)乩先藢λ姆Q呼是“圈門浮”，解放后才改名“過街樓”，可能是對應(yīng)京西古道中道上另外一個重要地點“天橋浮”，浮，在當?shù)厝丝磥?，就是“大水”的意思。圈門里外，連接的正是門頭溝這條大溝，至今當?shù)匾廊槐３诌@樣的說法。只是圈門里已經(jīng)沒落，圈門外通向北京城的繁華。

　　頭溝里的水曾有多大？劉金榜說，“(上世紀)五十年代初，有人牽著毛驢馱著貨物從溝底走，突然而來的大水把它們一起生生卷走了，據(jù)說以前券洞有三個”。

　　或許是因為門頭溝經(jīng)常有不期而至的洪水，也就有了1953年，位于圈門外東辛房的門頭溝煤礦重修這條大溝。當時門頭溝煤礦是國營大礦，劉金榜記得當時自己雖然不是在門頭溝煤礦工作，但是也參加了以工代賑的重修工程，每天五毛錢?！耙驗槿﹂T一帶的煤都是立著長的，重修大溝的原因之一就是害怕洪水通過溝渠滲透進土地，對煤礦生產(chǎn)質(zhì)量有很大影響?！?/P>

門頭溝的“門”就是這座圈門，它是一座過街樓，樓西墩基上的碑文顯示：圈門為往來要路。這里曾是收取煤稅的關(guān)卡,堪稱京西的“崇文門”（稅門）。

戲樓

地下勞工的狂歡

過街樓建于何時，確切時間至今不詳。徐惠樓介紹，據(jù)說舊時門頭溝有許多官宦，直接為朝廷用煤服務(wù)。朝廷在圈門設(shè)官收稅，也參與圈門過街樓的維修建設(shè)，所以圈門過街樓也有皇家的部分財產(chǎn)，但并非全部為皇家所有，所以圈門過街樓得到恩準，使用了部分黃綠琉璃瓦。

過街樓東側(cè)就是著名的圈門大戲樓，重修之后，黑底金字的“歌舞升平”很是分明，戲樓為祭祀窯神時演戲之用，由各窯攤派，演大戲三天，乞求窯神保佑煤窯及窯工平安，多出好煤。圈門大戲樓前后的開闊地，一度也是門頭溝民眾的集會之所。

同時，在圈門窯神廟辦公的煤業(yè)行業(yè)組織建有門頭溝民間十三檔花會的總會管理機構(gòu)，每逢祭祀窯神或九龍山娘娘廟廟會，總會都要組織門頭溝十三檔花會走會，并到大戲樓前獻藝表演。

門頭溝的“溝”就是這條用來為大小煤礦排水的溝渠。“門頭溝”溝沿兩側(cè)排滿了民居，路面很窄，對面來車，行人要引車避匿。橫跨溝上的各種制式的通道如今還在使用，隨著京西煤礦的陸續(xù)關(guān)閉，溝里曾經(jīng)“能沖走騾馬”的大水也不見了蹤跡。

南山

退礦還林蔥蘢重現(xiàn)

站在圈門東南側(cè)附近的滑石道上，劉金榜指著家對面的南山說，“解放前后，這山上都是開小窯挖的洞，幾乎就看不到綠的，數(shù)不清的小窯，大的有北京軍區(qū)開的興華窯，更多的是私人小窯，370車站那也是個窯，叫倭瓜窯”。

時間到了1956年，門頭溝地區(qū)礦山的公私合營開始，小窯或者被合并或者就關(guān)閉了，走窯人開始進入到門頭溝地區(qū)各大煤礦成為礦工，新中國光榮的勞動者，此時劉金榜進入了安家灘煤礦工作。

政府號召人們山上種樹，現(xiàn)在的南山看起來已經(jīng)蔥蘢，但是像劉金榜這樣的老人都記得那山上遍布著路和洞坑，比樹更多的是荊棘，扒開那些荊棘，不出幾米，應(yīng)該都能挖出黑亮的石頭來。但是這一帶全部都屬于采空區(qū)，棚戶區(qū)的改造宣傳在圈門附近隨處可見。

劉金榜的窯主生涯并沒有持續(xù)到公私合營。1951年，劉金榜的小煤窯已經(jīng)開工了一年。只可惜小窯出的煤特別少，看著一起從老家來的同鄉(xiāng)入股開的小窯出煤不錯，他感嘆這也許就是自己的命運，之后他就去了同鄉(xiāng)開的小窯挖煤。從此以后，延續(xù)半個世紀都是在和這黑色的石頭打交道。和劉金榜一樣的異鄉(xiāng)走窯人，在圈門里、圈門外太多，早已經(jīng)把這里當成了故鄉(xiāng)。

溯源

圈門指的是城門洞或者關(guān)口，當它成為一個地點名稱，就是京西古道中道上的一個重要路口坐標， 370路（阜成門-圈門）總站。從峰口庵以東到門頭口村的泄水大溝被認為是門頭溝，作為地理名詞的圈門也有將門頭溝圍攏起來與外部隔開之意，這里至今還保留圈門里、圈門外之分。明清之際，圈門西部溝壑中曾分布有大小煤窯數(shù)百座。圈門過街樓下的券洞，是門頭溝產(chǎn)煤外運的必經(jīng)之地，而且也是玉河古道東西往來之要塞。曾幾何時，這里商旅往來，熙熙攘攘。

責任編輯:依儂
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