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翁垟、大荊……只要有一點(diǎn)點(diǎn)線索，家住樂(lè)成鎮(zhèn)倉(cāng)橋村的南向北就會(huì)四處去奔波尋找，只為了挽救記憶里的那一抹藍(lán)…… 溫州樂(lè)清一位普通公務(wù)員南向北，為搶救這門(mén)神奇而古老的民間工藝四處奔走。幾年下來(lái)，她自己也儼然是藍(lán)夾纈的專(zhuān)家。她對(duì)記者說(shuō)，與藍(lán)夾纈的結(jié)緣時(shí)間雖然不長(zhǎng)，但已被深深迷住不能自拔。

2002年至2004年間，南向北與父親聯(lián)手編寫(xiě)《樂(lè)清傳統(tǒng)民俗》一書(shū)，父親伏案執(zhí)筆，南向北負(fù)責(zé)外出采訪、搜集資料等。當(dāng)寫(xiě)到“染布”一節(jié)時(shí)，卻找不到一個(gè)民間印染師傅，只找到黃檀硐村的一個(gè)廢舊染灶。每到一地，聽(tīng)到的都是同一句話(huà)：過(guò)去染布坊到處都有，現(xiàn)在染布師傅都去世了。“我真不甘心，30年前到處都有的東西，怎么現(xiàn)在都沒(méi)了呢？抓緊，說(shuō)不定還有健在的染布師傅讓我來(lái)采訪。我想到了城北的農(nóng)民攝影愛(ài)好者葉松開(kāi)，這個(gè)滿(mǎn)世界到處跑的人，說(shuō)不定能幫我找到。”

果然不出所料，2003年的一天，葉松開(kāi)帶南向北走進(jìn)白石鎮(zhèn)中雁村印染師傅陳松堯家。原來(lái)，這是一個(gè)民間傳統(tǒng)印染世家，陳松堯是第四代傳人。主要用本地靛青作染料。停業(yè)已30多年，染灶才幾個(gè)月前剛剛拆掉。毫無(wú)疑問(wèn)，這是一項(xiàng)瀕臨消失的民間傳統(tǒng)手工技藝。作為一位文物工作者的南向北，很自然地蹦出一句話(huà)：“陳師傅，請(qǐng)你重新做起來(lái)，有困難，我?guī)湍恪?rdquo;經(jīng)過(guò)一番動(dòng)員，陳松堯師傅答應(yīng)了：“從此，我和藍(lán)夾纈結(jié)下了不解之緣。”

傳奇

浙江的布藝色織名聞天下，巧手名匠代代有人。杭州織錦、湖州綾絹、余姚土布、寧波金銀彩繡，還有溫州神奇古老的藍(lán)夾纈，如今不僅能夠找到獨(dú)門(mén)技藝在身的藝人，還與現(xiàn)代化的市場(chǎng)開(kāi)發(fā)有了良好的溝通。

2007年下半年，樂(lè)清市人民政府將“藍(lán)夾纈技藝”報(bào)國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目名錄，那最后一抹靛藍(lán)價(jià)格突然猛漲，每百斤600元。靛農(nóng)們紛紛又重新開(kāi)始種藍(lán)草。

樂(lè)清的藍(lán)夾纈技藝從何時(shí)開(kāi)始，暫且無(wú)考，從遺留下來(lái)的實(shí)物看，約150年。20世紀(jì)70年代以前，樂(lè)清全縣除雁蕩以北，基本上每個(gè)村莊都有家庭染坊，每個(gè)集鎮(zhèn)和縣城都有好幾家染布店。染料都用靛青，有染單色布和紗，染得最多，最賺錢(qián)的就是“藍(lán)夾纈”。

藍(lán)夾纈技術(shù)含量高，用刻著精美圖案的木雕版夾緊坯布印染，染出來(lái)的棉布藍(lán)底白圖案，清清爽爽，非常漂亮，專(zhuān)用作被面。樂(lè)清人稱(chēng)之“夾花被”、“夾版被”。一般人結(jié)婚至少有兩床夾花被，因是婚嫁必備之物，故圖案內(nèi)容吉祥、喜慶。

