清洗印經(jīng)板

不久前，同學(xué)從四川省涼山彝族自治州給我寄來一套彝族土漆餐具，飯盆、湯盆，木勺、圓碗，各種形狀的鷹爪杯、牛角杯……細細數(shù)來，不下五十余種，把玩之余，愛不釋手。漆是自采的土漆，經(jīng)棕過濾后，分別放入鍋煙、石黃、朱砂，調(diào)成彝族崇尚的黑、黃、紅三種顏色；再以點、線、面三種基本手法，組合出日月山川、飛禽

走獸、花鳥蝶蟲、民族圖騰、遷徙路線等圖案，體現(xiàn)出極高的實用價值和美學(xué)價值。

彝族扎染

我出生在一個彝族家庭，奶奶是遠近聞名的刺繡高手。小時候，我戴的鳳冠帽、穿的花圍腰，包括腳上的虎頭鞋，都是奶奶親手縫制的。彝族崇尚龍虎圖騰，龍鳳一體，這些吉祥物上身，小孩子就可得到保佑。到了出嫁的年齡，因為自己手笨，奶奶和小伙伴又為我繡出了精美的嫁衣。那衣服共有七層，從織布開始，層層純手工制作，衣襟、背部、衣領(lǐng)、袖子都繡滿了好看的圖案。到了出嫁那天，穿上花團錦簇的外衣，平凡的模樣倒也被襯托出有了幾分風(fēng)采。

藏族青年陶工

來自民間的工藝，都有穿越時空、歷久彌新的本領(lǐng)?？v觀之下，無論土漆工藝、印染工藝、刺繡剪紙、甲馬面具、金屬工藝、雕刻工藝、陶瓷工藝等，幾乎都是純手工制作，一件與一件不同，找不出完全重樣的作品。它們帶著制作人的情感，反映制作人的思想，是來自田野的經(jīng)驗，以形繪世、以物傳史。那些歷史書中叱咤風(fēng)云的事件，如果拋卻文字的形式，一刻也不能停留，民間工藝卻能將歷史化為永恒，以實物的形式永遠定格歷史。

維吾爾族銅器制作

若論精細和難度，我國少數(shù)民族的木雕、骨雕、玉雕、磚雕、石雕和竹雕工藝堪稱絕妙。如今，扎染這項活色生香的民間工藝已經(jīng)在白族地區(qū)普及開來。廣泛用于我國西南少數(shù)民族地區(qū)，尤其是貴州苗族、布依族、仡佬族、瑤族中的蠟染也是我國一項頗負盛名的民間印染工藝。脫蠟后的布料呈現(xiàn)出藍白分明、脫俗清新的效果，深受廣大群眾的青睞。

喀什木器店

隨著社會的進步和發(fā)展，民間工藝逐步得到有關(guān)部門的重視，許多地方成立了專門的研究機構(gòu)和傳習(xí)館，大批杰出的藝人被授予中國民間工藝師稱號，他們走進講堂傳播技藝，使民間工藝進入了前所未有的傳承發(fā)展時期。