壯鄉(xiāng)繡球王傳奇世代延續(xù) 已成民族文化品牌
“繡球是父親一生留下的事業(yè),我必須堅(jiān)持下去。”在廣西壯族自治區(qū)百色市靖西縣舊州鎮(zhèn),壯族姑娘朱紅俏每天都很忙碌,做繡球、接訂單、接待來自世界各地的游客……延續(xù)繡球手藝的接力棒,從家族里的老人,到她的父輩,如今傳到了這個(gè)姑娘手中。
繡球是中國壯族青年男女的定情物,壯族是中國人口最多的少數(shù)民族,僅在廣西就有1500多萬人。地處中越邊境的舊州鎮(zhèn)是“繡球之鄉(xiāng)”,這里的幾百戶人家戶戶以制作壯族傳統(tǒng)工藝品繡球?yàn)樯?/P>
朱紅俏的父親朱祖線有“繡球王”之稱,2010年2月,55歲的朱祖線突發(fā)心肌梗塞去世?!叭ナ狼?,父親做了一半的繡球,現(xiàn)在還放在我家的繡房里?!敝旒t俏說。
朱祖線是一位普通的農(nóng)民,卻以精湛的繡工和超群的智慧成就了“繡球王”的傳說?!熬肝鲿?huì)做繡球的人很多,但是朱祖線卻達(dá)到真正的‘飛針走線’境界。很多繡工都是照既有的圖案做繡工,朱祖線卻可以自己設(shè)計(jì)圖案,自己設(shè)計(jì)造型?!迸f州刺繡技術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)長趙大波說。
記者曾經(jīng)多次采訪朱祖線,印象中他每次和別人交流時(shí)總是有些緊張,也不太善于表達(dá),一點(diǎn)也不像名動(dòng)一方的“繡球王”。就是這位其貌不揚(yáng)的中國農(nóng)民,用他那一雙巧手,把壯族的繡球“拋”向了市場,“拋”向了全世界。
繡球不再是單純的定情物,在當(dāng)?shù)卣龀窒拢C球成為民俗文化品牌,形成了年產(chǎn)值幾百萬元以上的文化產(chǎn)業(yè),而且?guī)?dòng)了當(dāng)?shù)仄渌a(chǎn)業(yè)。
朱祖線做繡球的絕活得傳于他的姨媽,姨媽是舊州遠(yuǎn)近聞名的“繡王”,刺繡的手藝爐火純青。朱祖線6歲就會(huì)做針線活,稍大一點(diǎn)還學(xué)會(huì)了納鞋底、唱山歌、畫畫。一雙巧手,再加上姨媽的幫助,朱祖線做起繡球來如魚得水。
1984年,南寧舉辦廣西首屆三月三歌節(jié)。愛唱愛跳的朱祖線被選中參加演出,跳的是靖西的“繡球舞”?!疤钑r(shí),父親做的一個(gè)五彩小繡球就別在腰間,一位來自美國的客人一下子就喜歡上了,花了30美元購買?!敝旒t俏說,這是父親第一次讓繡球“走向世界”。
1995年,第五屆世界婦女大會(huì)在北京舉行,靖西縣有關(guān)部門請朱祖線為廣西婦女代表做一個(gè)直徑為80厘米的大繡球帶去北京。正是這個(gè)大繡球吸引了全世界的目光,“繡球王”的美稱從此傳開。
朱祖線不僅自己做繡球,還培訓(xùn)周邊的居民一起做繡球。在舊州鎮(zhèn),隨時(shí)都可以看到當(dāng)?shù)鼐用裨诮诌吅图抑兄谱骼C球的場景,許多人家也把自家制作的繡球掛在門邊售賣。
“隨著制作工藝的發(fā)展以及社會(huì)的變遷,繡球已從壯家愛情信物發(fā)展到代表友情、吉祥幸福生活的象征物?!壁w大波說。
“繡球王”的繡球品種繁多,做工精細(xì),遠(yuǎn)銷東南亞、歐美等地。據(jù)介紹,朱祖線制作的繡球最大直徑達(dá)208厘米,最小的僅有2厘米。他還制作過奧運(yùn)吉祥物圖案的繡球在北京展示;應(yīng)日本國立民族博物館的要求,做過大繡球供其收藏。
朱祖線在繡球的面料、圖案、填料、體積上下工夫,不斷地尋思怎樣做出更精致更漂亮的繡球。朱紅俏說:“父親發(fā)揮了設(shè)計(jì)制作繡球的最大天賦,讓中國的繡球走向世界?!北热纾鶕?jù)美國人要求定做的繡球,以白色、綠色代替了絢麗的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)形式,并采用西方風(fēng)格的圖案,既有中國民族文化味道,又適合西方人的欣賞習(xí)慣,非常悅目。
朱祖線還開發(fā)出由繡球衍生的刺繡品種,如繡荷包、葫蘆佩飾、繡花鞋、八卦圖、壁掛等,這些工藝品幾乎都接到了世界各地的訂單。原來直徑只有幾厘米的繡球越做越大,成為富有廣西壯族特色的裝飾品。
“在父親心中留下很多遺憾,他計(jì)劃成立繡球博物館,但是還未來得及實(shí)施就離開了?!敝旒t俏說,“我肩上的擔(dān)子很重,但我會(huì)堅(jiān)持?!保ㄍ趺恪?王志偉)
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