白石鎮(zhèn)中雁村的藍(lán)夾纈制作老藝人陳松堯師傅與老伴回憶當(dāng)年的情景說(shuō)：“以前我們生意很忙，每天不分晝夜，全家大小齊上陣，8只染缸，三副雕版，每天能染6條被面，每條收加工費(fèi)6元錢(qián)，當(dāng)時(shí)國(guó)家工作人員月工資才20多元。”

因?yàn)榻槿肓怂{(lán)夾纈傳統(tǒng)技藝的搶救，南向北由此認(rèn)識(shí)了一批志同道合者。2006年4月4日，她受邀去中國(guó)絲綢博物館，參加浙南夾纈研討會(huì)，在會(huì)上認(rèn)識(shí)了張琴。

張琴，30多歲，溫州籍，現(xiàn)居北京。這位看似普普通通、文文靜靜的女青年，竟做出了驚人的事。2001年至2005年，張琴花了5年的時(shí)間，走遍了有藍(lán)夾纈及與藍(lán)夾纈有關(guān)的地方，足跡遍布浙南的溫州、臺(tái)州、麗水地區(qū)和福建省。編寫(xiě)了《中國(guó)藍(lán)夾纈》一書(shū)，填補(bǔ)了該領(lǐng)域的空白。

記憶

杭州織錦的溯源要從五代十國(guó)開(kāi)始，那時(shí)吳越國(guó)王錢(qián)镠在杭州設(shè)立了官營(yíng)絲綢作坊——織室，網(wǎng)羅了有高超技藝的“織錦工”300余人，這是記載中杭州有織錦生產(chǎn)的開(kāi)始，后經(jīng)宋、元、明、清、民國(guó)的發(fā)展直至現(xiàn)代，杭州城里一直是街巷鄰里杼聲相聞，居民皆以“織綾錦為業(yè)”。經(jīng)過(guò)近千年的創(chuàng)新、發(fā)展，杭州織錦已形成了三大系列1640余個(gè)花色品種。目前全國(guó)只剩“都錦生”一家還遵循古法保存著杭州織錦的傳統(tǒng)手工織造技藝，杭州織錦的工藝技術(shù)骨干大都年事已高，目前被杭州市人民政府認(rèn)定的杭州傳統(tǒng)織錦工藝美術(shù)大師僅有一人，因此，對(duì)杭州織錦技藝的搶救和保護(hù)已經(jīng)迫在眉睫、刻不容緩。

湖州雙林綾絹生產(chǎn)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。據(jù)錢(qián)山漾新石器時(shí)代遺址中發(fā)掘到的碳化了的絹片測(cè)定，雙林綾絹生產(chǎn)距今已有四千七百多年歷史。“花者為綾，素者為絹。”雙林綾絹傳統(tǒng)手工技藝精湛，種類(lèi)繁多，分為耿絹、礬絹、花綾、素絹等諸多品種。

余姚土布又稱(chēng)“越布”、“余姚杜布”等，興起于東漢，在南宋和元明清時(shí)期名噪一時(shí)，前后歷經(jīng)2000年左右。

寧波刺繡稱(chēng)“寧繡”，曾與“蜀繡”、“蘇繡”齊名。“寧繡”中尤以金銀彩繡最為著名。與通常刺繡一樣，金銀彩繡也是在絲綢上刺繡圖案。殊異處在于，在使用各種色線的同時(shí)，在圖案中的突出部分使用金銀線，從而實(shí)現(xiàn)富麗堂皇的特殊效果。

“夾纈”本指古代朝廷中用兩片紋樣對(duì)稱(chēng)的木板夾住織物染制出圖案花樣的絲織品，后流傳民間，在棉織品上染制，也稱(chēng)“夾纈”。我國(guó)浙南地區(qū)以藍(lán)草汁為染料，在絲或棉織品上染制出圖案花樣的，就被稱(chēng)為“藍(lán)夾纈”。