在世博會吉林周“三民”展示區(qū)，除演示馬頭琴制作外，白蘇古郎還不時拉上一曲，“我要寓教于樂。”

白蘇古郎是個蒙古族小伙，今年29歲，但制作馬頭琴已有10年。這一次，他將25把大小不一的馬頭琴帶到了上海世博會。

選擇前郭 選擇馬頭琴之鄉(xiāng)

馬頭琴是蒙古族歷史上較為悠久的一種弓弦樂器，因琴首雕有馬頭而得名，蒙古語叫它“潮爾”。

白蘇古郎出生在呼倫貝爾大草原。2001年，20歲的他為了學做馬頭琴，在呼和浩特市一馬頭琴廠打工。2005年冬，學有所成的他選擇來到我省前郭縣制作馬頭琴。

“馬頭琴是蒙古族特有的樂器，而前郭是我國的馬頭琴之鄉(xiāng)，這里的氛圍好。”白蘇古郎說出他選擇在前郭制琴的理由。

目前，他已是我省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——馬頭琴制作的傳承人。

要3年以上自然干燥木料

馬頭琴不好做，尤其是選木料。

白蘇古郎說，制作馬頭琴至少需要白木、楓木、梧桐木、緬甸木、紅木等5種木料。而這些木料產(chǎn)地又有不同，有長白山、河南蘭考、越南和巴西。

其中，琴頭、琴桿和琴箱對木料要求最為嚴格。“必須是3年以上，自然干燥的木料。”白蘇古郎說，出一把琴至少需要一塊長1.5米，4厘米米高，16厘米寬的木料。

那制作一把馬頭琴需要多長時間？

白蘇古郎說，以中音琴為例，需要半個月，“這是純手工做。”但現(xiàn)在，一些加工已改用電器，諸如刨板、找平等，這能節(jié)省兩天時間。

弦絲改用尼龍絲

“現(xiàn)在弦絲都是高強度尼龍絲的。”白蘇古郎用手指捻了一下弦絲向游客們示意。

“不都是用馬尾制的么？”這一下勾起了游客的興趣。

他說，原先的弦絲確實是由馬尾制成的，需要250根~300根馬尾，每根要達到0.7米長。“這就限制了馬頭琴走向?qū)I(yè)舞臺。”白蘇古郎說，用馬尾制弦的馬頭琴與其他樂器和音，一旦調(diào)到標準音，馬尾就會受力不住斷掉。

而采用高強度尼龍絲，就解決了這個問題。也讓馬頭琴從蒙古包走上了專業(yè)舞臺。

他制作的馬頭琴，兩根琴弦分別用120根（里弦）和160根（外弦）尼龍絲做成的，兩端用細絲弦結住，上端纏于弦軸，下端系于琴底的尾柱上。

“但琴弓還必須用馬尾。”白蘇古郎強調(diào)。這是因為馬尾上有小刺，馬頭琴就是靠這小刺拉動風箱，發(fā)出悠揚的聲音。

獨創(chuàng)馬頭琴雕有“龍頭”

傳統(tǒng)的馬頭琴，在琴頭部位只有馬頭，而白蘇古郎所制的馬頭琴，在琴頭的馬首下，還雕有龍頭，取意“龍馬精神”，“更體現(xiàn)中國風。”白蘇古郎說。

馬頭琴音樂已進入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，而馬頭琴制作工藝在我省屬于省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

“如果沒啥問題，它很快也會成為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。”白蘇古郎很興奮。他說，從去年6月開始，馬頭琴制作工藝就進入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的公示期。

“這次世博會，也給了馬頭琴一個全面向世界展示的機會，我得抓住。”在展示期間，只要有游客到展區(qū)，穿著蒙古族服裝的白蘇古郎就會熱情地講述馬頭琴的故事。講到制作專業(yè)處，他會拿起工具為游客們演示，還會拉上一段，低回宛轉(zhuǎn)、熱情奔放的琴聲讓大家在興趣中認識了馬頭琴。