老北京人的體面正裝 長袍、馬褂與旗袍的變遷

清末著旗袍婦女照片
在清末的京城,一般市民以著長袍馬掛為體面,女性則以旗袍為美。
清末時長袍的特點是:長過膝、領(lǐng)為圓,帶大襟,有扣襻,袖適中,擺開衩。馬褂則是一種對襟、圓領(lǐng)、有開禊帶扣襻兒的外罩衣,顏色以黃為貴,俗稱“黃馬褂”。而一般平民多著藍、紫、灰色。
今天,在一些電視劇中常有皇上賞穿黃馬褂的情節(jié)。何謂馬褂?殊不知,現(xiàn)在人們在商店里偶見出售的那種對襟的小棉襖,就是當(dāng)年馬褂的翻版。
說到馬褂,自然就會聯(lián)想到騎馬。馬褂,是當(dāng)年人們騎馬時穿在身上的一種外罩衣。很多人以為它是滿族人的服裝,其實據(jù)史記載,在明朝初年就有漢人在騎馬時穿它,當(dāng)然滿族入關(guān)后,北京城里就更是四處可見穿馬褂的人了。一般說來,在當(dāng)時對襟馬褂多用作禮服,而琵琶襟馬褂用作行裝。隨著時光的推移,馬褂逐漸成為京城百姓的常服。
旗袍曾是清朝入關(guān)前后八旗婦女的衣袍,在當(dāng)時,它不僅僅用來御寒保暖,同時也是區(qū)別身份等級的象征。但隨著社會的發(fā)展,旗袍不再僅僅是上流社會的經(jīng)典服飾,也逐漸進入尋常百姓人家。
經(jīng)過近百年的變遷,清末的旗袍樣式在今天也發(fā)生了新的變化。香港、澳門回歸期間,北京頂級旗袍制作工坊“雙順”的第三代傳人陸德就應(yīng)香港之邀設(shè)計制作了110套旗袍,樣式涵蓋了旗袍的起源、旗袍的演變和旗袍的創(chuàng)新。在澳門回歸后,“小陸服飾藝術(shù)團”赴澳門演出時,12名佳麗身穿款式繁多色彩斑斕的旗袍,出現(xiàn)在舞臺上和澳門的大街小巷,在海內(nèi)外引起了很大反響。“好看”、“漂亮”,“中國又講究穿旗袍了!”一時間,旗袍竟成為歡慶回歸的一道靚麗的風(fēng)景。
伴隨著改革開放,在東西方文化的碰撞與交融下,京城市民的衣著綻放出絢麗的色彩,而旗袍則作為中華民族傳統(tǒng)經(jīng)典服飾被保存下來。今天在喜慶的禮儀,以及大型文化、商務(wù)活動中,人們都會看到旗袍的倩影。(單賀 來成)
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