作者：劉柱

“我用肢體表達(dá)的主題用言語(yǔ)無(wú)法概括，關(guān)鍵是觀眾自己的體味?！?5日下午，來(lái)自德國(guó)、日本、韓國(guó)以及北京等地的40多位中外藝術(shù)家在“第二屆長(zhǎng)沙現(xiàn)場(chǎng)藝術(shù)節(jié)”表演完各自的行為藝術(shù)后，均發(fā)出這樣的感嘆。

記者在現(xiàn)場(chǎng)觀看了德國(guó)藝術(shù)家Cristina Ohlmer 、北京藝術(shù)家陳進(jìn)等所表演的《翼》、《放生》等創(chuàng)意行為藝術(shù)，從中發(fā)現(xiàn)藝術(shù)家是在原生態(tài)的環(huán)境中尋求藝術(shù)創(chuàng)造的可能性，以實(shí)驗(yàn)性現(xiàn)場(chǎng)表演藝術(shù)向公眾推介現(xiàn)場(chǎng)藝術(shù)。

陳進(jìn)說(shuō)，藝術(shù)家所表演的主題是不能用自己的語(yǔ)言完全表達(dá)，關(guān)鍵是觀眾從不同的心靈角度去體會(huì)表演者所要表達(dá)的主題內(nèi)涵，這才是成功的行為藝術(shù)。Cristina Ohlmer也贊同這一說(shuō)法，“觀眾接受了、理解了就很成功，藝術(shù)家只是一個(gè)表達(dá)的載體?！?/P>

通過(guò)與藝術(shù)家的對(duì)話和藝術(shù)家現(xiàn)場(chǎng)的演繹，藝術(shù)家在注重回歸藝術(shù)本體語(yǔ)言的同時(shí)，也融入了跨媒介藝術(shù)家的參與，以實(shí)驗(yàn)性、開放性、包容性、多元化的姿態(tài)共同交流探索行為藝術(shù)的邊界。

此次活動(dòng)發(fā)起人何玲告訴記者，藝術(shù)節(jié)會(huì)繼續(xù)通過(guò)組織研討會(huì)和工作坊等活動(dòng)，支持藝術(shù)家與觀眾進(jìn)行聯(lián)系和交流，試圖在長(zhǎng)沙架構(gòu)另一良性生態(tài)。

據(jù)悉，這些藝術(shù)家長(zhǎng)期從事行為、聲音、舞蹈、影像、裝置等各個(gè)媒介的實(shí)驗(yàn)與探索，并在各自領(lǐng)域取得了相當(dāng)高成就，但又都始終保持著實(shí)驗(yàn)的態(tài)度與精神，并設(shè)置了一個(gè)跨媒介的現(xiàn)場(chǎng):行為藝術(shù)與具有舞臺(tái)感的MINI迷笛音樂的即興表演過(guò)后，又經(jīng)過(guò)電視將其呈現(xiàn)。這種將行為藝術(shù)的原態(tài)表演、舞臺(tái)表演、電視表演三位一體的并置結(jié)果，生動(dòng)而微妙的體現(xiàn)了行為藝術(shù)的對(duì)話屬性關(guān)聯(lián)。這無(wú)疑是對(duì)中國(guó)行為藝術(shù)的社會(huì)合理性等問(wèn)題的破冰提供了一些新的思路。(劉柱)

責(zé)任編輯:依儂
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