破譯《蒙古秘史》的達斡爾族學者祖孫三代

《蒙古秘史》被視為照耀蒙古民族歷史的不熄“神燈”。在內(nèi)蒙古自治區(qū)，有達斡爾族學者祖孫三代為了破譯《蒙古秘史》而皓首窮經(jīng)，將這份珍貴的世界文化遺產(chǎn)世代薪火相傳，一點一滴地復(fù)活著800年前成吉思汗和蒙古勇士們用馬蹄寫就的傳奇。

近日，記者走進原內(nèi)蒙古自治區(qū)社會科學院歷史研究所副研究員、達斡爾族學者阿爾達扎布的家，聽這位74歲的老人講述一個家族通過破譯蒙古密碼，穿越迷茫的歷史，再現(xiàn)成吉思汗所創(chuàng)造的驚天偉業(yè)。

《蒙古秘史》被世人稱作“一部絕世奇書”，被聯(lián)合國列為世界文化遺產(chǎn)。它成書于公元13世紀，原本是一部用畏吾體蒙古文寫成的編年體蒙古歷史文獻，現(xiàn)僅存明四夷館本，是用漢字語音拼寫的《元朝秘史》的各種抄本，被稱為像巖畫般難以解讀的“天書”。

阿爾達扎布的祖父成德公曾做過呼倫貝爾副都統(tǒng)府左廳正座，后被封為鎮(zhèn)國公。1915年，成德公從俄國學者札木查拉諾那里接觸到葉德輝版本的《蒙古秘史》，精通滿、蒙、漢等文字的成德公為之癡迷，并于1917年8月完成了對《蒙古秘史》的蒙古文翻譯，這也是世界上第一本用蒙古文還原《蒙古秘史》的著作。

阿爾達扎布介紹，當年札木查拉諾帶著他祖父還原的秘史原稿回到剛剛成立的蘇聯(lián)，書沒出版，人就被關(guān)進監(jiān)獄。所幸的是，秘史原稿被送到蘇聯(lián)科學院列寧格勒東方研究所，并得以保存。

上世紀60年代后，研究《蒙古秘史》成為一門國際性學問。成德公的次子、阿爾達扎布的父親額爾登泰于1961年調(diào)入內(nèi)蒙古自治區(qū)社科院，把一生奉獻給了蒙古歷史文獻的研究工作。

阿爾達扎布說，他父親從?？备鞣N版本的《蒙古秘史》著手，搜集、整理、研究流傳下來的各種版本和抄本，在此基礎(chǔ)上，與同事烏云達賚、阿薩拉圖等人合著了《〈蒙古秘史〉?？北尽贰丁疵晒琶厥贰翟~匯選釋》等著作，受到學術(shù)界的高度評價。這些著作成為秘史研究者及蒙古族歷史、語言、文學研究者的工具書和參考書。

父親去世后，阿爾達扎布接過父親留下的大量資料，全身心地投入到秘史研究當中。他1960年畢業(yè)于蒙古國國立大學蒙古語言文學系，精通達斡爾、蒙古、漢、滿、俄、拉丁文等語言文字，這為他參考和研究大量中外文辭書、著作和資料提供了便利。

1986年，阿爾達扎布以父親和自己的名字出版了1044頁的蒙古文版《〈蒙古秘史〉還原注釋》，第一次向世人介紹了中國蒙古歷史學者研究秘史的情況。

2005年，已經(jīng)退休的阿爾達扎布出版了《新譯集注〈蒙古秘史〉》，由正文漢譯、注釋、原文?？钡葞撞糠纸M成，此書首次嚴格按照漢字語音把《〈蒙古秘史〉?？北尽返脑霓D(zhuǎn)寫成拉丁文，并為秘史作注1160多條。這些新成果引起了學術(shù)界的高度重視。

祖孫三代達斡爾族學者，怎么會對《蒙古秘史》如此癡迷，并在晦暗幽深、充滿荊棘的道路上越走越遠呢？阿爾達扎布說，學者們普遍認為，達斡爾族與蒙古族同為東胡后裔，在公元9世紀至10世紀，一部分人走出額爾古納原始森林，來到蒙古高原開始了游牧生活，發(fā)展成為蒙古族；而留在黑龍江上游原始森林中的這部分人發(fā)展成為達斡爾族。幾百年來，變化較少的達斡爾族語言成為研究者們破譯《蒙古秘史》的一把金鑰匙。（李澤兵）

責任編輯:依儂
上篇文章:影視劇展示東北文化不客觀 只說落后不分遼吉黑 下篇新聞:沒有了